Sultansky, Mordechai Iosifovich

Mordechai Iosifovich Sultansky
Gazzan i Cherson
Senior gazzan i Chufut-Kale
Gaham i Lutsk
från  1818
Födelse 1771 , 1772 [1] eller 1785 [2]
Död 20 september ( 2 oktober ) 1862 eller 1863 [1]
Barn Josef [3] , Isak , Moses, Elia

Mordechai Iosifovich Sultansky ( 1771 , 1772 [1] eller 1785 [2] , Lutsk , kungariket Polens krona [2] - 20 september [ 2 oktober ] 1862 eller 1863 [1] , Nikolaev , Cherson-provinsen eller Tapurida- provinsen . [2] ) är en karaitisk teolog, gaham och gazzan. En av de mest framstående representanterna för karaivetenskapen på 1800-talet.

Biografi

Född 1771 i Lutsk i familjen till en karaitisk gazzan och en lärare [4] . Från 1818 var han gaham i Lutsk . Abraham Firkovichs första lärare , som i framtiden grälade med honom på grundval av personliga berättelser och skillnader i teologiska frågor [5] . I början av 1830-talet blev det ghazzan i Chufut-Kale . Därefter flyttade han till Evpatoria och sedan till Kherson, där han också innehade positionen som senior gazzan . 1833, på inbjudan av P. I. Köppen, utforskade han den antika karaitiska nekropolen vid foten av Mangup-Kale , där han upptäckte den tidigaste gravstenen med dateringen 1274 e.Kr. e. eller 5034 från världens skapelse [4] [6] .

Mordechai Sultansky var den första karaitiska forskaren (tillsammans med Abraham Firkovich), som utvecklade teorin att karaiterna i Östeuropa har ett annat ursprung än judarna - talmudisterna : från de så kallade tio stammarna i Israel [7] .

Han dog 1862 i Nikolaev [4] .

Anmärkningsvärda verk

Titel (översatt till ryska) ursprungligt namn på hebreiska Namn (kyrilliskt) Titel (latin) Beskrivning
"Hoppets port" פתח תיקוה Petah Tikva Petach Tikwah grammatik i det hebreiska språket ( Evpatoria , 1857)
"Förtydligande bok" ספר תטיב bedömning Sefer Tativ Daat Sefer Tetib Daat polemisk essä riktad mot talmudisk religiös filosofi och hasidism (1858)
"Doldt ljus" אור הגנוז Ohr HaGanuz Eller ha-Ganuz bok om religionsfilosofi
"The Book of (korrekt) smak" ספר הטעם Sefer HaTaam Sefer ha Taam svar på frågor från Miller och andra om judendom och karaism
"Brooks" פלגי מיים Palgei Mayim Palge Majim kommentar till Jeremias klagosånger
"Till minne av de rättfärdiga" [8] Minns sidor Zeher Chadikkim Zecher Chaddykim en samling predikningar och material om karaiternas historia till stöd för A. Firkovichs arkeologiska fynd .
"Bok för väskan" ספר ילקוט Sefer Yalkut Sefer Jalkut artikelsamling och predikan till Bibeln
"Instruktion att hålla sig borta från det dåliga" מחתם סור מרע Mihtam Sur mi-Ra Michtam Sur-me-Ra om moralisk undervisning
"Stabilitetsåtgärder" mått עוז Middot Oz Midot Oz guide för Torah- lärare och elever
"Majestät" הוד מלכות Hod Malchut Hod Malkut historiskt verk tillägnat tsar Nicholas I
"Smärtlindrande bok" ספר דחית כאב Sefer Dhiyat Keev Sefer Dchiyat Keev vädja till folkets ledare

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 https://www.ipsb.nina.gov.pl/a/biografia/mordechaj-ben-jozef-sultanski
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Sultansky, Mordechai ben Joseph // Jewish Encyclopedia - St. Petersburg. : 1913. - T. 14. - S. 637.
  3. Anna Sulimowicz. Rodziny Bezikowiczów i Sułtańskich  (polska)  // Awazymyz : Pismo Historyczno-Społeczno-Kulturalne Karaimów. - Wrocław: Bitik, 2009. - Wrzesień ( nr 2 (23) ). — S. 18 . — ISSN 1733-7585 . Arkiverad från originalet den 29 november 2018.
  4. 1 2 3 Elyashevich V. A. Sultansky: far, söner och barnbarn  // Nyheter om den andliga administrationen av Karaiter i Republiken Krim. - Evpatoria, 2017. - Nr 25 (34) . - S. 8-12 . Arkiverad från originalet den 1 december 2017.
  5. Elyashevich, 1993 , sid. 182-183.
  6. Kashovskaya N.V. Till resultaten av studien av Karaite-nekropolen i Thabana-Dere (Mangup) ravinen: problem med kronologi och periodisering // Material om arkeologi, historia och etnografi i Tavria. - Simferopol, 2017. - Utgåva. XXII . - S. 240 . — ISSN 2413-189X .
  7. Gershom Kiprischi . De första karaiterna på Krim var bosättare från Samaria. Föreläsning 9 Arkiverad 26 april 2017 på Wayback Machine
  8. Titeln på verket har en dubbel betydelse: 1) för det första, med orden zeher chaddykim, börjar karaiternas minnesbön, där namnen på kända och respekterade karaitiska gestalter firas - "må minnet av de rättfärdiga vara välsignade ...”; 2) för det andra, enligt den sena karaitiska traditionen, kallades karaiernas förfäder, som levde tillbaka på det andra templets tid, "chaddykim", det vill säga "de rättfärdiga". M. I. Sultansky skriver om denna innebörd av titeln på sin bok i början: "Och eftersom jag i denna berättelse bara kommer att tala om karaiterna, som brukade kallas Chaddyk, kallade jag honom MEMORY (o) CHADDYK." Encyclopedia of the Crimean Karaites Arkiverad 16 januari 2016 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar