Prahevajra eller Pramodavajra (cirka 55 , född 184 f.Kr. enligt traditionella källor [1] ) ( Tib . དགའ་ རབ་ རྡོ་ རྗེ་ , Sanjeab : hevra ' , dga'r : jera ' Oddiyana Praharshavajra - Joyful Vajra ) semi-legendarisk första mänskliga lärare i ati yoga (Tib. Dzogchen ) eller stor perfektion i enlighet med tibetansk buddhism . Före Prahevajra spreds denna lära endast i Buddhas och devaernas " rena länder " ( IAST : śuddhanivāsa ) gudomliga världar . Enligt texterna i avsnittet med hemliga instruktioner i Dzogchen ( Menngagde ), Garab Dorje Vajra av högsta lycka; föddes 360 år efter Buddha Shakyamunis parinirvana, det vill säga 184 f.Kr. i kungariket Uddiyana (Tib. Urgyen ), som låg nordväst om Indien , i området för det moderna Pakistan (Swat Valley), Afghanistan och Tadzjikistan. Enligt en annan version, enligt "Vairo-rgyud-'bum" - en samling verk översatta till tibetanska av Vairochana , föddes Garab Dorje tjugoåtta år efter Buddhas avgång , det vill säga 516 f.Kr. Det senare datumet överensstämmer med traditionen att Garab Dorje anses vara son till Praharini, prinsessan Oddiyana , dotter till kung Indrabhuti, som såg Padmasambhava vid Dhanakosha Lake åtta år efter Shakyamuni Buddhas parinirvana. Enligt traditionella Nyingma- källor föddes Garab Dorje 166 år efter Buddhas parinirvana , daterad i tibetanska källor till 881 f.Kr. västerländska vetenskapsmän[ vem? ] hävdar att detta hände 220 år senare.
Prahevajra överförde lärorna till Manjushrimitra , som var hans främsta lärjunge. Padmasambhava tog också emot sändningen av tantras från Garab Dorje. Prahevajra fick den utökade mahayoga-undervisningen av Guhyagarbha -tantra från Mahasiddha Kukkuraja .
Född (son till Su-dharma, dotter till kung Upa-raja, som bodde på en ö i en sjö [2] ) i landet Oddiyana , Padmasambhava föddes också i detta land , Prahevajra fick alla Tantras , texter och muntliga instruktion av Dzogchen direkt från Vajrasattva och Vajrapani . I en annan källa heter hans mamma Parani och det anges att hon bodde vid Kutrasjön. [3]
Dargyay, et. al. (1977, 1998: s.19) ger Hagiografin av Garab Dorjes födelse, såväl som en kort historia om hans mor och hennes föräldrar; vision av vasen av Astamangala , Triloka , " Tre Vajras " och andra föremål:
Hemlighetens Herre ( gSang-ba'i-bdag-po ) instruerade Visdomsinnehavarna (Rig-'dsin) i Dhanakos i Oddiyana i dagens Swat. Det fanns ett stort tempel som hette Bde-byed-brtsegs-pa; det var omgivet av 1608 [4] små kapell. Kung Uparaja och drottning sNang-ba-gsal-ba'i-od-ldan-ma bodde där. De hade en dotter som hette Sudharma; hon avlade klosterlöften. Sudharma, tillsammans med sina pigor, bosatte sig på ön och utövade Yoga Tantra ( rnal-'byor-gyi rgyud ). En natt drömde Sudharma om en vit man som var ren och vacker och han kom till henne. Han höll ett kristallkärl i sina händer. Tre gånger lyfte han upp kärlet ovanför kronan på hennes huvud, och ljus strömmade ut ur kärlet. När detta hände såg hon de tre världarna rent och tydligt. Snart födde Sudharma gudarnas sanne son. [5]
Efter hans död vidarebefordrade Prahevajra sina föreskrifter till Manjushrimitra. Dessa var de tre föreskrifterna, kända som "Three Words That Struck the Heart of Essence" eller Tsig Sum Nedek (Tib. tshig gSum gNad brDeg ), sammanfattade hela Dzogchens lära:
| Dzogchen | ||
|---|---|---|
| Delar av doktrinen | ||
| Klassisk transmissionslinje | ||
| Grundläggande begrepp, begrepp och symboler |
| |
| Moderna lärare | ||
| se även |
| |
| ||