Matchmaking på ryska - i ryska bröllopsriter, den första ceremonin för en bröllopskonspiration, under vilken brudgummens sida, genom förmedling av matchmakern, erbjöd brudens föräldrar att gifta sig med sin dotter. Alla ceremoniella handlingar och villkor för att utföra matchmaking är underordnade huvudmålet - att erhålla samtycke till äktenskap [1] .
Förr i Ryssland var det vanligaste sättet att sluta avtal mellan familjer om äktenskap matchmaking. Dahls förklarande ordbok säger: " Utja, uppvakta , ett förslag till en flicka, och mer till hennes föräldrar, att ge henne i äktenskap med sådant och sådant" [2] .
Riter av matchmaking, konspiration och bröllopsfest hölls redan på 700-800-talen, och andra lades gradvis till dem. Efter antagandet av kristendomen blev trolovning och bröllop utbredd [3] .
Både brudgummens släktingar och de utifrån inbjudna, som brudgummens föräldrar anförtrott denna roll, kunde uppvakta bruden. Av släktingarna agerade brudgummens far och gudfar oftare i denna roll , mindre ofta - mamman och gudmodern . Ofta var farbrorn matchmaker, ibland, sällan, gick systern till matchmakern. Ofta gick brudgummen själv till brudens hus med matchmakarna. Bland östslaverna är en manlig matchmaker känd överallt, en kvinnlig matchmaker finns i centrala Ryssland, i Mellan- och Nedre Volga-regionerna . Brudgummens pappa och andra släktingar deltog vanligtvis i matchningen. Vid valet av matchmaker lades särskild vikt vid sådana egenskaper som vältalighet, kunskap om traditioner , meningar och skämt, kvickhet och djärvhet, samt soliditet och auktoritet bland byborna. Tändstickaren gick för att uppvakta i eleganta, festliga kläder , i en fårskinnsrock utan tyg, i en blå tygundertröja, i ett slag i ansiktet - en rund hatt med långa hängande öron (s.-rus.), i en rött skärp eller bälte (s.-rus. , vitt), med en handduk eller en halsduk över axeln; svaha - med en vit handduk bunden runt huvudet eller stora huvuddukar på huvudet; i filtstövlar och pälsrockar, oavsett årstid. Med sig hade matchmakern en pinne i handen, ett grepp; matchmakern har en kvinnlig krigare eller bonnetto för att "coaxa" flickan (S.-ryska), ett lås i fickan, låst efter kontraktet som ett tecken på dess oupplöslighet, etc. [4] Innan han går och uppvaktar bruden, matchmaker utförde handslag med brudgummen och hans föräldrar, föräldrarna till brudgummen behandlade matchmakers och välsignade, i Olonets-provinsen var varje matchmaker tvungen att äta lite salt. Innan de gick satte sig hela familjen till brudgummen och matchmakarna på bänken, reste sig sedan från bordet och bad eller bad på gatan mitt emot kyrkan. För en lyckad matchmaking satte sig matchmakeren på en bänk längs med golvbrädorna och bad, trasslade in bordet med ett rep så att bruden "inte går någonstans" [5] .
Matchmakers försökte komma till brudens hus obemärkt av grannar, ibland i skymningen, för att undvika förlöjligande i händelse av vägran, så tidpunkten för avgång och riktningen för resan hölls hemliga. I Ryssland gick matchmakerna genom bakporten, gick först i motsatt riktning, körde runt banan, stannade av vänner så att ingen skulle gissa syftet med deras ankomst. För matchmakare spändes de bästa hästarna, i en festlig sele, alltid på en hingst (stoet var inte spänt), i den bästa vagnen. På vägen försökte de att inte prata med någon, och varje möte ansågs vara ett dåligt omen, de var särskilt rädda för att träffa en gammal piga. Vanligtvis vände sig matchmakers, när de kom in i huset, till det röda hörnet , bad och böjde sig sedan för sina föräldrar; skakade inte hand, klädde inte av sig; stannade vid tröskeln eller vid dörren, gick inte bakom modern ; stående gav de antydningar om syftet med deras ankomst och inledde förhandlingar; de satte sig inte och tog inte av sig sina ytterkläder förrän de blev inbjudna att sitta ner eller förrän de uppvaktade bruden; de satt på en bänk i den bakre halvan av kojan eller på en bänk i hörnet under ikonerna [6] .
Matchmakers spelade en speciell roll i före bröllopsceremonier. "Flickvänner väver en fläta i en timme och matchmakers i ett sekel" [2] . Vanligtvis agerade de som mellanhänder mot en viss avgift. Deras uppgifter inkluderade inte bara själva matchningen, utan ofta valet av bruden själv bland lämpliga kandidater. Matchmakern fick ta reda på vilken hemgift som ges till bruden och vad den består av. Dessutom, genom matchmakeren, lärde sig brudgummen detaljer om brudens utseende och karaktär , som han i vissa fall kunde se öppet endast på bröllopsdagen .
Ett antal tecken och preliminära rituella handlingar var förknippade med matchmaking [7] . Fasta dagar ansågs vara ogynnsamma för matchmaking: onsdag och fredag. Utesluten från bröllopet och Maslenitsaveckan . Det fanns till och med ett talesätt: "Att gifta sig med en kärnmjölk är att gifta sig med olycka." De försökte uppvakta efter solnedgången, så att det inte fanns något ont öga . Matchmakarna försökte att inte träffa eller prata med någon på vägen. Efter att de lämnat knöt en i hushållet (vanligtvis kvinnor) ihop alla tång och tång - för lycka till i affärerna.
När de kom in i huset satt de bara under modern [8] . Matchmakers började först en konversation om främmande ämnen och gick först sedan vidare till matchmaking. Samtalet började på långt håll, i en allegorisk form: "Vi letar efter ett får, har vi gått vilse", "du har varor, vi har en köpman", etc. Brudens föräldrar skyndade sig vanligtvis inte att svara.
| Slavernas bröllopsceremonier | |
|---|---|
| Stimulantia | |
| Före bröllopet | |
| Bröllop | |
| Efter bröllopet | |
| Medlemmar |
|
| Attribut | |
| Perioder | |