Padmasambhava

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 januari 2020; kontroller kräver 9 redigeringar .

Padmasambhava ( Sanskr . पद , Iast Padmasaṃbhava , " Född från Padma ( Lotus ) , Lotosen " ; Kit. 蓮華生上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 蓮華生 上師 蓮華生 上師 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生蓮華生 蓮華生 蓮華生 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生蓮華生Tantras från 800-talet . Lite är känt om den historiska Padmasambhava förutom hans hjälp med att bygga det första buddhistiska klostret i Tibet , Samye , på uppdrag av kung Tisong Detsen [1] , kort därefter lämnade han Tibet på grund av domstolsintriger [2] .

På 1100-talet hade många legender vuxit upp kring Padmasambhavas liv och gärningar. I tibetansk buddhism är han en karaktär i termalitterära genren [2] som en emanation av Buddha Amitabha , som uppträder i visioner till tertons och avslöjar platser med tantriska texter gömda tidigare på jorden.

I Bhutan och Tibet är han också känd som Guru Rinpoche (Tib. "Därliga lärare").

Nyingma buddhistiska skola vördar honom som den andra Buddha .

Padmasambhava skapade den muntliga överföringslinjen känd som "Kama", som går från lärare till elev, såväl som cykeln av dolda läror ( terma ). Hans två fruar, Mandarava och Yeshe Tsogyal , är också av stor betydelse i Nyingma-skolan . Enligt den senare är Padmasambhava " piloten , som färja alla Samsaras varelser till Nirvana " [3] .

Födelse och tidiga år

Vid födseln såg Padmasambhava underbar ut som en åttaårig pojke i en lotusblomma (Skt. - padma, därav - "Padmasambhava" - "Born in a Lotus") på en ö i sjön Danakosha i landet Oddiyana ( nordväst ). Indien, terr. modernt Pakistan ). Han troddes vara en emanation av Buddha Amitabha . Han hittades och adopterades av den barnlösa kungen i det landet , Indrabodhi , som reste med sin minister Krishnadhara. Barnet fick namnet "Padmakara" eftersom han hittades i en lotusblomma.

Uppvuxen som prins blev han myndig och gifte sig med Prabhadhari. Förverkligandet av det stora uppdraget kom till honom, för vars skull han var tvungen att dra sig tillbaka från sina världsliga angelägenheter. Hans styvfar gick dock inte för att träffa honom. Sedan begick Padmasambhava ett brott genom att döda sonen till en av adelsmännen. Som straff utvisades han ur landet.

Under meditationer på kyrkogårdar och i otillgängliga grottor får han hemliga tantriska initieringar från två dakinis och blir en stor yogi och mirakelarbetare. Så han återvände till landet Oddiyana och fick auktoritet från dakinis och nagas. Men från folkets sida mötte han avund och förebråelse. Sedan lärde han sig nästan all visdom i Indien av olika lärare.

Gift med prinsessan Mandarava . Men den lokala härskaren arresterade honom och försökte bränna honom på bål, varifrån Padmasambhava mirakulöst flydde. Efter det började han bära ett halsband av dödskallar, som symboliserade varelsernas befrielse från samsara. Sedan fördes han närmare hovet i landet Oddiyana och fick titeln " Padmaraja" ("Kungen av Lotus") . Mystiskt blev han mentor för den indiske kungen Ashoka och deltog även i dispyter med fiender till Dharma [4] .

Tibetansk mission

I Tibet försökte kung Tisong Detsen utan framgång etablera buddhismen med stöd av den lärde Pandit Shantarakshita . Buddhismens utveckling hindrades av lokala demoner. Eftersom Padmasambhava var den enda personen som kunde besegra den "orena kraften" som var fientlig till Dharma, blev han inbjuden av kungen för att hjälpa Shantarakshita.

När han anlände till Tibet började Padmasambhava predika buddhism och demonstrera sina magiska förmågor för tibetanerna. Han grundade Samye- klostret , började översätta buddhistiska texter till tibetanska och vigde de första sju tibetanska munkarna. Kraften i tantrisk yoga tycks ha imponerat mer på tibetanerna än predikan om bodhisattvavägen som tidigare lärts ut av Shantarakshita. Det är också möjligt att den tantriska buddhismen i Padmasambhava på något sätt (åtminstone utåt) verkade för tibetanerna likna deras vanliga shamanism . Enligt livet förvirrade Padmasambhava de "svarta" Bon -magikerna - präster och trollkarlar , överträffade dem i magisk konst, och underkuvade Tibets demoner och onda andar, omvandlade dem till buddhismen och gjorde dem till dharmapalas  - försvarare av Dharma . En trogen elev, följeslagare och hustru till Padamsambhava var den tibetanska prinsessan Yeshe Tsogyal , som skrev ner sina uttalanden.

Efter att ha avslutat det tibetanska uppdraget, som varade i 55 år, gick Padmasambhava till gränsen till Nepal och därifrån, enligt hans liv, steg han upp till himlen på hästen Mahabala.

Åtta manifestationer av Padmasambhava

Traditionen betraktar åtta manifestationer av Padmasambhava:

  1. Guru Urgyen Dorje Cheng (bild och beskrivning)
  2. Guru Shakya Senge (bild)
  3. Guru Pema Gyalpo (bild och beskrivning)
  4. Guru Padmasambhava (bild och beskrivning)
  5. Guru Loden Chokse (bild och beskrivning)
  6. Guru Nyima Odzer (bild och beskrivning)
  7. Guru Dorje Drolo (bild och beskrivning)
  8. Guru Senge Dralog (bild)

Tjugofem lärjungar

Helgdagar tillägnad Padmasambhava

Ämnet för många firande i Nyingma-skolan var viktiga händelser i Guru Rinpoches liv:

Litteratur

Padmasambhava. Berkeley. ca. 1983.

Buddhism. Lexikon. Förlaget "Respublika". M. 1992.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Kvaerne, Per . Den tibetanska historieläsaren  (neopr.) / Tuttle, Grey; Schaeffer, Kurtis R.. - New York: Columbia University Press , 2013. - P. 168. - ISBN 9780231144698 .
  2. ↑ 1 2 Schaik, Sam van. Tibet: En historia. Yale University Press 2011, sidorna 34-5, 96-8.
  3. ↑ Mästare Padmasambhava . Hämtad 7 juni 2014. Arkiverad från originalet 9 juli 2014.
  4. ↑ Kort biografi om Padmasambhava . Hämtad 29 januari 2006. Arkiverad från originalet 7 maj 2006.
  5. ↑ Mandelbaum, Arthur (augusti 2007), Kawa Peltsek , The Treasury of Lives: Biographys of Himalayan Religious Masters , < http://www.treasuryoflives.org/biographies/view/Kawa-Peltsek/10881 > . Hämtad 10 augusti 2013. . Arkiverad 28 maj 2013 på Wayback Machine 
  6. ↑ Tucci J. Religions of Tibet / övers. från italienska. O. V. Albedil. - St Petersburg: Eurasien, 2005. - 448 sid. — ISBN 5-8071-0168-5 . - S. 190.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Foto, video och ljud
Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk