Gilbert av Porretan | |
---|---|
lat. Gilbertus Porretanus , fr. Gilbert de la Porre | |
| |
Födelsedatum | 1085/1090 _ |
Födelseort | Poitiers |
Dödsdatum | 1154 |
En plats för döden | Poitiers |
Land | |
Verkens språk | latin |
Skola/tradition | skolastik |
Huvudintressen | filosofi |
Viktiga idéer | realism |
Influencers | Hilary Pictavisky |
Influerad | porretaner |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Gilbert av Porretan, Gilbert av Poitiers ( lat. Gilbertus Porretanus , fransk Gilbert de la Porré ; 1085/1090 , Poitiers - 1154 , Poitiers ) - fransk filosof ( skolastiker ) och teolog. Biskop av Poitiers (1142-1154).
Han studerade i Poitiers, i Paris - med Guillaume de Champeaux, i Chartres - med Bernard , i Laon - med Anselm och hans bror Raoul. Han undervisade i Chartres och Paris . Eftersom han var en anhängare av moderat realism , kritiserade han vid helgonrådet ( 1140 ) Abelards konceptualism som en officiell anklagare. Senare, redan i rang som biskop av Poitiers , kom han med en tolkning av treenighetens dogm , som väckte anklagelsen för kätteri över sig själv. Hans motståndare, bland vilka var den inflytelserika St. Bernard av Clairvaux , tillskrev honom introduktionen av den fjärde personen i treenigheten (bekräftelsen av de fyra). Gilbert lyckades dock bevisa felaktigheten i anklagelserna, dömdes inte och behöll titeln biskop till sin död.
Gilberts anhängare var porretanerna ( Porretans , lat. porretani ) - en grupp skolastiska realister.
Gilbert skiljde mellan substans och existens , "det som är" ( lat. id, quod est ) och "det som gör det existerar" ("det i kraft av vilket det är", lat. id, quo est ), en genererad sak och dess natur. Således är till exempel en individuell människa en människa på grund av sin individuella mänsklighet (artsexistens), ett djur på grund av sin individuella djurlighet (generisk existens), vit på grund av sin individuella vithet ( oavsiktlig existens). Alla uppehälle för en individ utgör hans individuella egendom, tack vare vilken han är en individ.
Överföring av vilket namn eller namnsystem som helst från en naturlig sak till naturen, och ännu mer, från saker till Gud av proportionella ändringar (proportionell överföring - lat. transumptio proportionata ).
Så, var och en av Treenighetens Personer är en Person på grund av sin personliga egendom, och Gud är Gud på grund av dess väsen (gudomlighet), men Personen är egendomen själv, och Gud är gudomligheten själv. Den där. anklagelserna mot Gilbert var verkligen ogrundade.