Green, Thomas Hill

Thomas Hill Green ( eng.  Thomas Hill Green ; 7 april 1836, byn Birkin, West Yorkshire  - 26 mars 1882, Oxford ) - brittisk filosof, grundare av engelsk socialliberalism . Oxford professor .

Biografi

Son till en evangelisk präst . Hans mor dog när han bara var ett år gammal [6] . På hans faders sida, bland hans förfäder, var Oliver Cromwell [7] [8] , som Green beundrade [7] . Han fick hemundervisning fram till 14 års ålder, sedan gick han i Rugby School 1850-55 . Hans studiekamrater där, bland vilka var Henry Sidgwick , kommenterade hans allvar [9] . 1855 gick han in på Balliol College , Oxford . Där fick han en klassisk utbildning, studerade filosofi, juridik och modern historia, och var influerad av professor Benjamin Jowitt . Omedelbart efter examen från kollegiet med utmärkelser 1859 utnämndes han där till tillfällig lektor i historia, i november 1860 blev han medlem av kollegiet (han skulle bli omvald 1872) och började undervisa i filosofi. År 1864 försökte han utan framgång ta ordförandeskapet för moralfilosofi vid St. Andrews University. Sedan 1866 var han handledare vid Balliol College. 1875 fick han en LL.D. vid University of Glasgow. Sedan 1878 har han varit professor i moralfilosofi vid Oxford. Han föreläste om religion, epistemologi, etik och politisk filosofi.

Uppfostrad som kristen kom han under starkt inflytande av tysk bibelkritik [7] . Green trodde att Jesus föddes som en vanlig människa [10] .

Han tog en aktiv del i det lokala politiska livet, var en aktiv medlem av det liberala partiet och valdes in i Oxfords stadsfullmäktige (sedan 1876). Han var också medlem i nykterhetssällskapet och universitetsliberala kretsar. Greene var en republikan och en motståndare till ärftliga privilegier [7] . Under passagen av den andra parlamentariska reformlagen kampanjade han för lika rättigheter även för de människor som inte hade tillräcklig egendom. I denna mening var Greens ståndpunkt mer radikal än de flesta andra liberaler, inklusive Gladstone . Det var i samband med hans verksamhet i det liberala partiet, som han tillkännagav 1881, som det blev ett av hans mest kända uttalanden om hans liberala politiska filosofi, där han höll ett föredrag om liberal lagstiftning och avtalsfrihet. [ förtydliga ]

Han dog av blodförgiftning vid 45 års ålder. Förutom Greens vänner från hans akademiska liv deltog omkring två tusen lokala medborgare på hans begravning i Oxford.

1871 gifte han sig med Charlotte Symonds, hade inga barn.

De flesta av hans stora verk publicerades bara postumt, inklusive Prolegomena to Ethics (1883).

Socialliberalism

Det finns en stor betoning på individualism i liberalismen, vilket Green tydliggör i sina skrifter. Han framhåller dock också att individer är en del av en gemenskap, och att individen har vissa skyldigheter gentemot samhället. Hans idéer måste ses i samband med industrialiseringen i England , där viktiga socioekonomiska ojämlikheter ledde till fattigdom och ohälsa. Gröna förespråkar lika möjligheter för all sin personliga självutveckling.

Grönt spelar en viktig roll i den liberala diskursen eftersom behovet av positiva friheter, förutom negativa friheter, introduceras i den brittiska liberalismen. positiva friheter, såväl som för människors sociala rättigheter till självförverkligande.

Greene var för progressiva liberala idéer, som fick brett stöd i England och flyttade fokus inom laissez-faire liberalism, och ersatte den klassiska liberala inställningen till en mer progressiv social liberalism där staten ger rättigheter till medborgarna. Green, tillsammans med marxisterna, ansåg idealet om ett samhälle utan klasskamp, ​​med den skillnaden att Green tror att detta skulle vara genom den fria marknaden . Greenes idéer inspirerade många brittiska liberaler att lägga grunden för välfärdsstaten .

Filosofi

Inom metafysik utgick Green från begreppet "absolut verklighet", där varje individualitet är en logisk fiktion. Mänskligt medvetande är en del av det "universella medvetandet" (se Absolut ande och socialt medvetande ), annars måste man inse att det framstår som "ur ingenting". Green kritiserade positivismen och menade att naturen förutsätter tydligt ordnade rumsliga, tidsmässiga och logiska relationer, och att endast det mänskliga sinnet kan vara källan till sådana relationer. Sålunda fungerar sinnet, som inte alls är en biprodukt av naturen, som dess källa och organisatör, och förståelsen av världen uppstår när en person följer den rationella principen som svarar på hans frågor, eller den "andliga principen i naturen. " Naturen är en uppenbarelse av Guds förståelse, alltid partiell, men ändå utvecklande.

Ett gott liv består i förverkligandet av mänskliga möjligheter, en återgång till det sanna Jaget, inte orienterat mot dagens behov, utan till strävan efter de fördelar som sinnet godkänner i kraft av sin värdighet och bestående betydelse. Grunden för politisk förpliktelse är, enligt Green, begreppet "allmän vilja". Våra skyldigheter gentemot staten bygger på att staten fungerar som ett medel för att förverkliga det gemensamma bästa. Våra rättigheter i förhållande till andra människor bygger på att endast erkännandet av dessa rättigheter kan bidra till att uppnå de mål som är satta av oss och andra människor.

Anteckningar

1. ↑ 12 T.H. _ Grön // Encyclopædia Britannica 
2. ↑ 1 2 Thomas Hill Green // Brockhaus Encyclopedia  (tyskt) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
3. ↑ Thomas Hill Green // Store norske leksikon  (bok) - 1978. - ISSN 2464-1480
4. ↑ Thomas Hill Green // Internet Philosophy Ontology Project 
5. ↑ Green Thomas Hill // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
6. ↑ Inledning. M. Dimova-Cookson och W. J. Mender / T. H. Green: Ethics, Metafysics and Political Philosophy / SVETLANA ZAMLELOVA . Hämtad 27 april 2016. Arkiverad från originalet 31 maj 2016. (obestämd)
7. ↑ 1 2 3 4 Thomas Hill Green, 1836-1882 - Liberal History . Hämtad 27 april 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2021. (obestämd)
8. ↑ Ian Adams och RW Dyson, Femtio stora politiska tänkare (2007). s. 143.
9. ↑ Thomas Hill Green (Stanford Encyclopedia of Philosophy/sommarupplagan 2006) . Hämtad 16 oktober 2011. Arkiverad från originalet 2 december 2013. (obestämd)
10. ↑ Thomas Hill Green Biografi | Benjamin Savage

Litteratur

• Melvin Richter , "The Politics of Conscience: T.H. Green and His Age" (London, 1964)
• A. F. GRYAZNOV Grön  // New Philosophical Encyclopedia  : i 4 volymer  / före. vetenskaplig-ed. råd av V. S. Stepin . — 2:a uppl., rättad. och ytterligare - M .  : Tanke , 2010. - 2816 sid.

Länkar

• Greene, Thomas Hill ( Circum the World Encyclopedia )
• https://www.psa.ac.uk/sites/default/files/TH%2520Green.pdf  (inte tillgänglig länk)
• http://www.academia.edu/6746547/Thomas_Hill_Green_Biography
• Stanford Encyclopedia of Philosophy
• Bogomolov A.S. Engelsk borgerlig filosofi från XX-talet. - M .: "Tanke", 1973. - S. 57-60. (Thomas Green - chef för tidig absolut idealism)
• Balthazar N., Debolsky N. G., Yakovenko B. V. Metafysik vid epokens skiftning: Leuvenskolan. Thomas Hill Green. Josiah Royce - M .: LKI Publishing House, 2007. - 144 sid. (Ed. 2:a) - ISBN 978-5-382-00375-7

Tematiska platser	Projekt Gutenberg The Peerage
Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Stor norsk Stor ryss italienska runt världen Litauisk universal Litet Brockhaus och Efron Britannica (11:e) Britannica (online) Brockhaus Dictionary of National Biography Anmärkningsvärda namndatabas Treccani Oxford biografiska
Släktforskning och nekropol	WikiTree
I bibliografiska kataloger BNE : XX1101718 BNF : 12281073w CiNii : DA00219380 GND : 118718592 ICCU : MILV030287 ISNI : 0000 0001 2120 9389 J9U : 987007305935005171 LCCN : n79040049 NDL : 00441599 NKC : jn20000602375 NLA : 36404105 NTA : 070515212 NUKAT : n2004254389 LIBRIS : khwzz2p31mq3qqg SUDOC : 031632483 VcBA : 495/176671 VIAF : 12369860 WorldCat VIAF : 12369860