Resa till Indien (roman)

Resa till Indien
engelsk  En passage till Indien
Författare E. M. Forster
Originalspråk engelsk
Original publicerat 4 juni 1924
Utgivare Edward Arnold(Storbritannien), Harcourt(USA)
Bärare bok
Tidigare Howards End
Nästa Aspekter av romanen [d]

A Trip to India är en roman från 1924 av den engelske författaren E. M. Forster , utspelad under den brittiska Raj och den indiska självständighetsrörelsen på 1920-talet. Den valdes ut av Moderna biblioteketsom ett av 1900-talets 100 stora verk av engelsk litteratur [1] och vann James Tait Black Memorial Prize for Fiction 1924 [2] . Tidskriften Time inkluderade romanen i dess "100 romaner genom tiderna" lista [3] . Romanen är baserad på Forsters upplevelser i Indien, med titeln från Walt Whitmans dikt "Resan till Indien" från 1870 i samlingen Leaves of Grass [ 4] [5] .

Berättelsen kretsar kring fyra karaktärer: Dr Aziz, hans brittiska vän Mr Cyril Fielding, Mrs Moore och Miss Adela Quested. Under en resa till de fiktiva Marabar-grottorna(modellerad på Barabar-grottorna i Bihar ) [6] Adela tror att hon är ensam med Dr. Aziz i en av grottorna (även om han faktiskt är i en helt annan grotta) och får därefter panik och flyr; det antas att Dr Aziz försökte attackera henne. Aziz rättegång, föregångarna och efterföljande händelser, förde upp de allmänna rasspänningarna och fördomarna mellan indianer och britter under kolonialtiden.

Handling Sammanfattning

Ankomst

En ung brittisk lärare, Adela Quested, och hennes äldre vän Mrs Moore besöker den fiktiva staden Chandrapore i Brittiska Indien . Adela måste bestämma sig för om hon vill gifta sig med fru Moores son, Ronnie Hyslop, stadsdomaren. Under tiden äter Dr. Aziz, en ung muslimsk indisk läkare , lunch med två av sina indiska vänner och diskuterar om det är möjligt att vara vän med en engelsman. Medan vi äter kommer ett samtal från major Callendar, Aziz vidriga chef på sjukhuset. Aziz rusar till Callendars bungalow enligt beställning, men blir försenad av ett punkterat däck och svårt att hitta tonga, och majoren hade redan gått i förargelse.

Tröstlösa Aziz går längs vägen till järnvägsstationen. När han ser sin favoritmoské går han impulsivt in i den. Han ser en obekant engelsman där och ropar till henne att hon inte ska vanhelga denna heliga plats. Kvinnan, Mrs Moore, respekterar lokala seder. Detta avväpnar Aziz och de chattar och skiljer sig som vänner.

Mrs Moore återvänder till den brittiska herrklubbenpå väg och berättar om sin upplevelse i moskén. Ronnie Hyslop, hennes son, tror först att hon pratar om en engelsman och blir indignerad när han får reda på fakta. Adela är dock fascinerad.

Allmänt parti

Eftersom de nyanlända har uttryckt en önskan att se indianerna, bjuder Mr. Turton, stadens skatteindrivare, in många indiska herrar till en fest hemma hos honom. Festen visar sig vara en besvärlig händelse på grund av indianernas skygghet och britternas trångsynthet, men Adela träffar Cyril Fielding, rektor för Chandrapore State College for Indians. Fielding bjuder in Adela och Mrs Moore på te med honom och en indisk brahminprofessor som heter Narayan Godbole. På Adelas begäran bjuder han också in Dr Aziz.

Fieldings Tea Party

På Fieldings tebjudning har alla trevligt att prata om Indien, och Fielding och Aziz blir vänner. Aziz lovar att ta med fru Moore och Adela för att se Marabar-grottorna, ett avlägset grottkomplex. Ronnie Hyslop kommer för att hitta Adela "ensamkommande" med Dr. Aziz och Professor Godball, och bryter oförskämt upp festen.

Aziz tror felaktigt att kvinnorna är kränkta över att han inte höll sitt löfte, och ordnar en resa till grottorna, vilket kostar honom dyrt. Fielding och Godball ska följa med på expeditionen, men de missar tåget.

Marabars grottor

Aziz och kvinnorna utforskar grottorna. I den första grottan blir fru Moore klaustrofobisk . Men värre än klaustrofobin är ekot . Bekymrad över ljudet vägrar Mrs Moore att fortsätta studien. Adela och Aziz, tillsammans med en guide, stiger upp till de övre grottorna.

Illusion av Adela

När Aziz hjälper Adela uppför backen frågar hon om han har mer än en fru. Avskräckt av frasens hårdhet kastar han sig in i grottan för att lugna ner sig. När han går därifrån hittar han guiden ensam utanför grottorna. Guiden berättar att Adela själv gick in i grottan. Aziz letar förgäves efter henne. Han bestämmer sig för att hon är vilse och slår guiden som springer iväg. Aziz ser sig omkring och upptäcker Adelas trasiga kikare på marken. Han stoppar den i fickan.

Aziz tittar sedan ner och ser Adela prata med en annan ung engelsk kvinna, Miss Derek, som har anlänt med Fielding i en bil. Aziz springer nerför backen och hälsar på Fielding, men fröken Derek och Adela går utan förklaring. Fielding, Mrs Moore och Aziz återvänder till Chandrapore med tåg. Adela skadade sig när hon gick ner från grottorna.

Arrestering av Aziz

På tågstationen arresteras Aziz och anklagas för att ha våldtagit Adela i en grotta. Förberedelserna för rättegången lättar på rasspänningarna mellan britter och indianer. Adela säger att Aziz följde efter henne in i grottan och försökte ta tag i henne, och att hon slog emot honom genom att svänga sin kikare mot honom. Det enda beviset britterna har är Aziz kikare. Trots detta anser britterna att Aziz är skyldig. De blir häpna när Fielding säger att han tror på Aziz oskuld. Fielding är utfryst och dömd som blodförrädare. Men indianer, som betraktar attackanklagelsen som en bluff, välkomnar den.

Mystery Moore

Under veckorna fram till rättegången var fru Moore slö och irriterad. Även om hon säger sin tro på Aziz oskuld, gör hon ingenting för att hjälpa honom. Ronnie, skrämd av sin mors påstående om Aziz oskuld, ordnar så att hon återvänder med skepp till England innan hon kan vittna i sin rättegång. Mrs Moore är mer oroad över sina egna problem med livets slut eftersom hon känner att hennes hälsa försämras. Hennes förhållande till sin son tillåter henne att bli distraherad och mindre sympatisk för Aziz situation [7] . Mrs Moore dör under resan. Hennes frånvaro från Indien blir en stor fråga i rättegången, där Aziz advokater hävdar att hennes vittnesmål skulle bevisa den tilltalades oskuld.

Domstolsscen

Adela förstår inte Aziz skuld. Vid rättegången får hon frågan om Aziz har misshandlat henne sexuellt . Hon hade en syn i en grotta, och det visade sig att Adela, medan hon var i grottan, fick en chock som liknar fru Moores. Ekot gjorde henne så generad att hon svimmade. Vid den tiden misstolkade Adela hennes chock som en attack av Aziz. Hon erkänner att hon hade fel och ärendet läggs ner.

Efterföljande händelser

Ronnie Hyslop bryter sin förlovning med Adela och hon stannar hemma hos Fielding tills en båtresa till England kan ordnas. Efter att ha förklarat för Fielding att ekot var orsaken till hela affären, lämnar hon Indien, för att aldrig återvända.

Trots att han är frikänd är Aziz arg över att Fielding blev vän med Adela efter att hon nästan förstörde hans liv. Fielding tror att detta är en gentlemans handling, och övertygar Aziz att inte kräva ekonomisk kompensation från henne. Manlig vänskap lider, och Fielding åker till England. Aziz tror att han lämnar för att gifta sig med Adele på grund av hennes pengar. Sårad av sin väns upplevda svek, lovar han att aldrig mer bli vän med en vit man. Aziz flyttar till den indiskt styrda delstaten Mau och börjar ett nytt liv.

I Mau

Två år senare återvänder Fielding till Indien. Hans fru är Stella, fru Moores dotter från hennes andra äktenskap. Aziz, nu Rajas överläkare, kommer att respektera och älska Fielding igen. Han ger dock inte upp sin dröm om ett fritt och enat Indien. I de sista meningarna i romanen förklarar han att han och Fielding inte kan vara vänner förrän Indien är oberoende av brittiskt styre.

Litteraturkritik

Karaktären av kritiken mot A Trip to India är till stor del baserad på skrivandets era och det kritiska arbetets karaktär. Medan många tidigare kritiker har funnit att Forsters bok uppvisar felplacerad vänskap mellan kolonisatörer och koloniserade, drar nyare kritik av verket uppmärksamheten till romanens skildringar av sexism , rasism och imperialism .

Recensioner av En resa till Indien när den först publicerades ifrågasatte de specifika detaljerna och perspektiven som ingår i boken, som Forster drog från sin egen tid i Indien [8] . Tidiga kritiker tog också upp oro över det interracial kamratskapet mellan Aziz och Fielding i boken [9] . Andra såg boken som en förnedring av humanistiska åsikter om betydelsen av mellanmänskliga relationer och kolonialismens inverkan på det indiska samhället [10] . Senare kritik från postkoloniala teoretiker och litteraturkritiker har omprövat texten som ett verk av orientalisk skönlitteratur som bidrar till diskursen om europeiska koloniala relationer. Idag är det en av de grundläggande texterna i postkolonialistisk orientalistisk diskurs bland andra böcker som Heart of Darkness av Joseph Conrad och Kim av Rudyard Kipling [8] .

En resa till Indien uppstod vid en tidpunkt då skildringar av Indien som ett vilt, oorganiserat land i behov av dominans var mer populära i den vanliga europeiska litteraturen än romantiserade skildringar. Forsters roman flyttade sig bort från de typiska berättelserna om kolonial-koloniserade relationer och lade mer vikt vid det "okända" öst, snarare än att karakterisera det med exotism, uråldrig visdom och mystik. Postkoloniala teoretiker som Maryam Wasif Khan har kallat denna roman för en samtida orientalistisk text, vilket betyder att den skildrar öst i ett optimistiskt , positivt ljus samtidigt som den utmanar och kritiserar europeisk kultur och samhälle [11] . Benita Parry menar dock att detta också är missvisande när det gäller Indien, och skapar "ett förvirrat område där det sekulära är synligt och där det inte finns plats för de långa indiska traditionerna av matematik, vetenskap och teknik, historia, lingvistik och rättsvetenskap" [10 ] .

En av de mest anmärkningsvärda kritikerna kommer från litteraturprofessor Edward Said , som hänvisade till A Trip to India som i Culture and Imperialism", och i " Orientalism ". I sin diskussion om anspelningar på det brittiska imperiet i tidiga 1900-talsromaner antyder Said att även om verket undergrävde typiska synpunkter på kolonialism och kolonialstyre i Indien, fördömde det inte heller uttryckligen vare sig de nationalistiska rörelserna i Indien eller själva kolonialismen. Om Forsters inställning till relationerna mellan kolonisatörerna och de koloniserade säger Said till Forster:

… hittat ett sätt att använda romanens mekanism för att utveckla en redan existerande struktur av relation och referens utan att ändra den. Denna struktur möjliggjorde tillgivenhet och till och med affinitet för vissa indianer och Indien i allmänhet, men gjorde det nödvändigt att se indisk politik som en anklagelse mot britterna och förneka kulturella privilegier till indisk nationalism.

Originaltext  (engelska)[ visaDölj] . . . hittat ett sätt att använda romanens mekanism för att utveckla den redan existerande strukturen av attityd och referens utan att ändra den. Denna struktur tillät en att känna tillgivenhet för och till och med intimitet med vissa indianer och Indien i allmänhet, men fick en att se indisk politik som britternas anklagelse, och kulturellt vägrade Indiens nationalism ett privilegium. - [12]

Stereotyper och orientalistiskt tänkande utforskas också i den postkoloniala kritiken. Said föreslår att Forster tar upp frågan om brittisk-indiska relationer genom att separera muslimer och hinduer i berättelsen [12] . Said identifierar också det misslyckade försöket till vänskap mellan Aziz och Fielding som en förstärkning av det upplevda kulturella avståndet mellan öst och väst. De två männens oförmåga att skapa en meningsfull vänskap är ett bevis på Saids antagande om den oförsonliga annanheten i öst som kommer från väst, samt begränsar västerländska läsare i hur de förstår öst [13] .

Andra forskare har recenserat boken ur ett kritiskt postkolonialt och feministiskt perspektiv. En läsning av Maryam Wasif Khans bok antyder att A Trip to India också är en kommentar om genusfrågor och den brittiska kvinnans plats i imperiet. Khan hävdade att de kvinnliga karaktärerna som kommer till "öst" för att frigöra sig från sina sociala roller i Storbritannien representerar en klyfta mellan engelska kvinnor och deras sociala roller hemma, och berättar historien om "pionjärengelska kvinnor vars framväxande feminism fann form och röst. i kolonin » [14] .

Sara Sulerikritiserade också den orientalistiska framställningen av Indien i boken och användningen av radikaliserade kroppar, särskilt i fallet med Aziz, som sexuella objekt snarare än individer [15] .

Lista över tecken

Dr Aziz

En ung muslimsk indisk läkare som arbetar på det brittiska sjukhuset i Chandrapore, som förmodligen ligger i staden Bankipur, en förort till Patna i delstaten Bihar . Han förlitar sig mer på intuition än logik och är mer känslomässig än sin bästa vän Fielding. Han får lätt vänner och verkar vara ganska pratsam ibland. Hans största brist är hans oförmåga att se på situationer utan känslor, vilket Forster tror är en typisk indisk svårighet .. Aziz verkar ha en djup kärlek till sin avlidna fru, men tänker bara på henne ibland. Han är till en början något likgiltig mot britterna, men börjar reta dem efter sin behandling under rättegången.

Cyril Fielding

45-årig ungkarl från Storbritannien, chef för ett litet statligt college för indianer. Fieldings logiska västerländska sinne kan inte förstå Indiens förvirring (eller mysterium), men han är mycket tolerant och respektfull mot indianer. Han blir vän med Dr Aziz, men de är åtskilda av kulturella och rasmässiga skillnader, samt personliga missförstånd.

Adela Quested

En ung brittisk lärare som besöker Indien med den tveksamma avsikten att gifta sig med Ronnie Hyslop. Smart, modig, ärlig men lite prim, hon är vad Fielding kallar en "nörd". Hon kommer med avsikten att se det "riktiga Indien". Men efter en skrämmande resa till Marabar-grottorna anklagar hon falskt Aziz för sexuella övergrepp .

Mrs Moore

Den äldre, omtänksamma mamman till Ronnie Hislop. Hon besöker Chandrapore för att övervaka sin sons förlovning med Adela Quested. Hon respekterar indianerna och deras seder, och indianerna i romanen värderar henne mer än någon annan britt. Efter att ha gått igenom en upplevelse som liknar Adelas, blir hon slö och bitter.

Ronnie Hislop

Magistrat i den brittiska staden Chandrapore. Trots att han inte är en dålig person delar han sina kollegors nedsättande syn på indianer. Han bryter sin förlovning med Adela efter att hon lagt ner anklagelsen mot Aziz. Han anser att hennes vägran är ett svek mot deras ras. Adela förklarar också i öppen domstol att hon inte längre älskar honom.

Professor Narayan Godbole

En äldre, artig, kontemplativ brahmin som ser på världen med jämnmod. Han är helt borta från romanens konflikter. Han förblir ett mysterium till slutet, när han rehabiliterar Fielding och Aziz vänskap.

Mr Turton

Brittisk stadssamlare av Chandrapore. Han hatar inte indianer eftersom det skulle omintetgöra hans livsverk. Men han är häftigt lojal mot sin ras, förtalar mindre trångsynta människor som Fielding och behandlar de infödda med tunt beslöjat förakt.

Fru Turton

Mr Turtons fru. Uttalat rasistisk , snobbig och oförskämd mot indier såväl som andra européer, skriker hon åt Adela i rättssalen när hon drar tillbaka sina anklagelser mot Aziz.

Major Callendar

Brittisk överläkare och Aziz överordnad på sjukhuset. Han är mer öppet rasistisk än någon annan manlig karaktär. Det finns ett rykte bland indianer att Callendar faktiskt torterade en skadad indier genom att sätta peppar i stället för ett antiseptiskt medel på hans sår .

Mr McBride

Brittisk polischef i Chandrapur. Liksom Mr Turton har han öppet rasistiska åsikter om indianer. Under Aziz rättegång uppger han offentligt att det är ett vetenskapligt faktum att svarta män längtar efter vita kvinnor.

Fröken Derek

En engelsk kvinna som arbetar för den hinduiska kungafamiljen. Hon lånar ofta deras bil och bryr sig inte om att fråga om lov eller lämna tillbaka den i tid. För de flesta landsmäns smak är den för bullrig och avslappnad. Hon har en affär med McBride.

Nawab Bahadur

Chief Indian Gentleman i Chandrapur, muslim . Rik (han äger en bil) och generös är han lojal mot britterna (hyr en bil till Ronnie Hislop). Men efter rättegången avsäger han sig titeln "Nawab" som britterna gav honom till förmån för en enkel "Mr Zulfiqar".

Hamidullah

Farbror och vän till Aziz. Utbildad i juridik vid University of Cambridge , säger han tidigt i romanen att det är lättare att bli vän med en engelsman i England än i Indien. Aziz håller med honom.

Amritrao

En välkänd indisk advokat från Calcutta anmälde sig frivilligt för att försvara Aziz. Han är känd för sina starka anti-brittiska känslor. Han tar på sig ärendet av politiska skäl och är äcklad när ärendet går upp i domstol.

Mahmoud Ali

En muslimsk indisk advokat som öppet hatar britterna.

Dr Panna Lal

En lågfödd hinduisk läkare och Aziz rival på sjukhuset.

Ralph Moore

En blyg, känslig och insiktsfull ung man, den andra sonen till fru Moore.

Stella Moore

Mrs Moores dotter och senare Fieldings vackra yngre fru.

Utmärkelser

Skärmanpassningar och produktioner

Manuskript

1960 presenterades manuskriptet av A Trip to India av Forster till Rupert Hart-Davies.och såldes för att samla in pengar till London Library , för ett rekordstort pris på £6 500 för ett modernt engelskt manuskript [22] .

Se även

Anteckningar

  1. Lewis, Paul . "Ulysses" på topp när panelen väljer 100 bästa romaner , The New York Times  (20 juli 1998). Arkiverad från originalet den 8 januari 2015. Hämtad 1 september 2021.
  2. Skönlitteraturvinnare Prisvinnare . University of Edinburgh (22 augusti 2014). Hämtad 8 januari 2015. Arkiverad från originalet 31 oktober 2013.
  3. All Time 100 Romans , Time  (16 oktober 2005). Arkiverad från originalet den 13 mars 2010. Hämtad 1 september 2021.
  4. Sarker, Sunil Kumar. En följeslagare till E.M. Forster . — Atlantic Publishers & Dist, 2007-01-01. - S. 702. - ISBN 978-81-269-0750-2 . Arkiverad 24 november 2021 på Wayback Machine
  5. Kummings, Donald D. En följeslagare till Walt Whitman . — John Wiley & Sons, 2009-10-19. - P. 21. - ISBN 978-1-4051-9551-5 . Arkiverad 24 november 2021 på Wayback Machine
  6. Sarker, Sunil Kumar. En följeslagare till E.M. Forster . — Atlantic Publishers & Dist, 2007-01-01. - S. 708. - ISBN 978-81-269-0750-2 .
  7. Gravsten; en attack mot henne i en grotta; Ronnies kommentarer om de saker hon behövde få; allt utspelar sig i hennes död till sjöss.
  8. ↑ 1 2 Mysteriet och röran i En passage till  Indien . British Library . Hämtad 22 november 2017. Arkiverad från originalet 13 juni 2017.
  9. Parry, Benita. Vanföreställningar och upptäckter: Indien i den brittiska fantasin, 1880-1930. - London : Verso, 1998. - S. 280. - ISBN 1859841287 .
  10. ↑ 1 2 Parry, Benita. Postkoloniala studier: en materialistisk kritik . — New York : Routledge, 2004. — S.  163 . - ISBN 0-203-42053-5 .
  11. Khan, Maryam Wasif (2016-06-22). "Enlightenment Orientalism to Modernist Orientalism: The Archive of Forster's A Passage to India." MFS Modern Fiction Studies . 62 (2): 217-235. DOI : 10.1353/mfs.2016.0027 . ISSN  1080-658X .
  12. ↑ 1 2 Said, Edward W. Kultur och imperialism. — 1:a årgångsböcker. - New York: Vintage Books, 1994. - ISBN 0679750541 .
  13. Said, Edward W. Orientalism . — 1:a. - New York: Vintage Books, 1979. - ISBN 039474067X .
  14. Khan, Maryam Wasif (2016-06-22). "Enlightenment Orientalism to Modernist Orientalism: The Archive of Forster's A Passage to India." MFS Modern Fiction Studies . 62 (2): 230-233. DOI : 10.1353/mfs.2016.0027 . ISSN  1080-658X .
  15. Suleri Goodyear, Sara. Engelska Indiens retorik . - Chicago: University of Chicago Press, 1992. - S.  132-135 . — ISBN 9780226779836 .
  16. En passage till Indien . Internet Broadway Database . Tillträdesdatum: 8 januari 2015. Arkiverad från originalet 20 oktober 2012.
  17. Angelini, Sergio Passage to India, A (1965) . BFI Screenonline (2003–2014). Hämtad 18 juli 2017. Arkiverad från originalet 18 april 2021.
  18. Wallia, CJ IndiaStar bokrecension: Satyajit Ray av Surabhi Banerjee . IndiaStar . Tillträdesdatum: 8 januari 2015. Arkiverad från originalet 19 februari 1997.
  19. En passage till Indien . Internet Movie Database . Hämtad 8 januari 2015. Arkiverad från originalet 14 januari 2013.
  20. Delad upplevelse Ta Forster Passage till Indien . What'sOnStage (30 augusti 2002). Hämtad 8 januari 2015. Arkiverad från originalet 8 januari 2015.
  21. Isherwood, Charles . A Minimal Meeting of Forster's Twain , The New York Times  (4 november 2004). Arkiverad från originalet den 22 juni 2013. Hämtad 4 september 2021.
  22. Hart-Davis, Rupert: Halfway to Heaven p55, Sutton Publishing Ltd, Stroud, 1998. ISBN 0-7509-1837-3

Litteratur

Länkar