Rundling ( tyska rundling ; V.-luzh. kulowc ) är en typ av byar med rundad form, typisk för de germansk - slaviska bosättningarna under den tidiga medeltiden . Sådana byar låg i remsan i centrala Tyskland från Kiel i Böhmen , ofta slutar namnen på dessa byar på -itz, -ow och -thin .
De mest intressanta exemplen är koncentrerade till en liten region i Niedersachsen i Tyskland, nära staden Lüchow . 15 av dessa byar har nominerats för världsarv; ett beslut väntas inom de närmaste åren.
Det finns inga skriftliga källor som anger tidpunkten för grundandet av Rundlingarna. Det råder enighet om att de grundades på 1100-talet på mark som tidigare var oodlad, troligen på grund av dess låglänta sumpiga natur, översvämningsbenägna och relativa fattigdom på sandjord. För närvarande är den ledande teorin professor Wolfgang Meybeyer, som tror att alla Rundlings grundades mer eller mindre samtidigt på 1100-talet, i enlighet med den modell som utvecklades av den dåvarande tyska adeln som lämplig för små grupper av övervägande slaviska gårdar . Det finns absolut inga bevis för att den runda formen av dessa tidiga bosättningar var slaviskt ursprung, som många en gång antog. De uppstod som en del av Henrik Lejonets östra kolonisation ( Tyskarnas bosättning i öster ) i mitten av 1100-talet.
Slavisk keramik har hittats några hundra meter från Rundlingarna, men inte själva byarna.
Dessa byar var vanligtvis små, med endast ett fåtal gårdar , i genomsnitt cirka 5-7, och byggdes bort från spår eller vägar, runt ett öppet centralt område som var en del av en gemenskapsfond som inte tilldelats någon särskild bonde. Ledningsbonden, som hette Schulze , hade en något bättre tomt, centralt belägen mitt emot byns ingång, och i allmänhet ytterligare mark utanför cirkeln, kallad med sitt vendiska namn Güsteneitz . De finns nästan alltid på gränsen mellan lågt belägna, blötare marker nära vatten och högre, torrare marker mer lämpade för odling.
Om dessa bosättningar var frivilliga eller påtvingade är inte känt, men uppenbarligen skedde detta utan större blodsutgjutelse. Under efterföljande århundraden ser vi samlivet mellan tyskar och slaver. Detta ledde så småningom till assimileringen och slutligen utrotningen av slaverna som en separat etnisk grupp, med sitt eget språk, de sorbiska eller polabiska språken , till vilka namnen på de flesta Rundlingar ges. Ett av dessa slaviska språk förblev mer använt i Lyukhiv-området fram till 1700-talet. Det finns en skriven krönika och ordbok sammanställd av Johann Parum Schulze från byn Süthen omkring 1725, som noterar den växande förlusten av det gamla språket. Området för dess historiska användning kallas nu ofta Vendy efter de slaviska folken. Detta område motsvarar mer eller mindre de nuvarande administrativa gränserna för Lüchow-Dannenberg-distriktet . De två besläktade slaviska etniska grupperna var wenderna från Spreewald och lusaterna från Övre Lusatia , som tillsammans bildar en grupp på cirka 60 000 personer .
Byarna var ganska tätt utspridda över området för att koloniseras, var och en bara en kilometer från sin granne. Det betyder att det fanns en hel del ganska små bebyggelser. I mycket sällsynta fall slogs de samman till större byar eller förpassades till städernas förorter. Av de 324 namngivna bosättningarna i dagens Lüchow-Dannenberg är eller var mer än 200 en gång Rundlings, och praktiskt taget ingen av dessa absorberades i städernas intrång eller slogs samman till större byar, även om de flesta efter reformerna 1972 förlorade sin politiska isolering. Fram till 1972 hade varje by sin egen separata politiska status, vilket resulterade i att det fanns 230 samhällen , i ett område som var och förblir ett av de mest glesbefolkade områdena i Tyskland.
Inledningsvis byggdes cirka tusen av dessa byar på 1100- och 1200-talen, varav cirka 400 överlevde fram till 1800-talet. Det finns mer än 200 av dem i Lukhov-Dannenberg ; detta kan bestämmas av typen av kartor över mark- och fastighetsägande i början av 1800-talet. Många av rundlingarna dog i bränder och byggdes helt eller delvis upp igen, inte alltid som en rundling.
För tillfället är cirka 80-100 av dessa 200 byar fortfarande igenkännbara som snurrande för det otränade ögat, och cirka 30 av dem är intressanta för turister.
Rundlingens ursprungliga form var halvcirkulär eller hästskoformad. De flesta blev cirkulära under senmedeltiden , troligen mellan 1500 och 1550, då befolkningstätheten ökade. Detta resulterade i att de ursprungliga hembygdsgårdarna delades upp i två, tre eller fyra, och ytterligare kilformad mark blev tillgänglig vid den öppna ingången till byn, vilket effektivt stängde av byn och tillät endast en stig från utsidan att komma in. En sådan utveckling av händelser föreskrevs tydligen ovanifrån.
De flesta av de ursprungligen halvcirkelformade byarna har i alla fall blivit mer runda, även om det faktiskt fanns många lösningar av lite annorlunda form. Vissa av dagens rundlingar är avlånga eller oregelbundna till formen.
Den ursprungliga modellen med en entré har i vissa fall modifierats för att ta hänsyn till exempelvis vägen till den lokala kyrkan eller till den lokala bruket . Under senare år kan dessa stigar ha breddats för att rymma fordon.
Medan väldigt många samtida rundlingar har behållit sin distinkta identitet, har många expanderat under det senaste århundradet till att omfatta moderna hus, vanligtvis i en riktning från den ursprungliga cirkeln. Ibland resulterar detta i en långsträckt by med en gammal runling i slutet.
Ett karakteristiskt drag som skiljer rundlingar från andra landsbygdsbebyggelser i Europa är frånvaron av kyrkobyggnader inom deras gränser. Kyrkor, ibland ganska gamla, liksom de därtill knutna kyrkogårdarna, ligger långt utanför rundlingen.
Detta kan ha hänt eftersom rundlingar vanligtvis bara byggdes precis ovanför grundvattenytan, medan kyrkor behövde högre mark för att ge tillräckligt djup för sina begravningar. Det kan också bero på att en enda by var för liten för att stödja en kyrka, så kyrkan var tvungen att tjäna flera byar.
De flesta forskare menar att detta visar att kristnandet kom till byarna sent, efter att deras grundstruktur hade etablerats.
Kanske verkade kyrkan bara malplacerad inuti, annars skulle det finnas ett undantag från de drygt 200 byarna i Wendland, men de finns inte ens i byarna som ligger på kullarna. De saknar inte bara kyrkor, utan också skolor, offentliga byggnader, butiker och praktiskt taget inga butiker. Byarna består uteslutande av bondgårdar.