| Tredje Veyent-kriget | |||
|---|---|---|---|
| Huvudkonflikt: romersk-etruskiska krig | |||
| datumet | 405-396 f.Kr e. | ||
| Plats | Södra Etrurien | ||
| Resultat | Tar Wei | ||
| Motståndare | |||
|
|
|||
| Befälhavare | |||
|
|||
Veyent krig 405-396 f.Kr. e. - Romersk erövring av den etruskiska staden Veii .
Enligt traditionen varade belägringen av Wei i tio år. Moderna forskare förnekar generellt möjligheten av en så lång belägring [1] , och tror att detta är en legend efter det trojanska kriget [2] . Samtidigt intogs Wei i början av 300-talet f.Kr. e. är ett otvivelaktigt faktum [3] .
I enlighet med traditionerna för patriotisk historieskrivning försöker Livy lägga skulden för klyftan på etruskerna. Det föregående kriget slutade med en 20-årig vapenvila. När år 406 f.Kr. e. hans mandatperiod gick ut, skickade romarna en ambassad till Veii och krävde skadestånd. Som man kunde förvänta sig vägrade paret Veientes att betala för händelserna tjugo år tidigare och rådde romarna att inte skicka ambassadörer med sådana krav igen om de inte ville att de skulle dela ödet för den delegation som anlände till Lars Tolumnius . Den romerska senaten var rasande, men krigsförklaringen måste skjutas upp på grund av motståndet från de plebejiska tribunerna. Samma år antogs en lag om införande av lön för militärtjänstgöring (innan dess tjänstgjorde romerska soldater på egen bekostnad och kunde bara hoppas på del i bytet). Detta gjorde det möjligt att övervinna oppositionen och förklara krig mot Weyam [4] .
År 405 f.Kr e. militärtribuner med konsulär myndighet belägrade Veii. Belägringen genomfördes trögt från första början, eftersom det samtidigt var ett krig med Volscians , och en del av trupperna måste skickas mot dem. Enligt Livy valdes en ensam härskare i Veii, där inre oroligheter inte upphörde, med krigsutbrottet - en kung - vars namn han inte avslöjar. Andra etruskiska städer kom inte Veyam till hjälp. Livius förklarar detta med fientlighet mot kungen, som hade en religiös grund [5] . En sådan förklaring låg troligen helt i etruskernas anda, som utmärkte sig genom sin speciella iver i utförandet av religiösa riter, men ur politisk synvinkel är den ohållbar. Moderna historiker utgår från konceptet om den etruskiska Twelvegradia , som en lös konfederation, mer ansluten till ett religiöst samfund än av verkliga intressen, som var olika för olika städer. De flesta av de samhällen som var kopplade till Rom genom handelsförbindelser behövde inget krig, och kuststäderna - Caere och Vulci - var i allmänhet allierade till Rom [6] .
Icke desto mindre började romarna, som trodde att det var ganska troligt att flera städer skulle gå samman för att hjälpa Veii, år 403 f.Kr. e. bygga en dubbelring av befästningar runt staden - både mot sorteringar från staden och mot attacker utifrån. Samma år beslutades att fortsätta belägringen på vintern genom att bygga "vinterkvarter" ( hibernacula ) för trupperna. Detta var en innovation som till en början väckte starkt missnöje [7] . För romarna, liksom för andra italiska stammar, var krig en vanlig ockupation - en slags ekonomisk verksamhet, men i enlighet med en lång tradition var denna ockupation säsongsbetonad (mars - oktober), som helgades av religiösa riter. Vid detta tillfälle lägger Livius i munnen på Appius Claudius , kvar för att förvalta staden, ett långt tal som förklarar behovet av denna innovation [8] .
Enligt Livius orsakade Claudius tal, liksom misslyckandet vid Veii, där de belägrade gjorde en stor sorti, brände belägringsverken och tillfogade romarna allvarliga förluster, ett aldrig tidigare skådat patriotiskt uppsving i staden. Ryttare , som inte fick hästar på skattkammarens bekostnad, dök upp i senaten och förklarade att de skulle skaffa hästar på egen bekostnad. De som skulle tjänstgöra till fots började också anmäla sig som volontärer. Senatorerna beslutade att de frivilliga fortfarande skulle få lön, i nivå med de mobiliserade. Ryttarna fick tre gånger så mycket betalt som fotsoldaterna och från den tiden började de tjäna med sina hästar. Avdelningar av frivilliga återställde de förstörda strukturerna och återupptog belägringen [9] .
År 402 f.Kr e. situationen nära Veyami bara förvärrades. Avsaknaden av ett enhetligt kommando bidrog inte till framgång, dessutom insåg de närmaste grannarna till Veientes - Capenates och Falisci - att denna stads fall skulle ställa dem ansikte mot ansikte med romarna. De gick samman och anföll ett av de romerska belägringslägren där Manius Sergius Fidenatus hade befäl . Enligt Livy, "var romarna i obeskrivlig fasa", och trodde att hela Etrurien kollapsade över dem, och makarna Veientes missade inte chansen och gjorde en sortie med stora styrkor. Hjälp från huvudlägret, där Lucius Verginius stod , kom aldrig, för befälhavaren hatade Sergius och ville inte rädda honom om han inte frågade, och Sergius hade samma känslor för Verginius, och ville av stolthet inte fråga för vad som helst [10] .
Som ett resultat, på platsen för Sergius, blev romarna helt besegrade och flydde tillsammans med sin befälhavare till Rom. Båda tribunerna kallades till senaten, där de började skylla på varandra. Det beslutades att välja nya militärtribuner, som tillträdde på oktoberkalenderna, två månader före deadline [11] .
I kampanjen 401 f.Kr. e. Jag var tvungen att kämpa redan i fyra riktningar: mot Vei, Volscians, Capena och Falisci. Manius Aemilius Mamercinus och Caeson Fabius Ambustus lämnade tillbaka lägret under Veii, tillfångatagna av etruskerna, och Mark Furius Camillus och Gnaeus Cornelius Coss ödelade Faliscis och Capenates land [12] . År 400 f.Kr. e. en av de militära tribunerna med konsulär makt för första gången valdes till plebejer - Publius Licinius Calv Esquilinus . Livy rapporterar inget om militära insatser i år, men skriver att vintern visade sig vara ovanligt frostig och snörik, så att Tibern frös och vägarna blev oframkomliga. Sedan avlöstes den hårda vintern av en sträng pestsommar. Senaten såg inget slut på katastroferna och vände sig till Sibylline-böckerna , och för första gången hölls lektisternia i Rom , som senare blev mycket populär.
Om den romerska armén, som belägrade Veii, 399 f.Kr. e. igen attackerade faliscerna och kaptenerna, men denna gång omringades de och till största delen dödades. Vayenterna, som gjorde en sortie, led också stora förluster, eftersom vid åsynen av de allierades flykt stängdes portarna, och alla som stannade utanför dog [13] .
I kampanjen 398 f.Kr. e. ingenting nämnvärt hände nära Veii, och de romerska styrkorna uppmanades att plundra länderna Falisci ( Potitis ) och Capenates ( Camillus ). De tog bort allt de kunde, och allt som kunde förstöras förstördes [14] .
Ju längre kriget pågick, desto mer spred sig mystik och vidskepelse. En ovanligt hög vattenökning i Lake Alban orsakade särskild rädsla , trots att det inte regnade vid den tiden. Plutarchus skriver till och med att vatten började rinna ut ur bergsbassängen direkt i havet. De rädda romarna skickade en ambassad till oraklet i Delphic . En spåman dök upp i Veyah, som tolkade detta tecken. Romarna påstås ha lyckats locka ut honom från staden, ta tag i honom och överlämna honom till senaten, där han förklarade att för att besegra Veii måste vatten dräneras från sjön. Senatorerna trodde inte på honom och bestämde sig för att vänta på återkomsten av Delphic-uppdraget.
I kampanjen 397 f.Kr. e. Tarquinianerna utnyttjade romarnas svårigheter och plundrade deras länder. Militärtribunerna Aulus Postumius och Lucius Julius Julius , efter att ha samlat en avdelning av frivilliga, passerade genom Ceriteernas land, kom ikapp rånarna och återtog deras byte [15] . Ambassadörerna som återvände från Delfi tog tillbaka oraklets svar, som bekräftade den veyentianska spåmannens ord och påpekade också de misstag som gjordes i ritualerna vid valet av tjänstemän och utförandet av de latinska firandet . Detta var ett rent romerskt drag - i det noggranna utförandet av riten såg romarna nyckeln till framgången för varje företag, och i händelse av några misstag måste riterna upprepas, annars skulle domarnas handlingar inte vara godkänd av gudarna. I det här fallet togs militärtribunerna bort, tre interrexer utsågs - Lucius Valerius, Quintus Servilius och Marcus Furius Camillus.
Vid ett möte med etruskiska representanter i helgedomen Voltumna krävde kaptenerna och falisci hjälp från andra städer, men de fick avslag. Städerna i norra Etrurien var oroliga över uppkomsten av okända utomjordingar vid deras gränser, med vilka det hittills varken hade varit fred eller krig. Dessa var gallernas avantgarde. Det enda som motståndarna till Rom uppnådde var tillstånd att rekrytera legosoldater [16] .
I kampanjen 396 f.Kr. e. militärtribunerna Lucius Ticinius och Gnaeus Genutius motsatte sig capenates och falisci, men blev överfallna och besegrade. Panik bröt ut i lägret nära Veyami, och trupperna kunde knappast hållas från att fly. I själva Rom var rädslan ännu starkare. Vattnet från Albansjön dränerades [17] . Tydligen var detta inte tillräckligt för att vinna, och romarna utsåg till slut en diktator. De blev Camillus, en historisk, uppenbarligen, figur, men så utsmyckad med fiktion och legender att till och med den nyktra Livius skriver om honom som en av ödet utvald ledare ( dux fatalis ). Publius Cornelius Scipio blev chef för kavalleriet under honom .
Med befälhavarbytet förändrades plötsligt allt: människor fick nya förhoppningar, nytt mod; det verkade som om staden hade en ny lycka.
— Livy . V. 19, 3.Först och främst avrättade Camillus, enligt krigstidens lagar, alla som flydde från Wei och såg till att trupperna inte längre var rädda för fienden, utan för sina befälhavare. En nyrekrytering hölls i staden och med sådana disciplinära åtgärder vågade ingen komma undan draftet. Avdelningar av latiner och gerniker kom till hjälp av romarna . Efter att ha avlagt ett löfte efter segern att bygga ett nytt tempel för Moder Matuta , gick Camillus på en kampanj. Till att börja med säkrade han baksidan genom att besegra Falisci och Kapenets. När han anlände nära Veii, förbjöd han skärmytslingar med de belägrade och kastade all sin kraft i belägringsarbete, vars huvudsakliga grävning var en underjordisk gång. Det grävdes kontinuerligt, i sex skift, dag och natt.
Innan attacken började lovade diktatorn Apollo Pythianen ett tionde från krigsbytet. Därefter inledde trupperna ett anfall runt hela omkretsen, och de mest erfarna soldaterna gick ner i tunneln.
I detta avseende finns det en berömd legend om offret som avgjorde Weis öde. När anfallet började, offrade kungen ett offer, och haruspexen meddelade att segern skulle gå till den som skar offerdjurets inre. Romarna, som var i en utgrävning precis under templet, hörde dessa ord, grävde snabbt en gång på övervåningen, tog inälvorna från etruskerna och förde dem till diktatorn. Angående denna fabel, säger Livy filosofiskt:
När man beskriver en så djup forntid, då tar man det rimliga för sanningen: varför bekräfta eller vederlägga något som hör hemma mer på teaterscenen som är sugen på mirakel än i pålitlig historia.
— Livy . V. 21, 9.Efter att romarna bröt sig in i staden började en hård strid på gatorna, sedan en massaker, tills Camillus gav order om att skona obeväpnade. Enligt legenden, när han såg vilket byte han lyckades samla i denna stad, höjde diktatorn sina händer mot himlen och bad att han inte skulle behöva betala ett alltför högt pris för dagens framgång i framtiden. Därefter snubblade han och föll, vilket senare, efter den galliska pogromen, ansågs vara ett dåligt omen. Nästa dag såldes hela befolkningen i Wei till slaveri. Många historiker tvivlar på detta faktum och hävdar att slaveriet i Rom vid den tiden inte var så utvecklat att det var möjligt att sälja en sådan mängd levande varor [18] . Men förutom Rom fanns det köpmän från Kartago och Sicilien som kunde köpa stora mängder "talande verktyg".
Sedan genomfördes gudomens framkallningsförfarande , utformat för att övertyga drottning Juno att flytta till Rom. Denna ritual beskrivs av Livius, Valerius Maximus och Plutarchus. Statyn fördes till Aventine , där Camillus senare invigde ett tempel åt henne.
Livy sammanfattar kriget med följande ord:
Så föll Veii. Den etruskiska stammens rikaste stad, även i sin egen död, visade storhet: trots allt belägrade romarna den i tio långa år och vintrar, under vilka han tillfogade dem nederlag mycket mer än han led av dem, och även när han föll slutligen av ödets vilja, han togs inte med våld, utan av list.
— Livy . V. 22, 8.Camilles triumf kännetecknades av speciell högtidlighet. Han gick in i Rom i en vagn dragen av fyra vita hästar. Senare blev detta en vanlig praxis, men då, enligt Livius, Diodorus och Plutarchus, uppfattades det som helgerån, eftersom det liknade befälhavaren vid gudarna [19] .
Det starkaste intrycket gjordes av diktatorn själv, som gick in i staden i en vagn dragen av vita hästar: han såg inte ut som inte bara en medborgare, utan till och med en dödlig.
— Livy . V. 23, 5.Faktum är att missnöje orsakades av uppdelningen av bytet.
Frågan om det tionde som Camillus lovade Apollo orsakade kontroverser i Rom. Diktatorn mindes sitt löfte efter att bytet delades, och myndigheterna ansåg att det helt enkelt skulle vara omöjligt att ta bytet från folket för utvärdering och tilldelning av en tiondel. Påvarna föreslog en kompromiss - att befria folket som helhet från att uppfylla detta löfte och att påtvinga varje medborgare det individuellt - låt var och en, om han vill, ge en tiondel till staten. Denna order ökade inte Camilles popularitet bland plebejerna [20] .
Camillus påpekade då att hans löfte gällde allt som familjen Veientes ägde, både lös och fast egendom. Senaten gick med på att ytterligare en tiondel av värdet av den sålda marken skulle skänkas till Gud. Pengar tilldelades från statskassan för att köpa guld, men det räckte inte, och sedan överförde de romerska matronerna sina smycken till statskassan [21] . Som en belöning för sådan generositet, "gavs matroner rätt att resa i fyrhjuliga vagnar till heliga riter och lekar, och i enkelhjuliga vagnar både på helgdagar och på vardagar" [22] . En gyllene bägare göts och skickades till Delfi. Lucius Valery, Lucius Sergius och Aulus Manlius utsågs till ambassadörer. Nära Messinasundet fångades deras skepp av Lipari-piraterna. Deras ledare Timasetheus, "en man mer lik en romare än lik hans landsmän", efter att ha fått veta av ambassadörerna vilka de var och vad de bar, övertygade han sina stamfränder att inte begå helgerån och släppte romarna och gav dem till och med med eskort [23] .
I Delfi tillägnade ambassadörerna kalken till massalioternas skattkammare . Med Timasitheus slöt den romerska republiken ett gästfrihetsavtal ( Hospitium publicum ), och efter intagandet av de Eoliska öarna 252 f.Kr. e. hans ättlingar fick skattebefrielse [24] . Bägaren smältes ner av Onomarch under det tredje heliga kriget , men basen med dedikationsinskriptionen fanns under imperiets dagar [25] .
Infångandet av Wei öppnade en ny era i Italiens historia. Veii var en långvarig rival till Rom, och för första gången krossade romarna en fiende som var lika i styrka. Annekteringen av det veientanska territoriet ( Ager Veientanus ), som var cirka 562 km 2 , ökade markant de romerska besittningarna, som i början av 300-talet f.Kr. e. borde ha nått 1582 km 2 [26] . Detta öppnade vägen för ytterligare expansion. År 395-394 f.Kr. e. besegrade romarna capenates och falisci som stödde Veii och tog deras land. År 389 f.Kr e. deras befolkning, såväl som de överlevande Veientes, beviljades romerskt medborgarskap. År 387 f.Kr. e. från de nya medborgarna bildades stammarna Stellatinskaya, Tromentinskaya, Sabatinskaya och Arnienskaya [ 27] .
I södra Latium , romarna i slutet av 500-talet f.Kr. e. började också få övertaget i den urgamla kampen mot Volscians och Aequas, gradvis och med stora svårigheter att flytta söder om Algid . Betydelsen av segern över Veii, som i tiden sammanföll med övergången från de ålderdomliga till mer utvecklade sociala relationerna, förstod man redan i gamla tider. Härifrån uppstod den täta atmosfären av mirakel, profetior och tecken som var så ovanliga för romarna, överförd av Livius och obegriplig för skeptiska historiker vid början av den nya eran. Militärreformen bidrog till segern, en del information om vilken ges av Livy (införandet av löner till trupperna och betalningar till ryttare, vinterlägenheter, en hyllning inrättad för att täcka militära utgifter). Tydligen var dessa händelser förknippade med bildandet av centuriatsystemet, som ersatte den servianska uppdelningen i kvalificerade klasser [28] .