Spa (Sambir-distriktet)

Spas ( Ukr. Spas ) är en by i stadssamhället Starosamborsky i Sambirsky - distriktet i Lviv - regionen i Ukraina . 1905 passerade en järnväg till Galicien från Transcarpathia nära byn . Några kilometer från byn ligger det geologiska reservatet Spassky Stones.

Befolkningen enligt folkräkningen 2001 var 493 personer (1921 bodde 444 personer i byn). Den upptar en yta på 0,62 km². Postnummer är 82073. Telefonnumret är 3238.

Spassky Monastery

Det berömda klostret Spaso-Sambir låg i byn i flera århundraden. Den volhyniske prinsen Lev Danilovich, son till prins Danila av Galicien , som dog 1301, begravdes i Spassky-klostret. Under XIII-XVIII-talen var Spaso-Sambir-klostret det största kulturcentrumet, med en ikonmålarskola och ett scriptorium .

Från mitten av 1200-talet var klostret centrum för Sambir stift, som skildes från Przemysl ; namnen på flera sambirbiskopar från 1200-talet med residens i klostret är kända. Den första biskopen, Evfimy, fick två byar - Sozan och Strashevichi.

På XIV-talet var Sambir stift knutet till Przemysl; Przemysl-biskopar blev kända som Przemysl och Sambir och använde Spassky-klostret på 1500- och 1600-talen som vinterbostad.

Byggandet av stenkyrkan för Frälsarens förvandling på platsen för den gamla träkyrkan började 1292, enligt prins Lev Danilovichs stadga och inskriptionen ristad över ingången under restaureringen av templet på 1500-talet.

Under den sista tredjedelen av 1500-talet blev klostret känt som centrum för den antitrinitära teodosiska rörelsen . En anhängare till Theodosius Kosyi , diakonen Kozma (Andrei) Kolodynsky, kom till klostret omkring 1567 i Vitebsk . I klostret komponerade diakonen Kozma en berömd förfalskning, det så kallade " Brevet från Polovtsy Ivan Smera till storfursten Vladimir den Helige ", som påstås skrivas 990 i Alexandria, på uppdrag av Polovtsy Smera, skickat till Grekland av Vladimir Svyatoslavich att "sätta sig in i den kristna kyrkan i Grekland." Brevet, som påstås ha avskrivits från tolv kopparplattor som bevarats i Spaso-Sambir-klostret, beskrev en anti-trinitarisk kritik av grekisk ortodoxi och varnade prins Vladimir för att införa den. Förfalskning användes aktivt i antitrinitarianers predikningar, inte bara i den ortodoxa utan också i den katolska kyrkan.

I klostret på 1600-talet utbröt en kamp mellan ortodoxa och uniate biskopar, under vilken en betydande del av klostrets historiska monument förstördes.

Klostret stängdes av de österrikiska myndigheterna i slutet av 1700-talet, huvudkyrkan för Frälsarens förvandling revs 1816.

Litteratur

• A.V. Maiorov. Sigill av Euphrosyne of Galicien från Novgorod . // "Ancient Rus". Questions of Medieval Studies”, N2(44), juni 2011, sid. 5-25.

Länkar

• Spa på webbplatsen för Verkhovna Rada i Ukraina