Sovjetunionen Taishou Zhuan

Sovjetunionen Taishou Zhuan. En kinesisk folksaga  ( The Ruler ) är en novell av den ryske författaren Viktor Pelevin , publicerad 1991 [1] i tidskriften Knowledge is Power (Nr 5, 1991, s. 86-69) under titeln The Ruler, och med titeln "USSR Taishou Zhuan. Kinesisk folksaga" som en del av samlingen " Blå lykta ".

Plot

"USSR Taishou Zhuan" är en referens till den kinesiska Tangdynastins novell " The Legend of the Guvernor of the State of Nanke " (källan till berättelsen "The Kingdom of Nanke"). Den kinesiska historien är starkt influerad av buddhism och taoism . I synnerhet är nyckeltemat den taoistiska ideologin "livet är som en dröm". Den kinesiska "traditionen" berättar om Chun Yukuns äventyr i det obekanta landet Sophora. En dag blev Chun Yukun full och somnade under en sophora . Han skickades sedan till landet Sophora, där han gifte sig med en prinsessa. Där fick han en prestigefylld offentlig tjänst. Men efter många år av en framgångsrik karriär inträffar en vändpunkt i hans liv: prinsessans död, kungens misstankar och repatriering. Efter det vaknar Chun Yukun och det visar sig att han sov på sin trädgård under Sophora, och det är fortfarande samma dag. Efter att ha hittat myrstacken kommer Chun Yukun ihåg allt [2] .

I berättelsen "USSR Taishou Zhuan", istället för riddaren Chun Yukun, finns en ledig Zhang, som i den virtuella världen blir en av ledarna för Sovjetunionen. Pelevin kallar ledaren för Sovjetunionen "Brödets son" och Zhang - "Korv". Så författaren försökte betona materialismens och utilitarismens dominans i den mänskliga naturen. Man får intrycket att den sovjetiska staten under Zhangs styre är mäktig och välmående. Men i verkligheten existerar statsskap där endast nominellt. Genom att nämna den tidigare vicekungen, som dolde det faktum att hans huvud var avskuret, visar författaren satiriskt arbetarnas domningar och deras fördjupning i illusionernas värld [2] .

"USSR Taishou Zhuan", liksom den kinesiska "traditionen", är genomsyrad av taoismens idéer. En viktig del av båda verken är bilden av en myrstack. Och om myran i kinesisk filosofi är en symbol för universellt liv och kan bygga en stat på en rationell grund, identifierar Pelevin myrstacken med ett totalitärt samhälle med stel centralisering, fullständig enande och lydnad av individer. Verkens hjältar hanterar också myrstackar på olika sätt: Chun Yukun i "Traditionen" bad sina vänner att inte röra honom, och Pelevensky Zhang " spred blekmedel i två hinkar och hällde det i luckan " [2] .

På tal om Kina beskriver Pelevin i berättelsen "USSR Taishou Zhuan" den typiska situationen för den sovjetiska kollektivgården [1] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Sergej Polotovsky, Roman Kozak. Pelevin och tomhetens generation. - M. , " Mann, Ivanov and Ferber ", 2012. - ISBN 978-5-91657-304-6
2. ↑ 1 2 3 Zhang Yixian Kinesiska motiv i verk av V. Pelevin // Värld av vetenskap, kultur, utbildning. nr 5 (84). 2000.