Ming jia

Ming jia ( kinesiska 名家). "Namnskolan" är en av de sex huvudsakliga filosofiska skolorna i det antika Kina . Tillvarotid - V - III århundraden f.Kr. e. Huvudrepresentanterna är Deng Xi , Hui Shi , Gongsun Long . Ibland hänvisas en sådan tänkare som Yin Wen till namnskolan . I den bibliografiska delen " Hanshu " är sju representanter tilldelade namnskolan (ming jia): tillsammans med de ovan nämnda, även Chengun-sheng , Huanggun Ci och Mao-gun (hela 300-talet f.Kr.). Det 33:e kapitlet av Zhuangzi , som listar kinesiska tänkare, tillsammans med Gongsun Lun, nämner Huan Tuan, men nästan ingenting är känt om honom och de tre tidigare företrädarna. Senare baserades undervisningen av tänkarna på namnskolan på de som levde på 300 - 400-talen e.Kr. e. Lu Sheng , Western Jin -forskare .

Namnskolans huvudproblem är förhållandet mellan "namn och realiteter" (ming-shi). I historisk och filosofisk litteratur kallas skolan även sofisternas skola, nominalisternas skola, dialektikens skola. Man tror att skolan, tillsammans med mohisternas skola ( mohism ) och konfucianskan Xun Kuan ( Xun Tzu ), aktivt deltog i bildandet av logikens början i kinesiskt tänkande.

De noterar en viss likhet mellan namnskolan och sofisterna i det antika Grekland . Enligt den välkända forskaren om den antika indiska filosofins historia V.K. De pekar också på vissa likheter mellan de paradoxala uttalandena från företrädarna för namnskolan och "sofismerna" från den västeuropeiska medeltiden (särskilt Richard sofistens "sofismer" ).

Enligt deras idéers egenheter var nominalisterna indelade i "skolan för att kombinera identitet och olikhet" och "skolan för separation av väsen och fenomen."

Litteratur

• Andlig kultur i Kina. Encyclopedia i 5 vol . Filosofi. M.: Vost. lit., 2006. S.343-350. ISBN 5-02-018431-4
• Demin R. N. Paradoxala resonemang i Mellanakademin och "irrationella bedömningar" av den antika kinesiska filosofiska namnskolan // Universum för platoniskt tänkande: Platonism och europeisk kultur vid sekelskiftet. Material från X Platonov-konferensen. SPb., 2002.
• Demin R. N. Samling av Richard sofistens "uppgifter" som ett sammanhang för "paradoxerna" i den antika kinesiska namnskolan // Bulletin of the RKhGA No. 6, St. Petersburg, 2005. P. 217-221. http://www.rchgi.spb.ru/Pr/vest_6.htm
• Drynova AS Egenskaper hos lexem i kinesiska sofisters ord // I samlingen: Modern Philology Proceedings of the VI International Scientific Conference. 2018. S. 20-22.
• Kobzev A.I.  School of Names (Ming Jia): Collision of Logic and Dialectics // China in the Dialogue of Civilization: På 70-årsdagen av akademikern M.L. Titarenko. M. 2004, sid. 550-557.
• Krushinsky A. A.  Namn och realiteter i forntida kinesisk logik och metodologi (recension) // Modern historisk och vetenskaplig forskning: vetenskap i traditionellt Kina. Referenssamling. M., 1987.
• Tkachenko G. A. Taoism och skolan för namn i traditionen av forntida kinesisk tanke // Metodologiska och världsbildsproblem i österländska länders filosofiska historia. Del I M., 1996.
• Shokhin, V.K.  Brahministisk filosofi. Primär och tidig klassisk period. M., 1994. S.294.
• Graham, AC, Disputers of the Tao: Philosophical Argument in Ancient China (Open Court 1993). ISBN 0-8126-9087-7
• Hansen, Tchad The School of Names: Linguistic Analysis in China // A Daoist Theory of Chinese Thought: A Philosophical Interpretation. Oxford University Press, USA. 2000. ISBN 0195134192 . s. 233-264.
• Xing Lu: Retorik i det antika Kina, femte till tredje århundradet, f.Kr.: en jämförelse med klassisk grekisk retorik. Columbia: University of South Carolina Press, 1998, s. 128. ISBN 978-1570032165 .

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss runt världen Universalis
I bibliografiska kataloger	NDL : 00567562