Topeka (Aristoteles)

Topeka ( forngrekiska Τοπικά ) är Aristoteles logiska avhandling , som är en del av Organon . Den består av 9 böcker, varav den sista traditionellt pekas ut som en oberoende avhandling "Om sofistiska vederläggningar" ( annan grekisk Περὶ σοφιστικῶν ἐλέγχων ).

Avhandlingens namn ges av teorin om vanliga platser ( κοινοὶ τόποι ) - specifika grunder, eller figurer, som enligt Aristoteles används av deltagarna i diskussionen. Aristoteles topos är ett inslag i dialektisk syllogism , dialektisk syllogism kommer inte från "vetenskapliga", det vill säga pålitliga, premisser, utan från etablerade, erkända ( andra grekiska ἔνδοξα ) samtalspartner, som verkar troliga för de flesta eller de klokaste av dem. Målet med en dialektisk slutsats, och mer allmänt, en dialektisk tvist, är inte att klargöra sanningen, utan att besegra fienden.

Tillsammans med användningen av separata "toppar" utvecklade Aristoteles sitt system, vilket visar att en logisk dialog bör innehålla följande komponenter: 1) problemformulering; 2) medel för korrekt konstruktion av slutledning, såsom regler för att acceptera en position, analysera betydelsen av varje namn, hitta skillnader och likheter; 3) reglerna för att konstruera en inferens - induktiv eller deduktiv ; 4) en ifrågasättande strategi och 5) en ifrågasättande strategi.

A.F. Losev förklarade Aristoteles topologiska logik på följande sätt:

Mannen byggde sig ett bra hus. Därför kommer han nu att bo bra och bekvämt i sitt hus. Men några dagar efter att huset var färdigbyggt slog blixten ner i detta hus och huset brann ner. I inget fall tas alla sådana omständigheter i beaktande i absolut syllogiska resonemang, eftersom annars all denna syllogistik skulle flyga med all sin tilltro till absolutiteten av en rimlig slutsats, med alla dess sätt och figurer . Frågan är: vad är viktigare, en syllogism med dess absoluta bevisbarhet, eller snarare, med all dess oberoende av alla åsikter, bedömningar och samtycke, eller en syllogism som bygger på att ta hänsyn till olika materiella omständigheter, dessa "topoi", då finns det en syllogism som bara är probabilistisk, "retorisk", som vi kallar topologisk för korthetens och uttryckets bekvämlighet? Den som betraktar Aristoteles logik endast som det absoluta förnuftets logik, eller den som betraktar Aristoteles ämne endast som ett externt och valfritt tillägg till den absoluta syllogistiken, som endast är nödvändig för talare eller retorer av alla slag, är i kedjorna av denna otroliga, denna urgamla och fruktansvärda villfarelse, som tar bort Aristoteles, har den mest levande, mest vitala, mest mänskliga delen av logiken, och inte ens bara en del, utan dess fullbordan, dess kulmen, dess oövervinnliga triumf av livet.

Litteratur

• Kirillov G. M. Aristoteles ämne: Tradition och innovation // Historisk, filosofisk, politisk och juridisk vetenskap, kulturvetenskap och konsthistoria. Frågor om teori och praktik. - 2017. - Nr 2 (76). - S. 121-125. — ISSN 1997-292X .

Länkar

• Aristoteles. Topeka . Elektroniskt bibliotek för filosofi . Hämtad: 5 juli 2017. (obestämd)
• Losev A. F. §3. Topologisk estetik . Bibliotek för Stiftelsen för främjande av utvecklingen av mental kultur (Kiev) . Hämtad: 5 juli 2017. (obestämd)
• Parfenova E. G. "TOPIKA" . Elektroniskt bibliotek vid Institute of Philosophy vid Ryska vetenskapsakademin . Hämtad: 5 juli 2017. (obestämd)

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)
I bibliografiska kataloger BNE : XX1867583 BNF : 12245265z GND : 4241618-8 J9U : 987007520680705171 LCCN : n85082847 NSK : 000691053 SUDOC : 028250176 , 031189474 VcBA : 492/4027 VIAF : 301574840 , 177638258 , 2242159521680733070006 , 4947159521664033070002 , 219238800 , 15158253 WorldCat VIAF : 301574840 , 177638258 , 2242159521680733070006 , 4947159521664033070002 , 219238800 , 5158