John Eric Thompson | |
---|---|
Födelsedatum | 31 december 1898 [1] [2] [3] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 9 september 1975 [1] [2] [3] (76 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Alma mater | |
Utmärkelser och priser |
Sir John Eric Sidney Thompson ( född John Eric Sidney Thompson ; 31 december 1898, London - 9 september 1975, Cambridge ) var en engelsk arkeolog och epigraf , en av de ledande experterna på mayacivilisationen under första hälften av 1900-talet .
Eric Thompsons far var den berömda kirurgen George Thompson, Fellow vid Royal College of Surgeons of England . Fram till 14 års ålder fick E. Thompson hemundervisning, sedan skickades han till Winchester College. 1915 anslöt han sig under ett antaget namn (som minderårig) till de väpnade styrkorna, ett år efter att ha blivit sårad fick han uppdraget, men återvände till tjänsten och avslutade kriget med officersgraden.
Efter krigets slut gick Thompson till familjens ranch i Argentina, hans första publikation ägnades åt denna upplevelse. När han återvände till England i början av 1920-talet gick Thompson in på Fitzwilliam College, Cambridge University, under ledning av etnologen Alfred Haddon (1855–1940). Efter examen från college 1925 kontaktade Thompson S. Morley , chef för utgrävningar vid Carnegie Institution i Chichen Itza , och fick ett jobb på expeditionen.
1926 anlände Thompson till Mexiko , i Yucatan . På Chichen Itza forskade han i krigarnas tempel. Samma år sändes han av Morley till platsen för Koba . Sedan deltog han i utgrävningarna av Lubaantun- platsen i Brittiska Honduras. År 1927 utsågs Thompson till assisterande curator vid Field Museum of Natural History i Chicago , där han stannade till 1935. Han fortsatte sedan med att bli kurator vid Carnegie Institution i Washington. År 1930 publicerades hans första monografi Etnologi av Mayas i södra och centrala Brittiska Honduras , som visade användningen av etnografiska data för återuppbyggnaden av arkeologiska platser. Thompson ägnade sig åt aktiv fältforskning fram till 1938, med fokus på stratigrafi , som till övervägande del var baserad på keramik.
På 1940-talet gick Thompson över till epigrafi och tog upp problemet med att dechiffrera Maya-skriften . Han gjorde ett stort bidrag till att förstå kalendern och astronomi för de antika Maya, såväl som katalogiseringen av hieroglyfisk skrift. De numeriska index som han föreslagit för att beteckna hieroglyfer används fortfarande idag. Han trodde dock envist att Maya-skrivandet var rent ideografiskt och motsatte sig idén om fonetiska element i Maya-skrivandet. Han accepterade inte Y. Knorozovs avkodning och försökte till och med bekämpa den i det kalla krigets retorik . Fram till 1960-talet trodde han att alla Maya-inskriptioner hade en rent esoterisk religiös betydelse, men efter T. Proskuryakovas arbete tvingades han erkänna förekomsten av inskriptioner av historiskt och politiskt innehåll. I allmänhet var utbudet av Thompsons intressen brett: från upptäckten och utgrävningen av tidigare okända mayaplatser, till problemen med keramik, konst, etnografi och så vidare. Han populariserade också Mayanism, publicerade Rise and fall of the Maya Civilization (1954) och Maya Hieroglyphs without Tears (1972). Men moderna Maya-forskare anklagar Thompson för att försena processen att dechiffrera Maya-texterna med fyra decennier, i synnerhet uttrycktes denna åsikt av Michael Koe .
1959 drog Thompson sig tillbaka från Carnegie Institution och återvände till Storbritannien, där han fortsatte sitt fältarbete i Yucatan. Thompson erhöll fyra hedersdoktorer från tre länder (inklusive Mexiko), och belönades med den spanska orden av Isabella den katolska och den mexikanska orden av Aztec Eagle (1965). 1975 följde han med drottning Elizabeth II på en resa till Guatemala , belönades med Quetzalorden och när han återvände tilldelades han en riddare. Han dog 9 månader efter det i Cambridge, begravdes i Essex .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|