Animism
Animism (från lat. anima , animus - "själ" respektive "ande") - tro på själens och andarnas existens , tro på all naturs animation . Animistiska idéer finns i nästan alla religioner [1] [2] .
Tylor och hans teori om religionernas uppkomst
Den engelske etnografen och kulturologen Edward Tylor , som introducerade begreppet animism i vetenskapen, förstod det som det inledande stadiet i religionens utveckling i allmänhet. Å andra sidan försökte han också spåra den fortsatta utvecklingen av animistiska idéer i högkulturella folks världsbild. För första gången användes denna term av den tyske vetenskapsmannen G. E. Stahl . I uppsatsen " Theoria medica " ( 1708 ) kallade han animismen för sin själslära som ett slags opersonlig livsprincip som ligger till grund för alla livsprocesser.
Tylor ansåg att animism är "religionens minimum", det vill säga enligt hans åsikt kommer alla religioner från primitiva till de högst utvecklade från animistiska åsikter.
Den ackumulerade informationen gav emellertid upphov till ett antal nya, så kallade preanimistiska eller preanimistiska trender, enligt vilka animismens era föregicks av magins tidsålder ( J. Fraser ) [3] , era av animatism , animationen av hela naturen ( R. Marett , L. Ya. Sternberg ) och primitiv prelogisk mysticism ( L. Levy-Bruhl ).
Från Tylors (E. Tylor) förståelse av animism som den tidigaste formen av religion kommer beteckningen animister . Denna kategori inkluderar de inhemska invånarna i Afrika , Nordamerika , Sydamerika , Oceanien - anhängare av traditionella lokala religioner; även animism är relativt inflytelserik i Asien, i synnerhet Shinto är en utvecklad form av animism (japanska).
Se även
Anteckningar
- ↑ Filosofisk encyklopedisk ordbok. — M.: Sovjetiskt uppslagsverk. Ch. redaktörer: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.
- ↑ Ny filosofisk uppslagsbok: I 4 vols. M.: Tänkte. Redigerad av V. S. Stepin. 2001.
- ↑
Frazer tror att magi dök upp tidigare än animism, även om han inte kan styrka sin ståndpunkt med specifika data. Det är möjligt att det var så. Det måste erkännas att dessa fenomen är av en annan ordning och att de hänger ihop i ett visst skede. När det redan finns tro på själar och andar, börjar magiska handlingar utföras på själarna
- Lukachevsky A. T. Religionens ursprung (genomgång av teorier). - M., 1930. S. 76.Se Menshikova E. V. Religionsvetenskapens problematiska fält på 20–30-talet. XX-talet // Stat, religion, kyrka i Ryssland och utomlands . - 2010. - Nr 3 . - S. 37-39 . — ISSN 2073-7211 . (inte tillgänglig länk)
Litteratur
Uppslagsverk- Animism / B. I. Sharevskaya // Stora sovjetiska encyklopedin. - M .: Soviet Encyclopedia 1969-1978
- Animism // Philosophical Encyclopedic Dictionary / Kap. redaktörer: L. F. Ilyichev , P. N. Fedoseev , S. M. Kovalev , V. G. Panov . - M .: Soviet Encyclopedia , 1983. - S. 25. - 840 sid.
- Animism / O. B. Khristoforova // A - Ifrågasättande. - M .: Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 754. - ( Great Russian Encyclopedia : [i 35 volymer] / chefredaktör Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 1). — ISBN 5-85270-329-X .
- Animism // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- Krasnikov A. N. Animism // New Philosophical Encyclopedia / Institute of Philosophy RAS ; Nationell samhällsvetenskaplig fond; Föreg. vetenskaplig-ed. råd V. S. Stepin , vice ordförande: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , revisor. hemlighet A.P. Ogurtsov . — 2:a uppl., rättad. och lägg till. - M .: Thought , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
- Tylor E. Primitiv kultur / övers. från engelska. - 1871.
Länkar
- Manuskript av N. Volkov från MAE RAS-arkivet. 1947
 Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||