| tangun | |
|---|---|
| Begravningsplats | |
| Far | Hwanwoon |
| Mor | Ungnyeo [d] |
| Barn | Buru av Gojoseon [d] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Tangun Wangom ( kor. 단군왕검 ? ,檀君王儉? ) är den legendariska grundaren av delstaten Gojoseon (Ancient Joseon), som anses vara den första koreanska statliga enheten. I koreansk mytologi är han sonson till himmelens gud.
Enligt legenden hade Himlens Herre Hwanin ( kor. 환인 ? ,桓因? ) (identifierad med Indra av buddhister ) en son Hwanung (환웅), som ville leva på jorden bland dalar och berg. Hwanin tillät sin son att stiga ner med 3 000 anhängare till berget Baekdu , där han grundade Xingxi ( 신시, 神市), Guds stad. Tillsammans med sina ministrar för regn, moln och vind upprättade Hwanung lagar och moraliska normer för folket, lärde dem olika hantverk, medicin och odling av landet.
Tigern och björnen bad till Hwanung att bli människor, när de hörde dem gav Hwanung dem 20 vitlöksklyftor och en stjälk malört, och sa åt dem att bara äta denna heliga mat och undvika solljus i 100 dagar. Tigern kunde inte stå ut och lämnade grottan efter 20 dagar, men björnen blev kvar och förvandlades snart till en kvinna. Björnhonan , ( Unnyeo , 웅녀, 熊女), var tacksam och gav offer till Hwanung. Men snart blev Unnyo ledsen och bad nära det heliga trädet Shindansu ( 신단수, 神檀樹) om att få ett barn. Hwanwoong, rörd av hennes begäran, tog henne som sin hustru och snart födde hon en son som heter Tangun Wang (단군왕검).
Tangun ärvde sin fars tron, byggde en ny huvudstad, Asadal, nära dagens Pyongyang (platsen diskuteras fortfarande bland historiker), och döpte sitt rike till Joseon, som moderna historiker kallar Gojoseon för att undvika förväxling med det senare Joseon-riket.
Enligt Samguk Yusa började Tangun härska 2333 f.Kr. e. enligt beskrivningen i " Tonguk Tonnam " ( 1485 ) under det 50:e året av den kinesiske kejsaren Yaos regeringstid . Andra källor anger olika datum, men de placerar alla början av Tanguns regeringstid vid tiden för Yaos regeringstid ( 2357 f.Kr. - 2256 f.Kr. ). Enligt vissa källor levde Tangun i 1908 år, enligt andra (" Eunje siju ") - 1048.
Fram till 1961 hette räkningen i Sydkorea Tangi ( 단기, 檀紀) och genomfördes från 2333 f.Kr. e.
Myten om Tangun nämndes första gången på 1200-talet , i " Samguk Yusa ". Det är nu den mest populära och studerade versionen av myten.
I myten om Tangun spåras både buddhistiska och shamanistiska element, som är inneboende i många folk i nordöstra Asien. Björnen är närvarande i många grundande myter om olika kulturer i Manchuriet och ryska Fjärran Östern .
På 1990 -talet tillkännagav Nordkorea upptäckten av fragment av Tangun-mausoleet . Forskare i västländer var skeptiska till fyndet, eftersom regeringen i landet inte tillät oberoende forskning och tester.
Under de mongoliska erövringarna spelade legenden om Tangun en viktig roll i konsolideringen av nationen. Koshindo ( 고신도, 古神道) är en gren av koreansk shamanism som vördar Tangun som en gud.
I slutet av 1800 -talet och början av 1900-talet , i kölvattnet av kampen mot japanerna , uppstod Taejongyo -rörelsen ( 대종교, 大宗敎) , som var efterträdaren till Kosindo. Japanerna förtryckte det på alla möjliga sätt som en av manifestationerna av koreansk nationalism och ideologin för den underjordiska patriotiska rörelsen. Daejongyo har fortfarande följare än i dag.