Världsbild - ett system av åsikter, bedömningar och figurativa idéer om världen och en persons plats i den, en persons allmänna inställning till den omgivande verkligheten och till sig själv, såväl som människors huvudsakliga livspositioner, deras övertygelser, ideal, kunskaps- och aktivitetsprinciper, värdeorienteringar på grund av dessa synpunkter [ 1] [2] . Världsbild ger mänsklig aktivitet en organiserad, meningsfull och målmedveten karaktär. Vilken ställning har "jag", sådan är uppfattningen av världen, konstaterar J.-P. Sartre .
Termen "världsbild" är av tyskt ursprung. Immanuel Kant ( tyska: Weltanschauung ) var den förste som nämnde det , men han skiljer det inte från världsåskådning. Georg Friedrich Wilhelm Hegels Phenomenology of Spirit innehåller begreppet "moralisk världsbild" ( Die moralische Weltanschauung ) i titeln . Termen får sin moderna betydelse från Wilhelm Schelling [3] . Dilthey pekar ut världsbild som ett speciellt ämne. Eduard von Hartmann introducerar världsbilden i titeln på sitt verk "The worldview of modern physics" ("Die Weltanschauung der modernen Physik", Lpz., 1902) . Termen kom in i det ryska språket som ett spårningspapper (senast 1902 [4] ). Samtidigt, under sovjettiden, blev begreppet världsbild det viktigaste för att förstå filosofi. V. I. Lenin skriver om den "monistiska världsbilden" i " Philosophical Notebooks ". Redan 1923 använder A. M. Deborin ( Ludwig Feuerbach. Personality and Worldview ) den.
Tilldela vanlig världsbild, vetenskaplig, filosofisk, religiös. Ur den historiska processens synvinkel särskiljs följande ledande historiska typer av världsbild: mytologiska, religiösa och filosofiska.
Den mytologiska typen av världsbild definieras som en uppsättning idéer som formades under det primitiva samhällets villkor på basis av en figurativ uppfattning om världen. Mytologin är relaterad till hedendomen och är en samling myter, som kännetecknas av spiritualisering och antropomorfisering av materiella föremål och fenomen.
Den mytologiska världsbilden kombinerar det heliga (hemliga, magiska) med det profana (offentliga). Baserat på tro .
Myter - översatt från grekiska - "berättelser", "sagor". Det var det första försöket att förklara världen, olika fenomen i naturen och samhället. Den mytologiska världsbilden bildades på basis av emotionell-associativ fantasi. Myten i kombination: kunskapens grundval, religiös övertygelse, moraliska, estetiska bedömningar. Myten kopplade det förflutna med framtiden, fungerade som en andlig länk mellan generationer.
Den religiösa världsbilden bygger på tro på övernaturliga krafter. Religion, i motsats till den mer flexibla myten, kännetecknas av rigid dogmatism och ett välutvecklat system av moraliska föreskrifter. Religion sprider och stödjer bilder av korrekt, moraliskt beteende. Religion har också stor betydelse för att förena människor, men här är dess roll dubbel: att förena människor av samma bekännelse, den skiljer ofta åt människor av olika trosriktningar.
Filosofisk världsbild definieras som systemteoretisk. Den största skillnaden mellan den filosofiska världsbilden och mytologin är förnuftets höga roll: om myten bygger på känslor och känslor, så är filosofin i första hand på logik och bevis.
Filosofi — ( φιλία — kärlek, strävan, törst + σοφία — visdom → antik grekiska φιλοσοφία (bokstavligen: kärlek till visdom)) är en av formerna för världsbild [5] , såväl som en av formerna för mänsklig aktivitet och en speciell form för mänsklig aktivitet sätt att veta [ 6 ] , teori [7] eller vetenskap [8] . Filosofin som disciplin studerar de mest allmänna väsentliga egenskaperna och grundläggande principerna för verkligheten (varandet) och kognitionen, människan, förhållandet mellan människan och världen [5] [9] .
Filosofi (som en speciell typ av socialt medvetande , eller världsbild) uppstod parallellt i det antika Grekland , det antika Indien och det antika Kina under den så kallade " axialtiden ", varifrån den sedan spreds över hela världen.