Immoralism ( lat. immoralismus : av lat. in- - icke- och lat. moralis - moral) - en holistisk världsbildsposition , bestående i förnekandet av moralens principer och föreskrifter [1] [2] [3] .
Inom filosofin ses omoralism som en självständig typ av moralkritiskt tänkande och en jämställd sida av kulturell dialog [1] . I olika skeden av utvecklingen av det mänskliga samhället presenterades immoralism inte bara som en jämlik invariant - en antites , utan också som en kraftfull social kraft som hade en betydande inverkan på den historiska vektorn [1] .
Traditionellt är omoralismen uppdelad i två strömningar [1] [2] [3] :
Immoralism bör särskiljas från amoralism - vägran att följa moraliska principer helt eller i vissa situationer, områden av mänsklig aktivitet [2] [3] .
Immoralism i en eller annan form är närvarande i den tidigaste filosofiska forskningen sedan antiken , positivt korrelerad med sådana strömningar som relativism , agnosticism , nihilism , etc. [1] .
Anhängarna av "ren" immoralism inkluderar sofister , skeptiker , Machiavelli , Nietzsche , tidiga Shestov och andra [1] .
De latenta eller partiella anhängarna av immoralism inkluderar cyniker , stoiker , epikurister , mekanister , nytidsdeterminister , marxister och andra [1] .
Bland de ursprungliga - skiljer sig från världen, ryska traditionen av omoralism, Konstantin Leontiev , Lev Shestov , delvis Vasily Rozanov , Vyacheslav Ivanov , Dmitry Merezhkovsky och andra sticker ut [1] . Den ryska skolan för omoral kännetecknas av att gå utanför moralens gränser för att söka efter den "sanna" metafysiska varelsen [1] . Detta återspeglar tydligast Shestovs uppmaning att söka det som är djupare än moral – att söka Gud [1] .