St. Nicholas underverkarens kyrka (Sofia)

Ortodox kyrka
Kyrkan St Nicholas the Wonderworker
Ruskata Church of St. Nicholas
42°41′45″ s. sh. 23°19′45 tum. e.
Land  Bulgarien
Stad Sofia , Boulevard Tsar Osvoboditel, 3
bekännelse Ortodoxi
Stift Rysk-ortodoxa kyrkan
Arkitektonisk stil ryska
Projektförfattare Mikhail Preobrazhensky
Arkitekt A. N. Smirnov
Konstruktion 1907 - 1914  _
Reliker och helgedomar reliker av St. Serafim , ärkebiskop av Bogucharsky och underverkare av Sofia
abbot Vassian (Zmeev)
Status skyddas av staten
stat nuvarande
Hemsida podvorie-sofia.bg
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Church of St. Nicholas the Wonderworker  är en rysk -ortodox kyrka i Sofia . Det är en innergård till den rysk-ortodoxa kyrkan . Från 1907 till 1934 var det den ryska ambassadkyrkan [1] .

Rektor  - Archimandrite Vassian (Zmeev) .

Historik

Första utkastet

I slutet av det rysk-turkiska kriget 1877-1878 bildades en betydande rysk gemenskap i Sofia, huvudsakligen bestående av ryska experter. Sedan fanns det planer på att ordna ett separat tempel åt henne.

År 1882 tillhandahöll stadens myndigheter en tomt på 1400 kvadratmeter på platsen för marknadsmoskén som förstördes samtidigt . En kommitté som inrättades för att bygga templet började samla in donationer. Byggandet av templet planerades 1902 . Men av olika skäl (främst politiska) sköts det upp.

Hela denna tid bad medlemmar av det ryska samfundet i hallen i den diplomatiska byrån.

Modernt tempel

Nedläggningen av den moderna kyrkan ägde rum den 2  (15) september  1907 i närvaro av storhertig Vladimir Alexandrovich , den bulgariske prins Ferdinand, med tronföljaren Boris.

Författaren till projektet är Mikhail Timofeevich Preobrazhensky . År 1911 var byggnaden grovklar, men dekorationen och målningen fortsatte i mer än två år till.

Invigningen av templet den 11 november  (24),  1914 leddes på begäran av den bulgariske exarken Joseph (Yovchev) (då i schism ) av Metropoliten Vasily (Mikhailov) av Dorostol och Cherven , celebrated av medlemmar av hans synod och Ryska prästerskap (som bröt mot den ryska synodens tidigare linje att inte tillåta festligheter) .

Vid Bulgariens inträde i första världskriget i oktober 1915centralmakternas sida (mot Ryssland ) avbröts de diplomatiska förbindelserna mellan Bulgarien och Ryssland, den diplomatiska beskickningen och det ryska prästerskapet evakuerades till Ryssland, gudstjänst i kyrkan stoppades.

Från den 2 januari 1920 till början av 1923 verkade den ryska diplomatiska beskickningen av general Anton Denikins regering , ledd av Alexander Petryaev, i Sofia; det fick förtroendet att skydda ryska flyktingars och den ryska kyrkans intressen i Bulgarien. Efter missionens stängning förseglades dess egendom, tillsammans med kyrkans egendom, av en kommission utsedd av det bulgariska utrikesministeriet och bekännelserna.

Templet, som var under den ryska ortodoxa kyrkans jurisdiktion utomlands , fortsatte att fungera, men utan dess egendom och arkiv - fram till 1933 , när folkblockets regering strax före upprättandet av bulgarisk-sovjetiska diplomatiska förbindelser beslutade att överlåta kyrklig egendom till rektor för den ryska kyrkan i Sofia, fadern N. Vladimirovsky . Efter spända förhandlingar om villkoren för upprättande av diplomatiska förbindelser, den 15 september 1934, överfördes kyrkan vid Sovjetunionens ambassad för tillfälligt bruk till den bulgariska staten representerad av utrikesministeriet och bekännelser; Den 18 december samma år överförde ministeriet kyrkan och all dess egendom till Sofia Metropolis i den bulgariska ortodoxa kyrkan .

Efter upprättandet av den prokommunistiska regeringen för "Fäderlandsfronten" i Bulgarien, i juni 1946, tillät Sovjetunionen några ryska emigranter att ta medborgarskap i Sovjetunionen, vilket gjorde det möjligt för dem att överföra templet för tillfälligt bruk för tillbedjan. Den 28 december 1946 , efter restaurering och reparation [2] överfördes templet till ärkebiskop Seraphim (Sobolev) , administratör av församlingarna i den ryska ortodoxa kyrkan i Bulgarien (tidigare i ROCOR- biskopsämbetet ) [3] . Den senare begravdes i templets krypta 1950 .

Sedan november 1952 har det status som en metochion av Moskvapatriarkatet i Sofia [4] .

1975-1977 utfördes arbete för att återställa templets fresker, 1982  förgylldes ikonostasen på nytt. Nya reparationer gjordes 1994-1996 .

Arkitektur, dekoration

Till sin plan representerar templet en pelarlös fyrkant med angränsande altar- och sidorum, samt en veranda med sadeltak av grönglaserade tegelpannor. Ovanför ingången finns en majolikabild av St Nicholas the Wonderworker.

Kupolens cylindriska trumma avslutas med ett tält, som också är täckt med glaserade plattor och krönt med en förgylld kupol med ett kors. Tältet är omgivet av fyra förgyllda lökar, som tornar upp sig över en krona av kokoshniks.

Den breda frisen är uppbyggd av flerfärgade plattor. Fönstren är gjorda av vit sten.

Väggmålningarna gjordes i traditionell rysk stil under ledning av V. T. Perminov. Målningen är gjord i tempera i matta toner.

Majolikaikonostasen gjordes i St. Petersburg .

Kyrkklockor - en gåva från kejsar Nicholas II .

Ärkebiskop Seraphim (Sobolev) begravdes i templets krypta 1950 , hans grav färdigställdes med marmor 1987 .

Abbots

Anteckningar

  1. Kyoseva Ts Etablering av bulgarisk-sovjetiska diplomatiska förbindelser (1934) och ödet för ambassadkyrkan i Sofia .
  2. Templet skadades avsevärt under bombningen av Sofia den 10 januari 1944 .
  3. Från 1934 till 1946 använde det ryska samfundet olika kyrkor i Sofia.
  4. Dessförinnan utgjorde St. Nicholas-kyrkan och några kyrkor i Bulgarien ett separat dekanat. Sedan 1952 kom alla kyrkor, utom Nikolskaya, under den bulgariska ortodoxa kyrkans jurisdiktion.

Litteratur

Länkar