Bröllopsled

Bröllopsgrader  - rollerna fördelade bland gästerna vid bröllopet för de östra slaverna .

Komposition

Bruden och brudgummen liknades vid prinsparet , själva bröllopet - vid prinsens högtid , därför namngavs många bröllopsgrader så här:

• Tysyatsky  - en bröllopsrankning, chefen för bröllopståget -  som regel gudfadern eller farbrorn till brudgummen. Denna titel vid bröllopet ansågs vara den viktigaste och beviljades antingen till kungliga släktingar eller till de första dignitärerna. Plikten var att vara oskiljaktig från brudgummen, att leda honom vid armen under övergångarna från en kammare till en annan [1] .
• Tysyatskys hustru - nämnd endast vid bröllopet av storhertig Vasily III . Hon var ständigt med bruden, kliade sig i huvudet, följde med bruden överallt, duschade brudparet med humle. Vid andra bröllop hittas inte denna titel och hennes arbetsuppgifter överfördes till senior matchmaker [1] .
• Den planterade fadern - satt till bords på ett stort ställe och tog, som den äldste i rang, platsen som far till de nygifta . Den planterade fadern var alltid på brudgummens sida, och endast i tsar Mikhail Fedorovichs första bröllop var på brudens sida [1] .
• Den planterade modern är den närmaste släktingen. Det finns vid bröllopsceremonier endast från tsar Ivan IV Vasilyevich den förskräckliges första bröllop . Eftersom hon alltid var med bruden satt hon bredvid henne på en stor plats. Därefter matade den planterade mamman kejsarinnan med gröt i en sennik och duschade den med humle [1] .
• Druzhka  - ofta var det inte bara en glad karl, utan en healer som kunde skydda bröllopet från skada . De valdes från båda sidor, två personer från brudparet (pojkvän senior och pojkvän junior) [1] .
• Matchmakers  - oftast gudmödrar eller pojkar uppträdde, mestadels vänners fruar och delades in i äldre och yngre. Tändstickarens uppgifter bestod i att vara oskiljaktig från bruden, leda bruden vid armen till djävulens plats, kamma hennes huvud, följa med henne på tåget och sätta henne vid bordet efter bröllopet . Vid bröllopet av tsar Ivan IV Vasilyevich den förskräcklige fanns det också en femte matchmaker som höll en kiku [1] .
• Utgivare av den unga - gav den nygifta till en ung man och var en av de viktiga positionerna. Detta var ansvarig för antingen släktingar eller en fängslad far. Utlämningsriten ägde rum den första dagen av äktenskapet [1] .
• Att öppna de unga - de närmaste personerna under suveränen deltog i denna rit. Utnämnd till denna ceremoni gick han, tillsammans med Tysyatsky, pojkar och matchmakers, för att höja brudens slöja med en pil [1] .

• Praktikanterna  - praktikanterna skickades: pojkar och pojkarbarn , adelsmän med sina fruar, förvaltare . Samlade av en rondell eller kontorist enligt en utsläppsinventering, väntade de på att suveränen skulle gå ut vid Röda verandan . När brudgummen lämnade palatset, red några av dem före honom till kyrkan, medan andra följde efter brudens släde. Resenärer rekryterades alltid i stort antal för ceremonins pompa och ståt [1] .
• Stor pojkar - bröllopsgrad, seniora friare till en vän, nära släktingar [1] ,
• Sittande pojkar - bland vigselställningarna fanns sittande pojkar på båda sidor och satt som hederspersoner vid bordet på särskilda platser [1] .
• Stillasittande pojkar - de utsågs bara på ena sidan av bruden och satt också på speciella platser. De dök först upp vid kung Artsymagnus bröllop (1573) [1] .
• Ryttare  - en gammal hedersbefattning, anförtrodd åt de främsta boyarerna. Brudgummen förde argamak till den röda verandan, tillsammans med speciella människor. När suveränen lämnade palatset, överlämnade han hästen till honom och följde sedan med eleverna till kyrkan, han tog också med sig hästen och tog emot den igen vid Röda verandan. På natten red equerry suveränens häst runt i källaren, med ett draget svärd [1] .
• Yaselnichiy  - en bröllopsgrad, anförtrodd till boyaren. Omgiven av pojkarbarn kom han i släde till Röda verandan, när bruden lämnade palatset steg hon i släden som barnkammaren hade med sig. Efter det gick han som en del av tåget till kyrkan, och när bruden klev ur släden vid kyrkan steg han i släden. De omkring honom vaktade stigen mellan släden och argamak, och lät ingen korsa stigen. Efter vigseln, när det nygifta paret lämnade kyrkan, reste han sig från släden och följde tåget till Röda verandan. Här satte han sig i en tom släde och red rakt ut till den hydda gården [1] .
• Ljusmakare - i ljusstakar utsågs som regel stolniks eller bojarbarn. Deras plikt var att bära enorma ljus bakom tåget: suveränen från 3 till 2 pund och kejsarinnan från 2 till 1 1/2 pund. För dem förvarades speciella klänningar (kläder) i suveränens skattkammare, som gavs till dem först före bröllopet [1] .
• Lamptändare - stolniks eller bojarbarn utsågs till lamptändare. Utklädda framtill, med speciella kläder för ceremonin, bar de enorma lyktor framför tåget på dekorerade speciella bårar, med tända ljus [1] .
• Loafers - Boyar-barn utsågs till husvagnar, som bar bröd på en bår på ett tåg [1] .
• Movniki är en bröllopsgrad, där endast personer nära suveränen valdes. När den nygifta badade i badet, då var de med vid tvätt, tvätt och påklädning av suveränen. Efter badet behandlades alltid flyttarna. Movniki delades in i kategorier: några badade med suveränen, andra kom till badet med en klänning (kläder) och ett bälte, andra tog emot klänningen från de som kom med den och gav den vidare till det nygifta, den fjärde tittade på uppvärmningen av badet, den femte såg på vattnet [1] .
• Sittaren - sittplatsen på Suveränens plats innan den nygifta ankomsten, var en viktig person. När bruden fördes in i kammaren sattes sittplatsen av brudens vän, och när suveränen gick in i samma kammare, höjde han honom med brudgummens väns hand [1] .

Förutom de huvudsakliga bröllopsgraderna fanns det ytterligare andra, av lägre rang och anförtrodda åt personer av lägre rang:

• Bärare - var indelade i flera kategorier: med en matta; med foten af ​​konungen (3 arshins damask kaftufer, dubblerade, soblar lades på damasken, tjugo soblar för varje plats); med en vial fylld med vin, för övrigt två hushållerskor klädda i kläder broderade med guld förde vin till kyrkan med en vial och hällde vin i en vial med en gjutning; från bänken, som var placerad i kyrkan vid vänstra pelaren och täckt med persiska guldmattor; med ett huvud, som, innan suveränen gick in i kyrkan, lades på en bänk [1] .
• Innehavare - var indelade i sju separata artiklar och var mestadels tjänstemän. Den första artikeln anförtroddes duschat (humle); den andra är chara; den tredje är en kam; fjärde - tre fyrtio soblar (120 stycken); femte - kika, kokoshnik; den sjätte - en mössa (vördnadsvärda människor valdes från prinsar eller bojarer); sjunde - skålar med fluga (handduk, linne) [1] .
• Bruden skulle ha en brudtärna , brudgummen - en brudgum . Deras huvudroll är att hålla kronorna över de unga under bröllopet.
• Ofta valdes en säng från brudens släktingar till bröllopet , vars uppgift var att skydda de ungas säng från skador på vägen från brudens föräldrahem, under bröllopsfesten i brudgummens hus. Hon sålde också sängen och fyllde priset ibland högre än bruden "kostade" i skäll. Ibland kallades en fånge till bröllopet ("vytnitsa", "prompt"), som ylade och beklagade .

Under förrevolutionära tider resulterade vanliga människors fåfänga och känslomässighet i inbjudningar till bröllopet av en militär man av mycket hög rang (generaler , etc.), som faktiskt var en inbjuden gäst, utan några särskilda rättigheter eller befogenheter som var på grund av arten av hans huvudsakliga verksamhet , vilket ledde till uppkomsten av den lekfulla titeln "Bröllopsgeneral" (en person inbjuden någonstans, som en anmärkningsvärd och viktig person, för att ge betydelse åt vad som händer [2] ).

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 V. I. Chernopyatov . Adeln i Tula-provinsen. Tula. Sorts. mun. styrelse. 1899-1916 T. XII (XXI). Genealogiskt material. 1915 s. 77-79.
2. ↑ S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. Allmänt // Ozhegovs förklarande ordbok . - 1949-1992.  (ryska)Ordböcker och uppslagsverk på "Akademik"

Litteratur

• Bröllopsfest / Gura A.V.  // Slaviska antikviteter : Etnolinguistisk ordbok: i 5 volymer  / under det allmänna. ed. N. I. Tolstoj ; Institutet för slaviska studier RAS . - M .  : Interd. relations , 2009. - V. 4: P (Crossing the water) - S (Sieve). — S. 547–551. - ISBN 5-7133-0703-4 , 978-5-7133-1312-8.
• Bröllopsled  // Russian Humanitarian Encyclopedic Dictionary . - M . : Vlados: Filologiska fakulteten vid St. Petersburg State University , 2002. - V. 3: P-Ya . — ISBN 5-8465-0037-4 . (ryska)
• Bröllopsled // Sokolova A. L. Traditioner för det ryska folkbröllopet  - M. , 2014-292 s.