| katedral | |
| Cathedral of St. Johannes Döparen | |
|---|---|
| Katedrala sväteho Jana Krstiteľa | |
| 48°22′50″ s. sh. 17°35′18″ in. e. | |
| Land | Slovakien |
| Plats | Trnava |
| bekännelse | katolicism |
| Stift | Ärkestiftet i Trnava |
| byggnadstyp | katedralen |
| Arkitektonisk stil | tidig barock |
| Arkitekt | Antonio Spazzi; Pietro Spazzi |
| Stiftelsedatum | 1629 |
| Konstruktion | 1629 - 1637 år |
| stat | nuvarande |
| Hemsida | abu.sk/arcidieceza/kated… |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Johannes Döparens katedral ( slovakiska: Katedrála svätého Jána Krstiteľa ) är en katolsk kyrka belägen i Trnava , Slovakien . Johannes Döparens kyrka är ett av de viktigaste historiska och arkitektoniska monumenten i Trnava och katedralkyrkan i det katolska ärkestiftet Trnava . Kyrkan är den första barockbyggnaden som byggdes på Slovakiens territorium.
Den monumentala byggnaden av katedralen, som är en del av det arkitektoniska komplexet vid universitetet i Trnava, ligger i den nordöstra delen av Trnava. Katedralen byggdes av jesuiterna i Trnava på platsen för ett före detta medeltida tempel och ett dominikanerkloster (som tidigare tillhörde Hospitallerorden ) i bilden av den romerska kyrkan Il Gesu . Byggandet av Johannes Döparens kyrka initierades av Ungerns Palatiner, Miklós Esterházy, 1629. Templet byggdes enligt design av de italienska arkitekterna Antonio och Pietro Spazzi. Katedralen invigdes den 30 augusti 1637 av ärkebiskop Juraj Lippai av Eger, och den första gudstjänsten i den leddes av ärkebiskop Imrich Loshi av Ostrigom [1] . Efter det officiella avskaffandet av jesuitorden 1773 och flytten av universitetet i Trnava till Budin 1777 förvandlades katedralen och klostret till en tillflyktsort för krigsinvalider, och hela komplexet kallades invalidernas eller invalidernas hus. Senare inrättades en församlingsskola i katedralen.
Mellan 1948 och 1977 administrerades katedralen av den lokala katolska församlingen. 1977 grundade påven Paulus VI stiftet Trnava och Johannes Döparens kyrka blev katedralen för detta stift. År 2003 besöktes kyrkan av påven Johannes Paulus II , vilket påmindes av hans bronsstaty, installerad framför ingången till templet [2] .
Katedralens huvudfasad, krönt med två torn, är orienterad mot väster. Fasaden har en uttalad horisontell och vertikal artikulation. Vertikala artikulationer representeras av pilastrar med nischer och fönster, horisontella - av utvecklade bälten av taklister. Ovanför katedralens huvudportal, inramad av dubbla kolumner, finns en segmentsköld, som visar figurer av sittande änglar, samt ett stenvapen från familjen Esterhazy . En jubileumsinskription är ingraverad ovanför taklisten: DIVO IOANNI BAPTISTAE PDS KOMMER NICOLAUS EZTERHAZI RH PAL (S:t Johannes Döparen från greve Nicholas Esterházy, Palatine av kungariket Ungern).
I sidonischerna på huvudfasaden finns statyer av helgon (Joachim, Anna, Elizabeth och Zechariah). I nischerna på den södra fasaden finns statyer av apostlarna (Jude Thaddeus, Johannes, Matteus och Barnabas) [3] .
Katedralens längd är 61 m, bredden är 28,1 m, den inre höjden är 20,3 m. Kors, till höger - sakristia. Interiören är uppdelad av pilastrar och joniska kapitäler. Katedralens mittskepp är täckt med tunnvalv. Väggar, valv, fönsteröppningar och valv är dekorerade med rika dekorativa detaljer. På templets valv finns enorma målningar från Johannes Döparens liv ( ett helgon vid Herodes Antipas hov, i fängelse, som skär av och förflyttar S:t Salomes huvud). Mellan lunetterna finns små blå medaljonger med scener ur Johannes Döparens liv. Templets inredning (målning och gjutning) är verk av den italienska konstnären Rosso Fiorentino och Giacomo Tornini (1639-1655). Under perioden 1697 - 1700 deltog Pietro Antonio Conti, Luca Antonio Colomba, Jan Keller och Erhard Joseph Gruber i att dekorera templet.
Predikstolen ( predikstolen ), belägen på templets vänstra pelare, går tillbaka till 1637. På dess taklist finns statyer av kyrkofäderna och Jungfru Maria , på toppen av baldakinen, som en kunglig krona, finns en staty av Jesus Kristus som bär korset, på väggen finns en statyett av Johannes Döparen. På katedralens sidoväggar, mellan fönstren i empora och oratoriet , finns det bårhus i trä från familjen Esterhazy. Ingången från huvudskeppet är inramad av halvcirkelformade välvda arkader .
I det vänstra långhuset finns kapell tillägnade den helige Franciskus Xavier med det heliga korsets altare, änglarnas drottning och Guds moders kapell med Jungfru Marias altare, samt kapellet "ingången". leder till det före detta jesuitkollegiet, med altaren för St. John the Baptist och St. John of Nepomuk . I det högra långhuset finns kapell tillägnade S:t Ignatius med Jungfru Marias altare av Czestochowa , Martyrernas drottning med St. Stefans altare , Jungfrudrottningen med St. Josefs altare. som ingångskapellet med en sidoingång till templet. Altaren i alla kapellen är gjorda på 1600 -talet. Massiva kolonner vid ingången till templet stödjer mezzaniner ( körer ) avsedda för musiker och kyrkokören.
I katedralens krypta finns kvarlevorna av fyra personer från familjen Esterhazy , som stupade i strid mot turkarna 1652, samt medlemmar av jesuitorden [4] .
Domkyrkans huvudaltare i tidig barockstil uppfördes 1637-1640 av en hel grupp skulptörer, träsnidare och förgyllare. Förgyllda pelare delar altaret vertikalt och förgyllda gesimser delar upp det i fyra våningar. Det dominerande elementet är ikonen för trettondagen, som skildrar Jesu Kristi dop i Jordanfloden, i den tredje nivån avbildas ögonblicket för Johannes Döparens födelse. Överst på altaret är en scen av Jungfru Marias besök i St. Elizabeth. Hela altaret är dekorerat med färgrik dekor.