Serbian Lusatian Preaching Society

Serbian Preaching Society ( V.-Luz. Serbske předarske towarstwo ) är ett lusatiskt kultur- och utbildningssällskap som verkade i Lusatien i början av 1700-talet - slutet av 1800-talet. Uppstod vid universitetet i Leipzig 1716. Under den första perioden av dess historia var det en religiös organisation. Under den efterföljande perioden blev det ett kultur- och utbildningssamhälle, som spelade en avgörande roll i utvecklingen av den serbisk-luzhitiska upplysningen . Han gjorde ett betydande bidrag till utvecklingen av det inledande skedet av modern serbisk lusatisk litteratur. Aktiviteterna i detta samhälle blev ett förberedande stadium för den lusatiska nationella väckelsen, som började på 40-talet av XIX-talet [1] .

Historik

Organisationen uppstod under reformrörelsen i Lusatia bland lusatiska studenter vid teologiska fakulteten vid universitetet i Leipzig , som krävde införandet av det lusatiska språket i undervisning och predikningar under gudstjänster. Det första mötet av detta slag ägde rum den 10 december 1716, och från detta datum spårar organisationen sin historia. Den teologiska fakulteten försåg brödraskapet med lokaler i S:t Paulskyrkan i Leipzig, där eleverna läste Bibeln och predikningar på det sorbiska språket, så dessa grupper började bära det informella namnet "Serbiska predikansällskapet" (Wendisches Predigerkolloquium). År 1728 publicerade Serbian Preaching Society en bibel på övre sorbiska, som idag ingår i listan över " lusatiska språkmonument " ( Biblija 1728 [2] ).

Sällskapet bestod till övervägande del av lusatiska studenter av den lutherska tron . Det initiala målet för studentbrödraskapet var den nationell-patriotiska utbildningen av framtida lutherska präster och spridningen av det lusatiska språket i den serbiska studentgemenskapen vid universitetet. Sällskapet organiserades av sex studenter, bland vilka var den blivande lutherske prästen och den lusatiske poeten Gadam Zacharias Sherakh (1693-1758). En annan anmärkningsvärd medlem av Serbian Preaching Society var den lusatiske poeten och biodlaren Gadam Boguhval Sherakh , som tog examen från universitetet i Leipzig 1746.

Från mitten av 1700-talet började serbiska studenter från andra fakulteter vid universitetet i Leipzig, förutom de som studerade vid den teologiska fakulteten, att accepteras som medlemmar i Serbian Preaching Society, vilket ledde till en betydande ökning av dess medlemmar och samhällets blomstring [3] . Sedan den tiden började tyskarna, som var engagerade i slaviska studier, också komma in i samhället. År 1755 publicerade Gadam Boguhwal Sherakh en artikel på tyska "Meddelande till försvar av de forntida slaverna och lusaterna" , där han hävdade lusaternas lika rättigheter tillsammans med tyskarna. Denna artikel blev en programuppsats som förändrade det serbiska predikosamfundets verksamhet från religiös till kulturell och pedagogisk.

En medlem av sällskapet var Yuri Men (1727-1785), som anses vara grundaren av den sekulära trenden i den övre lusatiska litteraturen. 1767 skrev han dikten "Möjligheten av det lusatiska språket och lovsången i poetisk sång" (utgiven 1806). 1772 publicerade han sina predikningar på det övre lusatiska språket, vilka var fiktiv prosa.

År 1750 grundades en krets av poesiälskare i Serbian Preaching Society, som började sin verksamhet med att översätta Martin Luthers "Homily at Home" till övre lusatiska och senare översätta dikter av Christian Fürchtegott Gellert från tyska . I analogi med denna krets började poetiska grupper uppträda i olika lusatiska byar.

På 60-talet av 1700-talet började tyska språkvetare accepteras i samhället. År 1766 publicerade en medlem av sällskapet, Georg Koerner , 1768 en "filologisk och kritisk avhandling om det serbiska lusatiska språket och dess användbarhet för vetenskaperna" . Han sammanställde också den lusatiska eller slaviska-tyska detaljerade ordboken .

År 1766 försökte sällskapet att regelbundet publicera den första övre Lusatian tidningen , Lipske nowizny a wšitkizny . Endast två nummer av denna tidning utkom i slutet av 1766 och januari 1767. I augusti 1790 publicerade sällskapet den första tidskriften någonsin på övre lusatiska, " Mesačne pismo k rozwučenju a wokřewjenju " (Månadsbok för undervisning och tröst).

År 1766 publicerade sällskapets ordförande på tyska "En kort historisk rapport om uppkomsten och utvecklingen av det ännu existerande vendiska samhället i Leipzig" , som blev en rapport om sällskapets verksamhet.

I början av 1800-talet förlorade det serbiska predikosamhället sin betydelse i utvecklingen av den lusatiska sekulära litteraturen och föll i förfall [4] . År 1809, på initiativ av de tyska medlemmarna, döptes sällskapet om till Lusatian Preaching Society [5] . År 1814 organiserade studenter vid universitetet i Leipzig, Gandry Lubensky och Bedrich Adolf Klin, en serbisk-lusatisk filial i Lusatian Preaching Society under namnet " Sorabiya " [6] . År 1825 blev de lusatiska författarna och offentliga personerna Gandriy Seiler och Hendrich August Kriegar medlemmar av Sorabia, och blev de första representanterna för romantisk poesi i den lusatiska litteraturen. De gav också ut en handskriven litterär tidskrift "Serbska nowina" från 1826 . År 1827 publicerades Gandriy Seylers dikt "The Folk Ode" på sidorna i denna tidning, som på 1900-talet blev hymnen för de lusatiska serberna . Fram till 1828, innan de lämnade Leipzig, publicerade de 60 nummer av denna tidning [7] . Under ledning av Gandriy Seyler och Heindrich Kriegar blev Sorabia centrum för den romantiska rörelsen i Lusatia. Efter avslutade studier vid universitetet i Gandriy Seiler och Hendrich Kriegar och deras avgång från Leipzig upplöstes den serbolusatiska avdelningen av Lusatian Preaching Society [8] , men namnet "Sorabiya" tilldelades det lusatiska studentbrödraskapet i Universitetet i Leipzig, som är verksamt till denna dag.

Aktiviteterna i det lusatiska predikosamfundet började gradvis minska efter skapandet 1847 av organisationen " Matitsa Serbian ", som började engagera sig i mer aktiv utbildningsverksamhet bland de lusatiska serberna. Lusatian Preaching Society upphörde med sin verksamhet i slutet av 70-talet av 1800-talet.

Ordförande

Anmärkningsvärda medlemmar

Anteckningar

  1. Introduktion till den serbiska lusatiska litteraturens och litteraturens historia från början till nutid, s. 101
  2. Biblia, To je, Zyle Szwjate Pißmo Stareho a Noweho Sakona
  3. Introduktion till den serbiska lusatiska litteraturens och litteraturens historia från början till nutid, s. 55
  4. Introduktion till den serbiska lusatiska litteraturens och litteraturens historia från början till nutid, s. 80
  5. Introduktion till Serboluzhitskaya-litteraturens och litteraturens historia från början till nutid, s. 80-81
  6. Introduktion till den serbiska lusatiska litteraturens och litteraturens historia från början till nutid, s. 81
  7. Introduktion till den serbiska lusatiska litteraturens och litteraturens historia från början till nutid, s. 84
  8. Introduktion till den serbiska lusatiska litteraturens och litteraturens historia från början till nutid, s. 95

Litteratur