Ande (mytologi)
Ande - i mytologin : en övernaturlig varelse utrustad med vilja , förmågan att uppfatta föremål och olika övernaturliga förmågor och förmågor, samtidigt som den förblir (nästan) alltid otillgänglig för perception. Andar krediteras ofta med osynlighet , förnuft , klärvoajans , förmågan att flyga, försvinna och dyka upp. Anden, förmodligen, kan antingen inte manifestera sig på något sätt, eller bli synlig, komma i kontakt med en person, kommunicera med honom ( verbalt eller mentalt ), orsaka syner, sjukdomar hos en person, bli orsaken till vissa naturfenomen.
Födelse och död för anden är omöjliga på det fysiska planet. Anden kan också bo i ett livlöst föremål, i en växt eller ett djur , vilket orsakar tillväxt, brott, sjukdom, oförklarligt beteende, avvikande fenomen som uppstår med föremålet, växten eller djuret. I vissa kulturer finns det en åsikt att andar kan bebo en person och underkuva hans vilja (se artikeln " Besittning ").
På ryska betyder ordet "sprit" också luft eller lukt, vilket kan tyda på att sprit har luftens egenskaper .
Andar i religioner
Bilden av anden framträder som ett resultat av att förse hela omvärlden med mänskliga drag, i synnerhet förmågan att uppfatta och vilja. Anden kan uppfattas som en enhet associerad med en person, en annan levande varelse, föremål eller fenomen. Således antas förekomsten av andar från djur, växter, skogar, reservoarer, moln, vindar, regn, åskväder, härdar, jakt, fiske och så vidare. Det finns en mystifiering av naturens krafter. Man tror att anden styr beteendet hos det den refererar till (ett djurs handlingar, en växts tillväxt, jaktlycka, närvaro eller frånvaro av nederbörd och så vidare). En ande kränkt av en persons handlingar kan hämnas på honom, en nöjd kan hjälpa. Tillsammans med kunskap om den verkliga världen och kopplingarna i den utvecklade en person en tro på existensen av förmågan hos vissa mänskliga handlingar att uppnå det önskade resultatet på ett mystiskt och irrationellt sätt. Ur en materialistisk och vetenskaplig världsbild reflekterar tron på andar en låg kunskapsnivå om världen, vilket gör det omöjligt att rationellt förklara naturfenomen, såväl som ett högt beroende av naturfenomen utanför mänsklig kontroll, som därför uppfattas som förmån eller hämnd för okända krafter.
"Spiritualiseringen" av världen leder naturligtvis till idén att med andarna som bor i världen kan en person samexistera, konflikter, kommunicera, förhandla, göra affärer, slåss, vända sig till dem med förfrågningar, tvinga dem att uppfylla några av sina begär, lirka eller till och med straffa dem.
I religioner och myter om världens folk- Albasty , Abas - kvinnliga demoner i iransk och turkisk mytologi .
- Änglar .
- Asuror är andar i buddhistisk mytologi .
- Demoner .
- Jinn är andar i kulturen hos folken i Mellanöstern och Centralasien .
- Hushållens gudar och andar .
- Devaer är onda andar i folkloren hos folken i Kaukasus , Ural , Västasien , Mindre Asien och Centralasien .
- Kadzhi - vindandar i armeniska och georgiska mytologier .
- Kami är gudar och/eller andar i Shinto .
- Lha är gudar och/eller andar i tibetansk mytologi .
- Manitou är andar i den traditionella övertygelsen hos de nordamerikanska Algonquinerna .
- Metsavaims är skogsandar i estnisk mytologi .
- Pireshti - andar i Chuvash mytologi .
- Ezy- andar, naturens mästare i altaiernas mytologi .
Mänskliga andar (själar)
Andar beskrivs också, som representerar en persons sinne (vanligtvis avliden), som existerar separat från hans kropp . Det finns många religiösa övertygelser och vidskepelser förknippade med döda människors andar. Som regel beskriver de en persons postuma existens som liv i form av en ande.
I ett antal religiösa kulturer tror man att den avlidnes ande kan vila (det vill säga dra sig tillbaka till en annan värld eller reinkarnera ) endast om han inte störs av någonting och om den avlidnes kropp begravs i enlighet med vissa regler. Om så inte är fallet kan anden vara kvar på jorden bland de levande (vara osynlig och omärklig, men möjligen behålla förmågan att uppfatta omgivningen eller till och med påverka vad som händer) tills de fenomen och människor som stör den försvinner, eller tills kroppen den avlidne kommer inte att begravas. I synnerhet, enligt ortodoxa idéer, stannar den avlidnes själ bland de levande i 40 dagar, varefter den lämnar till en annan värld . Enligt Shinto-idéer kommer den avlidnes ande med en orättfärdig död att bo bland människor så länge som hans gärningsman lever; även i shinto tror man att avlidna föräldrars andar skyddar hemmet.
Det finns tekniker som förmodligen tillåter en person att tillfälligt lämna sin kropp i form av en ande och röra sig i rymden och observera händelserna som äger rum runt honom. De flesta forskare är skeptiska till sådana rapporter.
Andar och vetenskap
Eftersom andar inte tillhör materiens föremål , anser modern vetenskap att det inte är möjligt att studera dem .
Litteratur
- Tokarev S. A. Andar // Myter om världens folk . Encyclopedia: i 2 vol. T. 1. - M .: Great Russian Encyclopedia, 2000. S. 413-414. — ISBN 5-85270-161-0
 Ordböcker och uppslagsverk |
|
|---|---|
| I bibliografiska kataloger |