Tredje skiftet , trippelbörda, trippelroll (eng. trippelskift, trippelbörda, trippelroll ) är kvinnors plikt att inte bara arbeta för att tjäna pengar och försörja livet, utan också en annan kognitiv belastning . Vissa forskare kallar det mentalt arbete, andra beskriver det som känslomässigt arbete. Begreppet är också oupplösligt kopplat till skyldigheten att ständigt ta hand om sig själv för att upprätthålla "presentationen", som är en del av sexuell objektifiering [1] .
Det tredje skiftet kommer från begreppet andra skiftet (även kallat dubbel börda, dubbel dag, andra skift och dubbel tjänst) [2] — arbetsbördan för människor som arbetar för att tjäna pengar, men som också är ansvariga för en betydande mängd obetalt hemarbete . Detta fenomen är också känt som det andra skiftet, som i boken med samma namn av Arlie Hochschild [3] . I par där båda parter har betalt arbete lägger kvinnor ofta betydligt mer tid än män på hushållssysslor och barnomsorg, som att ta hand om barn eller ta hand om sjuka familjemedlemmar. Detta resultat är till stor del etablerat av de traditionella könsroller som har antagits av samhället över tid. Arbetsmarknadsrestriktioner spelar också en roll för att avgöra vem som gör huvuddelen av det obetalda arbetet.
Ansträngningar har gjorts för att dokumentera effekterna av den dubbla bördan för par i dessa situationer. Många studier spårar effekterna av könsfördelningen av arbetskraft och i de flesta fall är det en märkbar skillnad mellan den tid som män och kvinnor bidrar till oavlönat arbete.
Begreppet det tredje skiftet är en ny term inom feministisk teori och psykologiska teorier som bygger på feminism.
Den tredubbla bördan som kvinnor står inför som ett resultat av sin tredubbla roll i samhället anses vara ett stort hinder för kvinnors ekonomiska egenmakt. Kvinnors arbete omfattar reproduktivt arbete (hushållsarbete, barnomsorg och uppfostran, vuxenvård, omvårdnad, hälsorelaterat arbete), produktivt arbete (arbete för inkomst och uppehälle, inklusive arbete inom den informella sektorn, antingen i hemmet eller grannskapet, formell anställning) och samhällsledningsarbete (inkluderar aktiviteter som i första hand utförs av kvinnor på samhällsnivå i samband med tillhandahållande och förvaltning av kollektiva varor). Denna könsfördelning av arbetsuppgifter vidmakthåller kvinnors underordning och hindrar dem från att förverkliga sin fulla potential och åtnjuta sina mänskliga rättigheter. Kvinnor utför mestadels reproduktivt arbete och även om det inte anses vara ett "riktigt" jobb i många samhällen, är det samtidigt tidskrävande, mödosamt och tröttsamt. Denna arbetsfördelning baserad på köns- och tidskrav begränsade kvinnor till den privata sfären och hindrade kvinnor från att gå in i annan ekonomisk verksamhet. Rogers hänvisar till "domesticering av kvinnor" och menar att den inhemska ideologin förstärkte identifieringen av det inhemska riket och hemmet som en kvinnas plats. Som sådant anses reproduktivt arbete naturligtvis vara kvinnors arbete. Hushållsarbete har ingen tydlig skillnad mellan rekreation, det har ingen början och inget slut, och i många samhällen tenderar kvinnor att arbeta längre än män [4] .
Det tredje och andra skiftet är resultatet av ett komplex av skäl, inklusive:
Genusideologi
Genusideologier förknippas med föreställningar om mäns och kvinnors korrekta beteende. Traditionella genusideologier bidrar till dubbla och tredubbla bördor eftersom de ser kvinnor som vårdgivare och män som försörjare , och varje kön har sin egen inflytandesfär.
Arbetsmarknadsrestriktioner
Trots ökningen av kvinnors deltagande i arbetskraften består könsfördelningen av arbetskraft . Det finns en rad restriktioner på arbetsmarknaden som bidrar till dubbel och tredubblad belastning. Kvinnor är oproportionerligt representerade i informellt arbete och koncentrerade till jobb med låga löner.
socialt tryck
Det finns olika sociala frågor som skapar en dubbel börda, inklusive det ekonomiska tänkesättet i samband med hushållsarbete, idéer om nettoinkomst i familjen och uppfattningen att kvinnor är mer benägna att ansöka om mammaledighet än män. Många klassiska ekonomer tror att vård av barn inte bidrar till en nations ekonomiska tillväxt.
Politisk press
Politiker ser i allmänhet bara arbete som avlönat arbete och tar inte hänsyn till det ömsesidiga beroendet mellan oavlönat arbete och avlönat arbete. Det antas också ofta att kvinnor fattar ekonomiska beslut på liknande sätt som män. Detta är vanligtvis inte fallet, för för män är betalningen helt enkelt ersättning för förlorad fritid. Men för kvinnor, när de arbetar i den betalda sektorn, förlorar de fortfarande pengar eftersom de måste avsätta medel för hushållsarbete som de inte kan utföra, som att ta hand om barn eller laga middag från grunden på grund av brist på resurser medan de tar hand om barn.
En studie från 2017 Modern Family Index (MFI) beställd av Bright Horizons Family Solutions visade att även om kvinnor stadigt vinner styrka som familjeförsörjare, tar män på sig fler hushållssysslor för att uppfostra barn än sina fäder före dem, kvinnor bär fortfarande på en extra börda : en psykisk börda. Mödrar med jobb, familjens huvudsakliga inkomstkälla, är också två till tre gånger mer benägna att klara hushållet och barnens scheman än familjeförsörjare, och är mer än 30 procent mer benägna än andra arbetande mammor att ta hand om allt, inklusive familjeekonomi och organisation av familjesemester [5] .
Forskning har visat att begreppet allmänt känt som "mental belastning" är verkligt och mätbart. Arbetande mödrar ansvarar inte bara för hälften av sina föräldra- och hushållsuppgifter, utan de organiserar, påminner och planerar också nästan alla familjeärenden. Hushållens ansvar ökar bara när kvinnor tar hem den huvudsakliga inkomstkällan . Medan 40 procent av dagens familjer har kvinnliga familjeförsörjare: familjeförsörjare mödrar är tre gånger mer benägna än familjeförsörjare att schemalägga sina barn och ansvara för deras närvaro vid evenemang och möten (76 % mot 22 %).
De är tre gånger mer benägna att ställa upp som volontär på skolan (63 % mot 19 %)
De har nästan dubbelt så stor sannolikhet att uppfylla alla familjeansvar (71 % mot 38 %).
Allt detta innebär att de flesta kvinnor dagligen inte bara fungerar som förälder och vårdnadshavare för sina familjer, utan också som "de inofficiella vårdnadshavare för var och när hela familjen ska vara."
Ett dokument som avfärdar statistik från European Foundation for the Improvement of Living and Working Conditions som "den huvudsakliga källan till partisk kontrovers om kvinnors orättvisa börda och ojämlikhet mellan könen" hävdar att idén om en dubbel börda är en myt och drar istället slutsatsen att "i genomsnitt tillbringar kvinnor och män i hela Europa samma totala antal produktiva arbetsdagar, efter att betalt arbete och obetalt hushållsarbete sammanlagt - ungefär åtta timmar om dagen." [6]