Arthur Ruppin | |
---|---|
tysk Arthur Ruppin | |
Födelsedatum | 1 mars 1876 |
Födelseort | Rawicz , Tyskland |
Dödsdatum | 1 januari 1943 (66 år) |
En plats för döden | Jerusalem , Israel |
Land | |
Vetenskaplig sfär | Naturvetenskap , sociologi |
Arbetsplats | Hebreiska universitetet i Jerusalem |
Alma mater | Universitetet i Berlin , Universitetet i Halle |
Utmärkelser och priser | Haeckelpriset |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Arthur Ruppin ( tyska Arthur Ruppin ; 1 mars 1876 , Ravich , Tyskland - 1 januari 1943 ) är en sionistisk forskare och offentlig person, en av Tel Avivs grundare .
1886-1907 bodde Ruppin i den tyska staden Magdeburg , där 2001 en av gatorna fick sitt namn efter honom.
Han studerade vid Kaiser Wilhelm Gymnasium, men tvingades gå över till distansundervisning på grund av brist på pengar.
År 1896 tog Ruppin examen från gymnasiet och började studera ekonomi och juridik i Berlin och Halle .
1902-1907 ledde han Berlins byrå för judisk statistik och demografi, Ruppin fick titeln "fader till judisk sociologi." Under samma period arbetade han i Magdeburgs tingsrätt.
1903 vann Ruppin Haeckelpriset för darwinism och sociologi.
1904 publicerade han Vår tids judar ( tyska: Die Juden der Gegenwart ), där han lade grunden för en beskrivande sociologi om judarna.
1905 gick Ruppin med i den sionistiska världsorganisationen och 1907 skickades han av den till Yishuv - regionen Eretz Israel , som då var en provins i det osmanska riket . Ruppins uppdrag var att planera industri- och jordbruksutvecklingen i denna region.
Från 1908 styrdes Ruppin av den åttonde sionistiska kongressen av Världssionistiska organisationen att permanent bosätta sig i Palestina .
Han öppnade den palestinska judiska byrån i Jaffa , en gren av en sionistisk organisation vars mål var att styra den judiska bosättningen i Palestina: förvärv av mark, främjande av befintliga bosättningar och grundandet av nya, stöd från utbildnings- och kulturinstitutioner . Ruppins och hans ställföreträdares, Yaakov Tkhons arbete , var väsentligt för den andra aliyah ; han var huvudagenten som förvärvade palestinsk mark för judiska bosättningar på berget Karmel , i Jisreeldalen , i Galileen och Jerusalem (inklusive städerna Afula och Ahuzat Bayit, senare en del av Tel Aviv ).
Som forskare av nya former av social organisation stödde Ruppin kibbutzrörelsen och deltog i skapandet av den första kibbutzen i Eretz Israel ( Dganiya , 1910 ), där han senare begravdes.
Ruppin var en av grundarna av rörelsen Brit Shalom ( hebreiska ברית שלום , lit. "Fredsfördrag") rörelsen 1925, som förespråkade skapandet av en binationell stat i Palestina; men efter 1929 arabiska kravaller i Hebron , drog sig Ruppin tillbaka från Brit Shalom. Sedan dess var han en anhängare av skapandet av en oberoende judisk stat, och ansåg judars kontinuerliga bosättning av nya länder som vägen till dess skapelse.
1933-1935 var Ruppin medlem av Sokhnuts verkställande kommitté och ledde den avdelning som ansvarade för repatrieringen av tyska judar. Under sin verksamhet i denna post besökte han Nazityskland på inbjudan av professor Hans Günther , den ledande ideologen inom rasdoktrinen [1] .
År 1926 grundade Ruppin Institutionen för sociologi vid Hebrew University of Jerusalem . Hans mest kända sociologiska verk var The Jews in the Modern World (1934).
I Haifa instiftades Ruppin-priset, som delas ut för prestationer inom vetenskaplig och politisk verksamhet.
Kibbutz Kfar Ruppin (1938) i Beit Shean Valley , en multidisciplinär högskola ( en:Ruppin Academic Center ) i Hefer Valley , och en botanisk trädgård i Dganiya Alef är uppkallade efter Ruppin .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|
judiska byrån för Israel | Ordförande för den||
---|---|---|
|