Xi Shi

Xi Shi
Födelsedatum 506 f.Kr e.
Födelseort
Dödsdatum 500-talet f.Kr e.
Make Fuchai [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Xi Shi ( kinesisk 西施, pinyin Xī Shī , 506 f.Kr. -?) är en av de fyra stora skönheterna i det antika Kina . Hon tros ha bott i slutet av vår- och höstperioden i Zhuji , huvudstaden i det antika Yue-riket .

Enligt legenden var Xi Shis skönhet så stor att när skönheten lutade sig över balkongen för att titta på fiskarna i dammen, blev hon så förblindad att hon glömde hur man simmar och började drunkna. Denna legend gav upphov till ett av två kinesiska idiom : 沉鱼落雁,闭月羞花 ( pinyin : chényú luòyàn, bìyuè xiūhuā; få en fisk att dyka djupt och en flygande gås att sjunka till marken), [1] används för att framhäva någons skönhet .

Historia om Xi Shi

Goujian , härskaren av Yue, besegrades i ett krig mot Fuchai av Wu , och Yue blev en del av Wu. När han planerade sin hemliga hämnd, erbjöd sig Goujians minister Wen Zhong , som kände till Fuchais förkärlek för det svagare könet, att skicka till Fuchai, härskaren av Wu, som en hyllning speciellt utbildade vackra kvinnor. En annan minister, Fan Li , hittade Xi Shi och Zheng Dan , som presenterades för Fuchai 490 f.Kr. e.

Fuchai byggde Guanwa Palace (Palace of Beautiful Women) i den kejserliga parken på sluttningen av Lingyan Mountain , inom 15 km väster om Suzhou .

Fascinerad av kvinnors skönhet och tillgivenhet glömde härskaren bort sina statliga angelägenheter och, uppvigd av sina konkubiner, dödade han sin bästa rådgivare, den store generalen Wu Zixu . Wu militärkommando "haltogs", Goujian lyckades göra uppror och Yue-riket återvann sin självständighet.

Enligt legenden (enligt Yue Juesh i författarskapet av Yuan Kang ) avgick Fan Li efter kungariket Wus fall från sin ministerpost och seglade tillsammans med Xi Shi på en fiskebåt in i Tais dimma Han öde sjön , varefter ingen såg dem (越绝书). Enligt Mo Tzu dog Xi Shi så småningom genom att drunkna i en flod (西施之沈,其美也).

Kulturell påverkan

Kinesisk kultur

För att hedra Xi Shi uppfördes ett tempel, som ligger vid foten av berget Zhu Lu i den södra delen av staden, på stranden av Huanshafloden .

Xihu - sjön i Hangzhou kallas inkarnationen av Xi Shi, varför den också kallas för Lake Xizi , vilket betyder Lady Xi. I sin berömda låt " Drinks at West Lake through Sunshine and Rain " ( 湖上初睛居雨) jämför den berömda poeten Su Dongpo Xi Shis skönhet med den västra sjön.

Li Bo under Tangdynastin tillägnade henne dikten "Xishi" (enligt S. A. Toroptsev; originaltitel på kinesiska : 咏苎萝山) [2] . Den mindre kända Tang-poeten Luo Yin skrev också dikten "Xi Shi" ( kinesisk 西施 ) , där han tvivlar på att hon kunde ha orsakat döden av en hel stat [3] .

Vietnamesisk kultur

Si Shi är känd för vietnameserna som Tei Thi ( vietnamesiska: Tây Thi ). Vietnamesiska historiker ser historien om Yue-riket som Vietnams historia [4] .

I detta sammanhang är Tai Thi hjältinnan i den vietnamesiska kampen för självständighet, ett exempel på den vietnamesiska Judith , som använder sin skönhet och attraktionskraft för att slåss mot Kina, som är positionerat som kungariket Wu [5] .

Fuchai ses som en kinesisk inkräktare som attackerade det vietnamesiska kungadömet Yue. Yue-armén leddes av Thay This vietnamesiska vän Fanh Ly . Enligt olika versioner begick härskaren över Fuchai antingen självmord och Tay Thi flydde och gifte sig aldrig om, eller så dödades Fuchai av vietnamesiska trupper, och Tay Thi sprang iväg med Fan Li [6] [7] .

Antipode

Chengyu东施效顰 Dōng Shī xiào pín ("Dong Shi härmar ögonbrynens rörelse"), på modern kinesiska som bildligt betyder blind imitation med dålig effekt, syftar på en intrig känd från Zhuangzi (kap. 天運): en ful tjej som försöker att imitera de naturliga rörelserna av en skönhet Xi Shi, bara äckel [8] [9] . Det är konstigt att varken Zhuangzi eller andra kinesiska klassiker nämner namnet Dong Shi. Det är möjligt att det är en produkt av folkkonst, som gjorde den första delen av namnet till det motsatta (Si "väst", Dong "öst"), enligt karnevalsprincipen.

Chengyu "Dong Shi imiterar ögonbrynens rörelse" används i romanen " Dröm i den röda kammaren " (kap. 30, "begravningsblommor"-scen).

Anteckningar

  1. [https://web.archive.org/web/20220120113305/https://www.zhonga.ru/chinese-russian/%E6%B2%89%E9%B1%BC%E8%90%BD%E9 %9B%81/2c1wk Arkiverad 20 januari 2022 på Wayback Machine
  2. Xishi // Kinesisk poet från guldåldern. Li Bo: Femhundra dikter / översättning. S. A. Toroptseva. - St Petersburg. : Nestor-History, 2011. - S. 30. - 328 sid. - ISBN 978-5-98187-863-3 .
  3. Xi Shi (översatt av G. Yaroslavtsev) // Antologi av kinesisk poesi / Översättning från kinesiska under allmän redaktion av Guo Mo-Zho och N. T. Fedorenko . - M . : Statens skönlitterära förlag , 1957. - T. 2. - S. 318. - 35 000 ex.
  4. Paul A. Cohen. På tal om historien: berättelsen om kung Goujian i 1900-talets Kina  (engelska) . - University of California Press , 2009. - P. 229. - ISBN 0520255798 .
  5. Hue-Tam Ho Tai. Minnets land: omskapa det förflutna i det sena socialistiska Vietnam  (engelska) . - University of California Press , 2001. - P. 213. - ISBN 0520222679 .
  6. Thomas A. Bass. Vietnamerica: The War Comes Home  (ospecificerat) . — Soho Press, 1997. - S. 106. - ISBN 156947088X .
  7. Crossroads, Volume 2, Issue 3 - Volume 3, Issue 3  (fr.) . - Northern Illinois University, Center for Southeast Asian Studies, 2001. - S. 9.
  8. 现代汉语词典 (Xiandai Hanyu Qidian)  (kinesiska) . - 5:e uppl. (2005). - Peking: Shanu Yingshuguan, 2010. - S. 325. - ISBN 9787100043854 .
  9. Zhang Qiyun. Kinesiska idiom och deras berättelser  (engelska) . - Shanghai Translation Publishing House, 2015. - S. 40-42. - (Forntida kinesisk visdom). — ISBN 978-7-5327-6889-9 .