Predikstol

Predikstol (från annan grekisk ἄμβων, ἄμβωνος  - " utsprång, upphöjning ") är en speciell struktur i en kristen kyrka , avsedd för att läsa de heliga skrifterna, sjunga eller förkunna vissa liturgiska texter, hålla predikningar .

Historik

Till en början var predikstolen anordnad i form av en plattform med trappsteg och en portabel talarstol . Första gången en sådan upphöjning nämns är i kanonerna i Laodikeas koncilium år 364 . Sedan 400- och 600-talen, i den bysantinska kyrkan, är predikstolen en förhöjning i centrum av naos eller mitten av korset av en korsformad kyrka, ibland rund i plan med två trappor på sidorna, som i kyrkor i Konstantinopel . I vissa fall - en stegad halvcirkelformad struktur nära altaret, som har fått det moderna namnet: vima . I den tidiga kristna traditionen symboliserar predikstolen Golgata. Ärkebiskop Simeon av Thessalonika liknade predikstolen vid "en sten som rullades bort från Kristi grav" och altaret vid en grav.

Ortodoxa kyrkan

Fram till 1600-talet användes ambos av bysantinsk typ i den ortodoxa kyrkan. De har varit kända i Ryssland sedan 1100-talet . Den enda bevarade ryska predikstolen av denna typ kommer från St. Sophia-katedralen i Novgorod och förvaras i Ryska museet .

Efter 1600-talet föll predikstolen av bysantinsk typ i obruk, och namnet "predikstolen" övergick till vima , en halvcirkelformad avsats som gränsar till saltlösningen framför Royal Doors . Det är på denna ambo som de mest högtidliga liturgiska in- och utgångarna äger rum.

Biskopens predikstol

Bilden av den gamla amboen i den ryska kyrkan för närvarande är en låg plattform i mitten av templet, som används för hierarkisk dyrkan. Det kallas biskopens predikstol, uppstigen, den molniga platsen eller skåpet. I de fall som föreskrivs av typikonen kan en sits - en predikstol - installeras på biskopens predikstol . Av denna anledning kallas ibland biskopens predikstol av misstag för en predikstol. På biskopens predikstol befinner sig biskopen före ingången till altaret , där han sitter. Från biskopens predikstol läser protodiakonen evangeliet .

Katolska kyrkan

De västerländska templens ambo skilde sig till en början inte från de bysantinska. Från 1000-talet uppträdde dubbla ambo (ett intressant exempel på en sådan ambo bevarades i kyrkan St. Clement i Rom ), belägen på sidorna av naos : från södra sidan - för att läsa och förklara evangeliet , från norr - för att läsa Apostlagärningarna och breven. Trappor ledde till sådana upphöjningar, kallade predikstolar, i gotiska kyrkor gjordes de i spiral med balustrader och dekorerade med skulpturala bilder av kyrkofäderna, som man gjorde i Stefansdomen i Wien (1515, skulptör A. Pilgram). I Italien kallas en sådan predikstol pulpit (från latin pulpitum - plattform, byggnadsställningar).

I vissa fall var ambos (predikstolarna) kopplade till körerna (kyrkorna Santa Maria i Cosmedin och San Clemente i Rom, XII-XIII århundraden) eller till presbyteriet , som görs i kyrkan San Miniato al Monte i Florens (1207). I Frankrikes medeltida kyrkor kallas predikstolen för ett gångjärnsförsett galleri som går tvärs över långhuset. I mitten av en sådan ambo installerades ett triumfkors med ett krucifix, som ibland bildade ett litet kapell. En sådan gångjärnsförsedd predikstol (1521-1525) är anordnad i Pariskyrkan Saint-Étienne-du-Mont . Den östra delen av templet, belägen bakom koret, med en absid och en poliklinik i Frankrike började kallas chevé (fr. chevet - sänggavel). I Tyskland kallas en sådan tvärbarriär en lettner , i England - en skärm. I moderna katolska och protestantiska kyrkor, med ett stort antal församlingsmedlemmar, är de på grund av platsbrist begränsade till en predikstol. I små kyrkor ersätts amboerna vanligtvis av ett enkelt notställ .

Litteratur

Länkar