Sanhuangwen ( kinesiska: 三皇文) - Bokstäver från de tre augustierna - en taoistisk tradition som fanns från Han- eran till Jin-dynastin (265-420) . Det är svårt att precisera när skolan grundades. Dess mest kända representant var Ge Hong . Traditionen är uppkallad efter avhandlingen med samma namn.
Senare, omkring 400 , samlade Ge Chaofu , Ge Hongs sonson, skolans skrifter och grundade den nya Lingbao-skolan . När den taoistiska kanonen bildades samlades Sanhuangwens skrifter i en del av Dong Shen 洞神部-kanonen, den andra var Lingbaoskolans skrifter och den tredje var Shangqingskolans skrifter .
Själva namnet "Sanhuang" syftar på de legendariska tre suveränerna (se tre suveräner och fem kejsare ), närmare bestämt Fuxi , Shennong , Huangdi .
Ge Hong nämner i det 19:e kapitlet av Baopu Zi om Breven från de tre augustierna som en underbar bok, förvarad i hemlighet i bergen och endast vidarebefordrad till de högst värdiga, bara innehavet av denna bok låter dig utföra olika mirakel, läka sjukdomar, flyga genom luften.
Denna Sanhuanwen三皇文avhandling består av tre delar - den himmelske kejsarens brev, jordens kejsarbrev och den mänskliga kejsarens brev.
En del av innehållet i traditionen återspeglas i Baopu Tzu .
Taoisterna i Sanhuangwen-skolan utövade individuella andliga metoder som var förbjudna att vidarebefordra till direkta arvingar, vilket är anledningen till att familjemedlemmar inte tog emot dem genom sina föräldrar utan genom andra personer. Själva Sanhuangwen-traditionen presenteras som ett nätverk av taoistiska magiker som lär enskilda elever hemligheterna med alkemi, livslängd, helande, andningsövningar och förbereder komponenterna i det " gyllene elixiret ".
I recensionerna gjorda av Ge Hong nämns det praktiskt taget inget om School of Heavenly Guides , vilket indikerar att Letters of the Three August Ones bildades oberoende och hade olika intresseområden. Till skillnad från School of Heavenly Guides , som odlar medier och utövar komplexa kollektiva ritualer, förlitar sig The Letters of the Three Augusts på en rent oberoende praktik.
Skolans undervisning inkluderade många metoder för praktisk magi - trollformler, talismaner, kalla andar, förbereda elixir. Taoisterna i denna skola var främst engagerade i sökandet efter individuell odödlighet, för vilken de gick till bergen, letade efter underbara svampar, försökte hitta mineraler med hög renhet - guld, kvicksilver, cinnober, silver; studerade örter och gjorde trolldrycker.