Romersk martyrologi

Den romerska martyrologin ( grekiska μάρτυς (mártys) - "vittne", därav den senare latinska  martyren  - "martyr") är en enda officiell martyrologi (lista över helgon , i motsats till namnet, inte bara martyrer ) av den katolska kyrkan , en liturgisk bok, som tillsammans med den romerska kalendern bestämmer strukturen för det liturgiska året. Martyrologin, liksom många andra katolska religiösa texter, är skriven på latin .

Martyrologier har sammanställts sedan antiken, men som regel hade de en lokal karaktär, det vill säga listan över martyrer skilde sig från provins till provins. Berömd var i synnerhet Jerome's Martyrology , vars sammanställning tillskrivs St. Hieronymus , och som går tillbaka till det första årtusendet av vår tid.

Den romerska martyrologin, som kombinerade data från lokal martyrologi, publicerades först 1583 under påven Gregorius XIII , som är mest känd som en reformator av kalendern ( gregoriansk kalender ). Den redigerades av den berömda katolske historikern, kardinal Caesar Baronius (Cesare Baronio) , tillsammans med den mindre kända kardinal Gugliemo Sirleto .

Sammanställningen av martyrologin förknippades inte bara med kalenderreformen, utan blev också kyrkans svar på reformationens händelser , eftersom protestanterna förnekade vördnad av helgon. Den romerska martyrologin var tänkt att göra vördandet av helgon inom katolicismen mer systematiserat, enhetligt från stift till stift och därför mer auktoritativt i församlingsmedlemmarnas ögon, även om det inte fanns något vetenskapligt förhållningssätt (i modern mening) till fakta om martyrer som anges i martyrologin, det var inget snack.

Under de följande århundradena gjordes förändringar upprepade gånger i martyrologin, främst relaterade till glorifieringen av nya helgon. Den näst sista upplagan för tillfället gjordes 1956, nästa - 2001. I denna sista upplaga togs hänsyn till andra Vatikankonciliets beslut , och många helgon uteslöts från listan, vars verksamhet inte erkändes som dokumenterad . Ändå, även efter detta, återstod cirka sju tusen helgon i martyrologin.

Information om varje helgon inkluderar dagen för hans minne, helighetens ansikte (denna term i sig används inte i katolicismen, och uppdelningen av helgon i grupper är något annorlunda än den som accepteras i ortodoxin) - jungfru, apostel, martyr, biktfader, etc. och korta biografiska uppgifter.

Redigeringen av martyrologin är för närvarande ansvaret för Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments . Trots listans storlek gör den inte anspråk på att vara hundra procent komplett, och i lokala stift kan vederbörligen godkända bilagor med listor över lokalt vördade helgon läggas till.

Läsningen av martyrologin för motsvarande dag är en del av den katolska liturgin.

Länkar