Renu, Charles

Charles Renu
fr.  Charles Renoux
Födelsedatum 30 april 1925( 1925-04-30 ) [1] (97 år gammal)
Födelseort
Land
Alma mater

Charles Renoux ( fr.  Charles Renoux ; född 30 april 1925; Buen) - Fransk katolsk benediktinermunk , forskare, kyrkohistoriker, orientalist, armenist , översättare.

Biografi

1948, efter examen från gymnasiet, gick Charles Renou in i Benediktinerklostret i Haute-Calac), när han blev tonsurerad fick han namnet "Athanasius" ( franska  "Athanase" ), med detta namn undertecknade han sina första publikationer. Vid klostret Haute-Calac och vid Toulouse Catholic Institutehan studerade syriska , armeniska och georgiska . 1956-1958 fortsatte Renu sin utbildning vid Paris Catholic Institute och vid den högre skolan vid Sorbonne ; där han studerade österländsk kristendom, bibelkunskap, patristik och framför allt liturgi. Här träffade Renu Bernard Bott, en armenist och figur inom den liturgiska rörelsen som undervisade vid Paris Catholic Institute. Vid Paris Catholic Institute försvarade Renou en doktorsexamen vid institutionen för liturgi på ämnet "Jerusalem Lectionary (upplaga, översättning till franska och kommentarer)". På Sorbonne fick Renu ett diplom för publicering: " Ephraim the Syrian Homilie on Nicomedia (syriska fragment, armenisk text, översättning till franska)". Från 1965 till 1990 arbetade Renou vid National Centre for Scientific Research , där han fick graden "Doctor of Science 2nd Class", han fortsätter att arbeta inom området orientaliska studier och publiceras regelbundet i vetenskapliga tidskrifter.

Publikationer

Patrologia Orientalis

Tidsbok i PO

Artiklar (relaterade)

Liturgi i Jerusalem Allmän information
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  • "Liturgie arménienne et liturgie hiérosolymitaine", Liturgie de l'Église particulière et de l'Église universelle (Bibliotheca Ephemerides Liturgicae. Subsidia = BELS 7), Rom, 1976, 275-288
  • "En tes murs Jerusalem. Histoire et mystère", dans La liturgie, son sens, son esprit, sa méthode ( BELS 27), Rom, 1982, 241-260
  • "De Jerusalem en Armenien. L'héritage liturgique de l'Église arménienne", i Proche-Orient chrétien , 46 (1996), 293-304 (= Patterns of the Past, Prospects for the Future , Londres, 1999, 114-123)
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  • Saint Antoine dans les liturgies arménienne et georgienne, dans É. Poirot, Saint Antoine le Grand dans l'Orient Chrétien , Partie 2 (Patrologia, Beiträge zum Studium der Kirchenväter, Band XXX, 2, Frankfurt am Main, 2014, s. 476-491
  • Jérusalem à Saint-Serge : Histoire et Hypothèses, dans A. Lossky-G. Sekulovski (red.), 60 Semaines d'Études liturgiques à Saint-Serge : bilans et perspectives nouvelles . Soixantième Semaine, Paris, Institut Saint-Serge, 24-27 juni 2013, Münster, Aschendorff, 2016, sid. 211-240. 
Övrigt
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Epiphany
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Utlånad
  • "L'ancien rituel romain du catéchuménat", La Maison-Dieu , 71 (1962), 32-45
  • "Les lectures quadragésimales du rite arménien", Revue des études arméniennes , 5 (1968), 231-247
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  • "Samuel Kamrjajorec'i, le traité sur l' Arajawo r (1ère partie)", Från Bysans till Iran: Till Honor of Nina Garsoïan , Atlanta, 1996, 379-396
  • "Un program de conversion: la liturgie du 1er dimanche de carême dans le rite arménien", Liturgie, konvertering et vie monastique ( BELS 48), Rom, 1989, 283-292
  • "Origen and the Georgian Jerusalem Lectionary", i den första vetenskapliga konferensen tillägnad Svetitskovloba , 1995, Tbilissi, 1998, 337-340 (en géorgien)
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Stilla veckan
  • "Les Hymnes du rite arménien durant la Grande Semaine", Bulletin de littérature ecclésiastique , 69 (1968), 115-126
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Påsk
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  • "Liturgie de Jérusalem et lectionnaires arméniens : vigile et année liturgique", i La Prière des Heures ( Lex orandi , 35), Paris, 1963, 167-199
  • "Le triduum pascal dans le rite arménien et les hymnes de la Grande Semaine", Revue des études arméniennes , 7 (1970), 55-122 (= Ephemerides liturgicae , 94, 1980, 323-372 ; 225, ( 1698), (1698) -218
  • "Une version arménienne des catéchèses mystagogiques de Cyrille de Jérusalem", Le Muséon , 85 (1972), 147-153
  • "À propos de G. Winkler, The Armenian Night Office II", Revue des études arméniennes , 18 (1984), 593-598
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Pingst
  • "Les lectures du temps pascal dans la tradition arménienne", Revue des études arméniennes , 4 (1967), 63-79
  • "Le canon de la Pentecôte dans l'Hymnaire arménien", Memorial Mgr Khouri-Sarkis, Louvain, 1969, 83-88
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  • "Les lectures bibliques du rite arménien: de la Pentecôte à Vardavar", i Mélanges B. Botte , Louvain, 1972, 477-498
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  • "Pentecôte et Trinité dans quelques Églises du rite antiochien", Trinitié et liturgie ( BELS 30), Rom, 1984, 231-253
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Andra helgdagar
  • "La croix dans le rite armenien. Histoire et symbolisme", Melto , 5 (1969), 123-175
  • "Jean l'Évangéliste dans le rite arménien", dans Mélanges Jean Dauvillier , Toulouse, 1979, 725-730
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  • "Les fêtes et les saints de l'Église arménienne de N. Adontz", Revue des études arméniennes , 14 (1980), 287-305
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  • "Les premières manifestations liturgiques du culte des saints en Arménie", Saints et sainteté dans la liturgie ( BELS 40), Rom, 1987, 291-303
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  • "L'Annonciation du rite arménien et l'Épiphanie", Orientalia Christiana Periodica 71 (2005), sid. 315-342
Armenisk rit

Recension

  • "  I saac le Grand", Dictionnaire de Spiritualité , 7 (1971), kol. 2007-2010
  • "Le Christ dans quelques textes du rite arménien", Le Christ dans la liturgie ( BELS 20), Rom, 1981, 179-201
  • « Origines et évolution du Čašoc  », Patma-Banasirakan Handes , 1987/2, 28-45 (en arm.)
  • "  Čašoc` et tonakan  : dépendance et complémentarité", Ecclesia Orans , 4 (1987), 169-201
  • "Le čašoc` , typicon- lectionnaire: Origines et évolution ", Revue des études arméniennes , 20 (1986-87), 123-151
  • "Langue et littérature arméniennes", dans Christianismes orientaux. Introduktion à l'étude des langues et des littératures , Paris, 1993, 107-166
  • "Les commentaires liturgiques armeniens", i Mystagogie. Pensée liturgique d'aujourd'hui et liturgie ancienne ( BELS 70), Rom, 1993, 277-308
  • "Les lectionnaires arméniens", i La lecture des Épitres catholiques dans l'Église ancienne (Histoire du texte biblique , 1; CB Amphoux & JP Bouhot ed.), Lausanne, 1996, 53-74
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  • "Jerusalem dans le Caucase. Anton Baumstark vérifie, i Comparative Liturgy. Femtio år efter Anton Baumstark († 1948) ( Orientalia Christiana Analecta 265), Rom, 2001, 305-321
  • "Un bilan provisoire sur l'héritage grec du rite arménien", Le Muséon , 116 (2003), 53-69
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  • "Travaux arméniens en France", Patma-Banasirakan Handès , 134 (1992), 71-84
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  • "Les Arméniens et la liturgie de Jérusalem", Le Monde de la Bible nr 136 (2001), sid. 27-31, et (2007) sid. 35-39; publié aussi dans: Les premiers temps de l'Église de Saint Paul à Saint Augustin , textes présentés par M.-F. Baslez, Paris (2004), et refait et complété en 2015, i Le Monde de la Bible, tillgänglig unikhet på internet.
  • "L'Héritage grec du rite arménien", i Relations Historiques et Culturelles Franco-Armeniennes. Septième Conférence Scientifique Internationale : la France du XXe siècle et les Arméniens » Érévan 20-22 septembre 2001, sid. 103-115
  • "Des sources grecques du charaknots". Colloque Levon Khachikian, Érévan 2008, dans Levon Khachikian 90, Érévan 2010
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  • "Le casoc' arménien au creuset cilicien", Colloque d'Antélias, 14-18 januari 2008, i Hask , nouvelle série, tome 11 (2007-2008), Antilias, 2009, sid. 385-396.
  • Du VIII-e au XIII-e : l'évolution de l'année liturgique arménienne à travers Commentaires et Livres liturgiques ”, dans Armenian Literary Schools of Commentary (coll. inter. Ejmiacin, 2004), Ejmiacin... non paru, mais publié dans Patmabanasirakan Handès 2008, 3, 77-102, en arménien
  • "Quelques psaumes dans les documents liturgiques anciens géorgiens et arméniens", i Textual Research on the Psalms et Gospels (Supplementum till Novum Testamentum) Colloque Tbilisi, 15-20 september 2007, Brill 2012.
  • « L'Hymnaire Parakanon Érévan 6885 : Le Canon de la fête de la Présentation du Seigneur», dans Mélanges Jean-Pierre Mahé, Travaux et Mémoires, tome 18, Paris, 2014, sid. 575-588.
  • Une édition remarquable du Մաշտոց (Rituel arménien), av Gēorg Tēr-Vardanean, Ēǰmiacin, 2012 (Tagung de Köln, 21-22 januari 2016).à paraître    
  • Lectionnaires et hymnaires arméniens et géorgiens, dans Ecclesia Orans, Annp XXXIIIl, Roma, 2016/2, sid. 279-302    

Eukaristi

  • "  L'anaphore arménienne de saint Grégoire l'Illuminateur ", Lex orandi , 47 (1970), 83-108
  • "Eucharistie et rémission des péchés dans les anaphores arméniennes", Liturgie et rémission des péchés ( BELS 3), Rom, 1975, 211-224, et Didaskalia , 3, 1973, 201-214)
  • "La célébration de la parole dans le rite arménien avant le Template:S-  ", L'eucharistie : Célébrations, rites, piétés ( BELS 79), Rom, 1995, 321-330

Sakramenten
"Le mariage arménien dans les plus anciens rituels", dans Le mariage ( BELS 77), Rom, 1994, 289-305

  • "L'ordination du Catholicos arménien", Ordination et ministères ( BELS 85), Rom, 1996, 247-274

Timmarnas liturgi

  • "Office du matin et lectionnaires", Revue des études arméniennes , 23 (1992), 13-25
  • "Le Gloria in excelsis Deo de l'Église arménienne", i Crossroad of Cultures. Studies in Liturgy and Patristic (mélanges G. Winkler; OCA 260), Rom, 2000, 603-618
Patristic

Ephraim Sirin

  • "Les M emré sur Nicomédie d'Éphrem de Nisibe", Parole de l'Orient , 4 (1973), 257-263
  • "Nisibe face aux Perses dans les Memré sur Nicomédie de saint Éphrem", Handes Amsorya , 90 (1976), 511-520
  • "Vers le Commentaire de Job d'Éphrem de Nisibe", Parole de l'Orient , 6-7 (1975-76, Mél. François Graffin), 63-68
  • "Hymnes 18 et 19 d'Éphrem de Nisibe sur le prophète Élie", Le saint prophète Élie d'après les Pères de l'Église ( Spiritualité orientale , 53), Bellefontaine, 1992, 367-372

Catenas

  • "David K´obayrec´I ou Hésychius de Jérusalem dans la Chaîne sur Job de Jean Vanakan", Armenian Studies : in Memoriam Haïg Berberian , Lisbonne, 1986, 663-682
  • « Athanase d'Alexandrie dans le florilège arménien du Galata 54 (1e partie), Mélanges Antoine Guillaumont, Genève, 1988, 163-171
  • "Athanase d'Alexandrie dans le florilège arménien du Galata 54 (2e partie)", Handes Amsorya , 103 (1989), 7-28
  • "Un commentaire exégétique arménien: La Chaîne sur les épîtres catholiques", Verbum (Bucarest), 2 (1991), 127-140
  • "L'assomption de Moïse: d'Origène à la Chaîne arménienne sur les épîtres catholiques", i Recherches et Tradition (mél. H. Crouzet, Théologie historique , 88), Paris, 1992, 239-249
  • "Titres et prologues dans la Chaîne arménienne sur les épîtres catholiques", dans La formation des canons scripturaires (coll. Patrimoines ), Paris, 1993, 177-190
  • "La chaîne arménienne sur le livre de Job", Cahiers de Biblica Patristica , 5. Le livre de Job chez les Pères , Strasbourg, 1996, 141-161

Övrig

  • « Korsfästa dans la skapande entière. Adversus Haereses V, 18, 3. Nouveaux fragments d'Irénée de Lyon", Bulletin de littérature ecclésiastique , 77 (1976), 111-122
  • "Fragments arméniens du Pseudo-Clément", Oriens christianus , 62 (1978), 103-113
  • Hippolyte de Bostra? Le dossier du Galata 54", Le Muséon , 92 (1979), 133-158
  • "Un document nouveau sur la liturgie de Jérusalem: Les homélies festales d'Hésychius de Jérusalem", La Maison-Dieu , 139 (1979), 139-164
  • "Soixante-cinq fragments arméniens d'Irénée de Lyon", Studia et Acta orientalia , 10 (1980), 151-155
  • "Une homélie perdue d'Hésychius de Jérusalem sur saint Jean-Baptiste", Analecta bollandiana , 99 (1981), 45-63
  • "L'église de Sion dans les homélies sur Job d'Hésychius de Jérusalem", Revue des études arméniennes , 18 (1984), 135-146
  • "Le sceau de la foi: une lacune en partie comblée", Handes Amsorya , 101 (1987), 285-294
  • "Une homélie sur Luc 2, 21 attribuée à Jean de Jérusalem", Le Muséon , 101 (1988), 77-95
Armeniska manuskript
  • "Un manuscrit du Lectionnaire arménien de Jérusalem (cod. Jérus. arm. 121)", Le Muséon , 74 (1961), 361-385 et "Addenda et corrigenda", ibid. 75 (1962), 385-398
  • "Le codex Érévan 985 : une adaptation arménienne du lectionnaire hiérosolymitain", Armeniaca (mél. 250e anniversaire des Pères Mékhitaristes à Saint-Lazare), Venedig, 1969, 45-66
  • "Notes sur quelques manuscrits arméniens de Roumanie", Revue des études arméniennes , 11 (1975-76), 173-178
  • "Quatre manuscrits arméniens de la Bibliothèque provinciale franciscaine de Paris", Revue d'Études arméniennes , 12 (1977), 181-184
  • "Le manuscrit arménien Paris 44: L'un des plus anciens témoins d'une liturgie chrétienne", Revue des études arméniennes , 26 (1996-97), 193-214 (en arménien dans Ejmiacin, 1998, 406-106-106)
  • « Le manuscrit Jérusalem 121 du Couvent Saint-Jacques de Jérusalem. Son betydelse för l'intelligence des liturgies caucasiennes, arménienne, géorgienne et albanienne", Colloque du Patriarcat Arménien de Jérusalem 20-23 novembre 2012, Handès Amsorya 127, 2013, sid. 281-310
  • Sur l'identité de l'icône qui ouvre le Lectionnaire du Roi Héthoum (en samarbete med Nazeny Gharibian), en arménien,dans Etchmiadzin, maj 2016, sid. 41-53.

Iberia

  • "Le Iadgari géorgien et le šaraknoc' arménien", Revue des études arméniennes , 24 (1993), 89-112
  • "Une hymnographie ancienne conservée en géorgien", i L'Hymnographie, ( BELS 105), Rom, 2000, 137-151
  • "Les hymnes du iadgari pour la fête de l'Apparition de la Croix le 7 mai", Studi sull' Oriente Cristiano , 4 (2000) (mél. Metreveli), 93-102
  • "L'hymne des saints dons dans l'octoechos géorgien ancien", Mélanges liturgiques offerts à la mémoire de l'archevêque Georges Wagner, 1930-1993 ( Analecta Sergiana , 2), Paris, 2005, 293-313
  • "Hymnographie géorgienne ancienne et Hymnaire de Saint-Sabas  ", Irénikon , 80 (2007), 36-69
  • "Textes liturgiques grecs palestiniens conservés en géorgien", i Bysantine Studies in Georgia tillägnad akademikern Grigol Tsereteli , red. N. Makharadze och Marina Guiorgadze, Tbilisi, 2009, sid. 625-637.
  • "Les chants de la Divine Liturgie dans l' Hymnaire de Saint-Sabas (V e -VIII e siècle)" Colloque de Moscou 13-16 novembre 2007, dans V e International Theological Conference of the Russian Orthodox Church , Moscou, 2009, s. . 96-110
  • "Les chants de communion de l' Hymnaire de Saint-Saba s (V e -VIII e siècle)", dans Rites de communion , (Monumenta Studia Instrumenta Liturgica 59. Saint-Serge, 55e Semaine d'Études Liturgiques, 23-26 juni 2008, Città del Vaticano, 2010, s. 81-91
  • "Les Hymnes du 13 septembre de l'ancien iadgari ", i International Conference Proceedings II. Humaniora i informationssamhället y. Colloque de Batumi, maj 2009, sid. 244-248
  • Hymnographie géorgienne ancienne : deux hymnes datés, dans Synaxis Katholike, Beiträge zu Gottesdients und Geschichte der fünf Patriarchate für Heinzgerd Brakmann zum 70. Geburtstag, 2 vol. (Orientalia-patristica-oecumenica, vol. 6.2, Lit Verlag, Wien, 2014, s. 633-640
  • "Des Hymnes anciens pour la fête de la Transfiguration", i Connaissance des Pères, nr 135, septembre 2014, sid. 19-31.

Kaukasiska Albanien

"Deux péricopes du Lectionnaire Albanien des manuscrits géorgiens N Sin 13 et N Sin 55", i Kaukasus. Between East and West (Mélang es Zaza Aleksidze ), Tbilisi, 2012, sid. 250-256

"Une Église disparue. En ny orientalisk rit. Le Lectionnaire Caucaso-albanien", i La Liturgie, témoin de l'Église , (Monumenta Studia Instrumenta Liturgica 66), Città del Vaticano, 2012, sid. 315-346

- "Une chrétienté disparue : L'Église albanienne du Caucase et son Lectionnaire liturgique", i Bulletin de Littérature Ecclésiastique, nr 470-avril-juin 2017, sid. 137-142.

Små artiklar

  • "Le canon pascal du rite armenien. Traduction des hymnes", Présence d'En-Calcat , 10 (1966), 43-48
  • Saint Ephrem. Extraits du troisième memra sur la ville de Nicomedie", Présence d'En-Calcat , 24 (1969), 138-142
  • Saint Ephrem de Nisibe. Pédagogie divine et charité", Présence d'En-Calcat , 37 (1973), 257-263)
  • "Un peuple sur la Croix: le peuple arménien", Présence d'En-Calcat , 103 (1989), 17-25
  • "La fête de la Vierge le 15 août", Présence d'En-Calcat , 111 (1991), 3-9
  • "Seigneur j'ai crié vers toi... L'hymne du psaume 140 dans la tradition palestinienne ancienne", Présence d'En-Calcat , 148 (2000), 34-40
  • "George. Une Église très ancienne", Présence d'En-Calcat , 154 (2002), 25-28
  • "Travaux arméniens en France, Renoux", Patma-Banasirakan Handes , 134 (1992), 71-84 (en arménien)
  • "De Constantinople à l'Orient chrétien", Présence (Istanbul), 10 (1995), 8-9
  • "La liturgie arménienne", Bulletin du Comité des Études de la Compagnie Saint-Sulpice , 7 (1963), 245-278
  • "Un nouvel ordo hiérosolymitain du V", Éléona , 43 (1963), 5-7
  • "L'année liturgique à Jérusalem: du 11 janvier au carême", Éléona , 58 (1978), janvier, sid. 5-7; Avril, sid. 3-5
  • "Le christ est ressuscité des morts. Pâques dans le rite arménien, Uppståndelse. Bimensuel d'actualité et de formation , 27 (1990), 23-30
  • "Rituel arménien du baptême", i L'Église arménienne. Bulletin de l'Éparchie Sainte-Croix de Paris des Arméniens catholiques de France , juni 1997, 19-21; november 1998, 22-23; december 1998, 22-23
  • "Liturgie d'Églises particulières, dans : Vatikanen II dans la vie monastique I", Présence d'En Calcat, 2013, nr 9, sid. 75-86
  • "Union des Églises et œcuménisme dans les Églises du Caucase", Trajets. Dokument , 42 (2002), 104-106
  • "Saint Grégoire de Narek: Paroles de Dieu", Présence d'En-Calcat, nr 179, juni 2008, 7-12
  • L'image de l'église arménienne à travers la liturgie, le lecturenaire et l'hymnographie" (colloque à l'église arménienne de Paris, rue Jean-Goujon, 1993), sur le site "[email protected]"
  • Le Genocide arménien de 1915, dans Présence d'En Calcat, nr 208, september 2015, sid.
  • L'Église d'Orient, i Présence d'En Calcat, juni 2016, nr 211, sid. 24-29.

Opublicerade artiklar

  • « Les dasadebelni de la résurrection du iadgari ancien », i klosterlivet i kristet öst och väst (Colloque Tbilisi 1998), Londres, à paraître...(=...)
  • « L'ancien oktoechos des manuscrits géorgierns 26 et 20 », Centre National des mss géorgiens, Tbilisi 2009 ...
  • "Les psaumes de l'office de la commémoration de la mort du Christ, le Grand Vendredi" (coll. inter. Ejmiacin, 2005), Ejmiacin...
  • Recension av "I. Dorfmann-Lazarev, Arméniens et Byzantins à l'époque de Photius: deux débats théologiques après le Triomphe de l'orthodoxie ( CSCO 609, subs. 117), Louvain, 2004" ...
  • "Hommage à Madame H. Métrévéli" (koll. Tbilisi 2007) ...
  • "Les chants de la Divine Liturgie dans l' Hymnaire de Saint-Sabas (V-VIII)" (coll. Moscou 2007)……
  • "Lectionnaires et hymnaires arméniens et géorgiens" (Érévan, Institut d'Histoire, 2007, paru en article amplifié dans Ecclesia Orans, Anno XXXIII -2016/2, Roma
  • « Une nouvelle étape du casoc arménien et de son cycle éorthologique: l' Arch. Keps. S. Pietro B 77 ( Mall:S- ) ”, Studi e testi..., Vatikanen ...
  • "L'hymnaire parakanon Érévan 6885. Le canon de la fête de la Présentation du Seigneur", Mélanges JP Mahé ...
  • "Une édition synoptique des plus anciens témoins du Lectionnaire de Jérusalem en Arménie", Conférence d'Ochagan (au tombeau de Mastoc'), 1999...
  • "Du seuil au Mystère: la Porte dans les liturgies arménienne et géorgienne, rites et symbolisme" (Conférence du 03/19/09 à la Chaire d'Archéologie religieuse du monde byzantin et des arts chrétiens d'Orient, des Haqutes Études). ..
  • « La fête de la Transfiguration à Jérusalem et l'église de l'Ascension dans les lectionnaires géorgiens » Colloque de Batumi 2013 ...

Recensioner

  • "Le commentaire du lectionnaire av Grégoire Arsaruni. Compte-rendu de l'édition du RP Č'rak'ian", Revue des études arméniennes , 2 (1965), 409-410
  • "R. Zerfass, Die Schriftlesung im Kathedraloffizium Jerusalems (LQF 48), Munster, 1968", La Maison-Dieu , 97 (1969), 133-136
  • "M. Aubineau, Homélies pascales (Sources chrétiennes, 187)", La Maison-Dieu , 113 (1973), 149-154
  • Sirarpie Der Nersessian, Études byzantines et arméniennes. Byzantine and Armenian Studies (Bibl. de la Fondation C. Gulbenkian), Louvain, 1973”, Revue des études arméniennes , 10 (1973-74), 373-375
  • B. Cabrera Enrique, La proclamacion de la Escritura en la liturgia de Jerusalem. Estudio terminologico del "Itinerarium Egeriae" (SBF 3), Jérusalem, 1993", La Maison-Dieu , 199 (1994), 151-152
  • "MIG. Boismard, Le martyre de Jean l'apôtre", Revue biblique , 104 (1997), 405-407
  • "HJ Feulner, Die armenische Athanasius-Anaphora", Oriens Christianus , 85 (2001), 285-288
  • "SR Frøyshov, L'Horologe "géorgien" du Sinaiticus Ibericus 34" (rapport de thèse de doctorat soutenue à Paris le 10 déc. 2003), Transversalités , 89 (2004)
  • "MD Findikyan, The Commentary on the Armenian Daily Office av biskop Stepanos Siwnec'i (OCA 270)", La Maison-Dieu , 242 (2005), 178-180
  • V. Godel, Grégoire de Narek, Odes et Lamentations. Textes présentés et traduits de l'arménien, Genève, 2003", Revue thomiste , 106 (2006), 648-649

Anteckningar

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France identifier BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.

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