Krutitskaya (ursprungligen Saraiskaya eller Sarskaya ) stift - avskaffat stift av den ryska kyrkan . Namnet har ibland använts sedan 1920 för att hänvisa till den del av Moskva stift som administreras av Metropolitan Krutitsky som en patriarkal kyrkoherde .
Från 1922 fanns det ett Renovationist stift under samma namn , ursprungligen ledd av Antonin Granovsky .
Etablerat 1261 av metropoliten Kirill II av Kiev och hela Ryssland på begäran av storhertigen Alexander Nevskij med tillstånd av härskaren över den gyllene horden, Berke , med en stol i Sarai-Batu , huvudstaden i den gyllene horden.
Sarai stift ockuperade hela södra Ryssland mellan Volga och Dnepr . Den första biskopen av Sarai var Saint Mitrofan (1261-1269), som också administrerade stiftet Pereyaslavl .
"År 1261, till tröst för den ryska kyrkan och de människor som led av det tatariska oket, inrättades avdelningen för en kristen biskop i själva Horden. Helgonet av Sarai var en mentor och lärare för de furstar som försvann i horden och för ett helt tusen ryskt folk som fångats av tatarerna och som blev kvar i horden som slavar, och hade titeln Sarskij och Podonskij; för dess region sträckte sig från Cherny Yar längs Khopr och längs Don . Guds försyn, som besökte vårt fädernesland med olycka, var glada över att ordna så att vår ortodoxa tro fann skydd i den gyllene horden, bland ättlingarna till Djingis Khan , även när Berki Khan , den första av de gyllene hordens khaner, konverterade till Islam 1312. I hans huvudstad firade det ryska prästerskapet fritt gudstjänst och var inte föremål för skatter; och den ortodoxa trons värdighet skyddades av khanens lag, som dömde till döden den som skulle häda denna tro" [2] . Theognost hade ett andra besök i Pereslavl nära Dnepr (nedanför Kiev ) och utnämndes 1279 till biskop av Pereslavl och Sarai. Den tredje biskopen av Sarai var greken Varlaam, som, medan han var i Moskva, bad prins Daniil Alexandrovich att ordna en gård för sig själv , där han omkring 1300 grundade Krutitsky-klostret , som senare överförde hans namn till hela Krutitsky-stiftet. Efter Varlaam lämnade alla Sarai-biskopar stolen i khans huvudstad och började bo i Moskva. Den sjunde biskopen Athanasius (hela Rysslands storstad Alexy (Byakont) ) godkände till slut uppdelningen mellan Ryazan- och Krutitsk-stiften, med start från Cherny-Yar (vid Volga nedanför Sarai) till floden Khopra , längs Don, så att den vänstra sidan av Don blev kvar för Ryazan och den högra bakom Krutitsky-stiftet, vilket resulterade i att regionen Novosilsky-furstendömet med städerna Novosil , Odoev , Belev och Chern gick till Athanasius, som tog titeln av biskopen av Sarsky och Podonskij (längs Don-floden), var de västra gränserna för stiftet bortom Oka begränsade till Smolensk-furstendömet . Vid denna tid kallades Krutitsky-biskoparna ibland Podrylsky. Den åttonde biskopen John och den nionde Matteus, som deltog i begravningen av Metropolitan Alexy i Chudov-klostret , och sedan, som en av biskoparna, efter guvernören Mityai Teshilovskys avgång till Tsargrad för beslutet till Metropolitan of All Ryssland, tillsammans med Sergius av Radonezh , välsignade prins Dmitrij Donskoy på Kulikovo-striden . Den tionde biskopen av Krutitsa, Savva, begravde Dmitrij Donskoj (20 maj 1389) i ärkeängelskatedralen i Moskva tillsammans med biskop Daniel av Smolensk.
Under Metropolitan Jonah (1448-1461) 1454, "flyttade biskop Vassian av Sarai från den försvagade horden för att bo i Moskvas Krutitsy ", nära Novospassky-klostret , nu i Moskva. Sarai-helgonen blev de närmaste administrativa assistenterna till Moskvas primater ( metropoler och senare patriarker). Sedan 1551 hade de rätten att tillfälligt ersätta den änkka urstolen som beviljades Sarsky-biskopen enligt reglerna i Stoglavy-katedralen . 1589 grundades patriarkatet och Metropolitan Job of Moskva upphöjdes till den första patriarken av Moskva och hela Ryssland, samtidigt som biskop Gelasy av Krutitsy tilldelades titeln metropolit med rätt "som väktare av den patriarkala tronen , ansvarig för angelägenheterna i den vidsträckta patriarkala regionen " [3] , och stiften Sarskaya och Podonskaya upphöjdes till metropolen . I maj 1591 var Gelasy, tillsammans med pojkaren prins Vasilij Ivanovitj Shuisky , en utredare i Uglich i fallet med Tsarevich Dmitrijs död . Metropoliten Pafnuty av Krutitsy, som personligen kände False Dmitry I , som under honom var hierodeacon i Mirakelklostret, skickade 1605 från Moskva alla munkar , kamrater till den falske Dmitry till avlägsna öknar. Prins Dmitrij Pozharsky 1612 kysste korset (svurit) i Krutitsy-klostret. Metropoliten Pitirim av Krutitsy, överförd från Novospassky-arkimandriterna och invigd av patriarken Pitirim, överfördes från Krutitsy till Novgorod 1657, och sedan 1672, på begäran av tsar Alexei Mikhailovich , upphöjdes han till den allryska Throniska patriarken. Han dog 1673 och begravdes i Kreml Assumption Cathedral . Från 1676 till 1688 byggde Metropolitan Varsonofy, från adelsmännen Chertkovs , om Krutitsa katedralkyrka i Dormition, där han begravdes 1688.
År 1681 tänkte tsar Fjodor Alekseevich ut en omfattande reform av den ryska kyrkans stiftsstruktur. En av reformåtgärderna, enligt Sylvester (Medvedev) , skulle vara avskaffandet av Krutitskaya ser, för vilket Metropolitan Varsonofy (Chertkov) överfördes till Tver. De flesta av omvandlingarna genomfördes dock inte, i synnerhet inte i förhållande till Krutitsa ser, och i december 1681 blev Varsonofy återigen Krutitsa metropolit [4] .
Efter den siste patriarken Andrianus död 1700, underordnade Peter I Krutitsy Metropolis till Moskva fram till installationen av Ryazan Metropolitan Stefan Yavorsky 1701 . Den siste Metropoliten av Sarsky och Podonsky var Hilarion (1703-1711), den efterföljande Chudov Archimandrite Theodosius (Prins Vadbolsky ) vigdes helt enkelt till biskop av Sarsky och Podonsky (1711-1712). Från 1761 till 1768 var Krutitsy stift underordnat den berömda vetenskapsmannen, ärkebiskop Ambrosius (från adelsmännen i Bantysh-Kamensky), som beskyddade den unge Grigory Potemkin .
Under Ambrosius, från 1764, ersattes titeln Sarskij och Podonskij av Krutitskij och Mozjajskij, och de klostergods som slutligen valdes ut .
År 1788 avskaffades det med anslutningen till Moskva stift och städerna Belev och Odoev gick till Kolomna stift . Under målningen av stiftsbiskopar i provinserna, genom dekret av kejsar Paul I 1799, i stället för Krutitsy stift, upprättades Kaluga och Borovsk eparkier.
Gränserna för Sarsk-Krutitsk stift utvidgades till slutet av dess existens på 1700-talet. I slutet av 1600-talet inkluderade det: Bolkhov , Mtsensk , Karachev , Livny , en betydande del av Kaluga stift (inom gränserna för 1800-talet, exklusive Kaluga ), Vyazma , Mozhaisk och andra städer i det nuvarande Moskva stiftet . I slutet av 1700-talet var stiftet ett av de största i den ryska kyrkan och förenade 907 kyrkor [5] .
Under Krutitsy stift 1788 fanns det: kloster för män - 8, kvinnor - 6, för vilka det 1764, enligt den 3:e revisionen, fanns: bönder - 18 888, munkar - 160, nunnor - 22, kyrkor - 903, präster - 1117, diakoner - 624, präster - 2130, församlingshushåll - 82,124.
Titeln återställdes 1918 för den patriarkala guvernören.
Enligt bestämmelserna om administrationen av den ryska ortodoxa kyrkan från 1945, "för att underlätta för patriarken att ta hand om allmänna kyrkliga angelägenheter, styrs Moskva stift, på uppdrag av patriarken, som stiftsbiskop, av den patriarkala kyrkoherden. med titeln Metropolitan of Krutitsky", dessutom, under perioden av interpatriarkatet, "Metropolitan of Krutitsky går in i en oberoende administration av Moskvas stift" [6] .
Sedan 1947 har det haft sitt moderna namn - Krutitskaya och Kolomna, och titeln på stiftschefen - Metropolitan of Krutitsy och Kolomna .
Ordböcker och uppslagsverk |
---|
gamla ryska staten under X—XIV-talen | Stift på territoriet för den||
---|---|---|
sedan 988 - Metropolis Kiev | ||
| ||
|
ryska statens territorium under XIV-XVI-talen | Stift på den||
---|---|---|
Metropol Kievskaya ( avdelning ) - till 1458 Moskva ( avdelning ) - sedan 1461 | ||