Mystisk relik

Jesus Video ( tyska:  Das Jesus Video ) är en fantasyfilm regisserad av Sebastian Niemann2002, baserad på Andreas Eshbachs roman med samma namn Jesus Video". I den ryska biljettkassan kom ut under titlarna "In Search of an Ancient Tomb" och "Mysterious Relic" .

I mitten av handlingen finns sökandet efter en videoinspelning av Jesu Kristi liv . Filmen tar upp problemen med tidsresor , frågor om tro och misstro, kärlek, människors beteende i extrema situationer .

Cast

• Matthias Köberlin - Steffen Vogt (rollen dubbades av Alexander Klyukvin )
• Nike Rivelli– Sharon
• Manu Lubowski – Yeshua
• Hans Diehl — Scaparo
• Dietrich Hollinderbeumer — John Kaun
• Heinrich Giskes — Professor Wilford
• Frank Charles– Ryan
• Robinson Reichel — Roland Jung
• Mario Holetsek— Den

Plot

I början av 2000-talet, under arkeologiska utgrävningar nära Jerusalem, upptäcker den tyske studenten Steffen Vogt skelettet av en man vars ålder, med hjälp av metoden för radiokolanalys, fastställs vara 2000 år gammal. På honom hittades en bruksanvisning för en Sony- kamera som ännu inte har börjat säljas och en lapp med Jesu namn. En förklaring som kom till Steffens tankar var att skelettet tillhör en tidsresenär, och den nämnda kammaren kan innehålla en uppteckning av Jesus. Nu ser han det som sin uppgift att hitta kameran, men detta hindras av affärsmannen John Kaun, som finansierar expeditionen och vill få ut det mesta av att äga ett unikt fynd, samt representanter för Vatikanen , som fruktar att upptäckten av fyndet kommer att skaka grunden för den katolska kyrkan. När Steffen, avstängd från arbetet med sitt fynd, klättrar in på museet för en lapp, upptäcks hans infiltration, och han förvandlas till en flykting, vars styrka inte är lika i jämförelse med så mäktiga förföljare. Han finner en fristad hos Sharon, som han träffade vid utgrävningarna, och hennes fästman Yeshua börjar efter viss tvekan hjälpa till i sökandet. Samtidigt står Steffens åsikter som ateist i konflikt med hans följeslagares världsbild. Men förföljarna dödar Steffens vän Den, ambassaden vägrar hjälpa honom och de israeliska myndigheterna går med i jakten. På jakt efter en nyckel till sedelns anvisningar korsar Steffens vägar åter Kauns väg, vars skåpbil lyckas bli stulen och Kaun får information om att en tredje styrka är inblandad i förföljelsen, och Kauns kompani som bedriver bl.a. , experiment med tidsresor, kommer en resenärs avsändare i biblisk tid . Efter att ha dechiffrerat anteckningens vägbeskrivning till platsen för kameran, med hjälp av professor Wilford, hittar vännerna vägen till förvaringen i klagomuren . Men professorn dödas, cachen är tom och Steffen måste fly igen. Efter att ha hittat indikationer i biblioteket på att passagen till gömstället grävdes under medeltiden av armeniska munkar som, som legenden berättar om spegeln, som blev förälskad i bilden av läraren, gömde reliken i sitt kloster, vännerna går till detta kloster, men på väg i en annan strid med förföljarna av Yeshua dödligt sårade. Nu skiljer ingenting Steffen och Sharon som blev kära i varandra.

Hjältarna upptäcker klostret ödelagt, men den enda överlevande munken ger Steffen en kamera som kräver uppladdning för att fungera. Under den sista jakten är Sharon skadad och, som Steffen tror efter att ha återfått medvetandet, är hon död. Vatikanens representant, Scafaro, som stoppade deras resa, bjuder in Steffen att titta på videon. Förutom Jesus Kristus dyker Steffen och Sharon upp på videon, och Steffen inser att de kommer att vara tidsresenärerna. De israeliska arméhelikoptrarna kom i tid för att förstöra förföljarna tillsammans med videokameran, och Sharon, på Steffens insisterande, väcktes till liv igen.

Föregångare

Några av filmens idéer har spelats ut upprepade gånger i tidigare science fiction-litteratur och film. Till exempel uttrycktes idén om tidsresor först av HG Wells i den berömda romanen " The Time Machine ", och specifikt idén om att besöka biblisk tid för att verifiera äktheten av Jesu Kristi existens diskuterades i berättelsen "The Traveler" av Richard Matheson och romanen "Behold the Man" av Michael Moorcock .

Förknippad med nyckeln till filmförföljelsen av hjälten av flera grupper, oberoende av varandra som vill ta reda på en hemlighet från honom som han inte har, flyttar handlingen, när andra räddar den första hjälten från tortyr, men senare den illusoriska befrielsens natur upptäcks, ekar ett antal andra filmer, till exempel "Marathon Runner" .

Utmärkelser

Mottog 2003 Deutscher Fernsehpreis Award för bästa scenografi.

Internationella biljettkontor

Även om den tyska titeln på filmen är densamma som titeln på boken som låg till grund för handlingen, fick filmen andra namn i den internationella biljettkassan:

• USA : Jakten på den dolda reliken, även den antika reliken
• Frankrike : À la poursuite du passe
• Spanien : El enigma de Jerusalen
• Ungern : Az elveszett Jézus-video nyomaban
• Brasilien : O Video de Jesus

I Ryssland är filmen även känd under den andra amerikanska titeln "Relic Hunters".

Avvikelser med boken

• Namnen på huvudpersonerna i boken är Steven (amerikansk) och Judith, medan de i filmen är Steffen (tyska) och Sharon.

• I boken utförs inspelningen på en videokassett och i filmen - på hårddisken på en videokamera, i samband med vilken slutet har ändrats avsevärt: i boken kopieras kassetten tills den förstörs, och i filmen dör inspelningen oåterkalleligt.

• Det är mindre mystik i filmen. Ett av funktionerna i videoinspelningen, där Jesus Kristus vagt flimrar, har försvunnit: enligt boken är vissa, under påverkan av vad de ser, genomsyrade av tro, medan andra inte ser något speciellt i utseendet på Messias .

• I boken är upptäckaren av skelettet och tidsresenären olika ansikten, men i filmen är de ett.

Intressanta fakta

• Filmningen ägde rum inte i Negev-öknen (som i historien), utan i Marocko nära Casablanca .
• När han diskuterar innebörden av tidsresenärens anteckning som anger platsen för "L 15 4"-kammaren, föreslår Steffen att detta är en hänvisning till Bibeln , där L = " Lukasevangeliet ", men Yeshua hittar inte en sådan plats i texten. I själva verket är detta början på liknelsen "vem av er, som har hundra får och förlorar ett av dem, kommer inte att lämna nittionio i öknen och gå efter den förlorade tills han hittar den?".

Se även

• Body (film, 2001)

Länkar

1. ↑ Das Jesus Video (2002) (TV) - Box office/affär . Datum för åtkomst: 18 januari 2012. Arkiverad från originalet den 21 april 2005. (obestämd)

Tematiska platser	AlloCine ČSFD Filmaffinitet Filmportal Internet filmdatabas Ruttna tomater