Politisk socialisering är processen för assimilering av en individ av politisk kunskap, normer och värderingar av politisk kultur, som bidrar till bildandet av de nödvändiga egenskaperna för honom att anpassa sig till ett givet politiskt system och utföra vissa funktioner och roller i det. Med andra ord reduceras politisk socialisering till assimilering av politiska värderingar och normer som är nödvändiga för anpassning i det nuvarande politiska systemet och genomförandet av olika typer av politisk verksamhet. Politisk socialisering är en av riktningarna i den allmänna socialiseringsprocessen för individer. De huvudsakliga agenterna för politisk socialisering är sådana sociala institutionersom utbildning, media, familj och andra. En viktig roll i den politiska socialiseringsprocessen i det moderna samhället spelas av statsvetare och statsvetenskap som en vetenskaplig och pedagogisk disciplin.
Själva termen "politisk socialisering" introducerades först 1959 av den amerikanske vetenskapsmannen G. Hayman.
De huvudsakliga riktningarna i vilka teorin om politisk socialisering utvecklades under denna period kan definieras enligt följande: för det första, analysen av den politiska socialiseringsprocessen, för det andra, studiet av "agenter" som påverkar socialiseringsprocessen, och för det tredje, studie av produkten , som erhålls vid "utgången" av den politiska socialiseringsprocessen, det vill säga politiskt medvetande, politiska idéer, orienteringar, attityder.
Den politiska socialiseringsprocessen, inom ramen för det beteendeistiska paradigm som rådde inom statsvetenskap vid den tiden, tolkades som den politiska miljöns inverkan på individen genom överföring av vissa beteendemönster genom ett system av organiserade sociala institutioner och värden. Samtidigt är de socialiserade individerna eller grupperna passiva föremål för socialisering, och själva socialiseringsprocessen innebär ett "vertikalt" förhållande mellan det socialiserade och det socialiserade. Den politiska socialiseringsprocessen betraktades som ett stadium, i synnerhet skiljde den ett latent stadium (d.v.s. processen av icke-politisk inlärning, som därefter påverkar individens politiska beteende) och scenen för direkt politisk socialisering (processen av förmedla politiska värderingar och egentlig information).
Bland agenterna för socialisering i det inledande skedet av utvecklingen av teorin ägnades forskarnas största uppmärksamhet åt två - familjen och gruppen av kamrater. Många forskare som arbetade med problemet med politisk socialisering på 1960- och 1970-talen höll fast vid tesen att individens familj är den huvudsakliga socialiseringsagenten i skedet av latent politisk socialisering.
Mot bakgrund av politiska förändringar som ägde rum i världen i slutet av 1900-talet förändrades också teoretiska synsätt på definitionen av politisk socialisering. Under de sista decennierna av förra seklet förlorar socialiseringen sin "vertikala" karaktär på grund av det faktum att moderniseringsdrag uppträder i traditionella samhällen. Till exempel är ett av dessa drag nedgången i rollen som ålderns auktoritet - den äldre åldern för föräldrar, lärare etc. blir inte en grund för respekt och imitation; samma sak händer när det gäller släktskap – släktbandens roll minskar. Dessutom går socialiseringsprocessen inte bara i "en riktning" - från socialiseringsagenter till socialiserade, från den äldre generationen till den yngre - utan också vice versa - nu finns det data[ varifrån? ] om ungdomar som förmedlar sina egna politiska inriktningar till sina föräldrar.
En i grunden ny modell av mekanismen för assimilering och återöverföring av politiska värderingar och attityder som föreslogs 1986 av Richard Merelman [1] blev ett teoretiskt svar på kraven från den förändrade sociala och politiska verkligheten. Enligt hans idé om "horisontell" (lateral) politisk socialisering är denna process ett kontinuerligt val från ett stort antal möjliga och konkurrerande bilder av världen och beteendemönster, vars antal ständigt ökar som ett resultat av förhållandet mellan "lika" deltagare i socialiseringsprocessen på "horisontell" nivå. I "horisontell" socialisering är relationen mellan objektet och socialiseringens agenter frivillig, jämlik och tillfällig. Det socialiserade objektets personlighet blir modellens centrum, i motsats till modellen för "vertikal" socialisering, där personligheten visade sig vara ett slags "slut" på kedjan av influenser.
Philip Wasbourne [2] menar att dessa modeller för politisk socialisering inte bör ses som separata och motsatta begrepp, utan som kompletterande tillvägagångssätt. Han föreslår följande modell för den politiska socialiseringsprocessen: det stadium av livscykeln där individen befinner sig (barndom, tonår, ungdom, mognad och ålderdom), och socialiseringens agenter (familjen till vilken individen fördes in) upp, skola, kyrka, media, familjen till individen själv, hans arbete och politiska erfarenhet) är interaktiva system. Det finns komplexa relationer mellan socialiseringsagenter i alla stadier av livscykeln, och den relativa betydelsen av var och en av socialiseringsagenterna kan variera från en period av livscykeln till en annan. En individs politiska inriktning vid någon punkt i livscykeln bestäms av personliga naturliga egenskaper, den period av livscykeln som en person upplever, hans tidigare erfarenhet av socialisering och även den position som han intar i den sociala strukturen.
Stadier av politisk socialisering:
Ur F. N. Iljasovs [3] synvinkel är politisk socialisering "en process för att inkludera en individ i systemet av maktrelationer och strukturer. Denna process har följande komponenter: 1) internalisering av sociala normer som styr maktrelationer; 2) sociopolitisk inriktning, primär prägling (prägling) av ledarens bild; 3) valet av "egen" social grupp och politisk ställning; 4) inträde i "den egna" sociopolitiska gruppen; 5) assimilering av vissa politiska funktioner, genomförande av politiskt beteende.