Tuvanlitteratur är en samling litterära verk på tuvanspråket . Den uppstod efter skapandet av tuvansk skrift 1930 på grundval av rik tuvansk folklore [1] .
De första samlarna av Tuvan folkkonst var ryska forskare: akademiker V. V. Radlov, G. N. Potanin , N. F. Katanov och andra. 1966 publicerades V. V. Radlovs bok "Samples of Folk Literature of the Turkic Tribes" i Leningrad , den innehöll Tuvans folksagor och sånger [2] .
1929 publicerades dikten "Åttonde mars" av D. Barykaan (1898-1975), den första tuvanska poetinnan, på sidorna i tidningen Unen [3] . Tuvans poetiska verk från den perioden var huvudsakligen frukten av kollektiv kreativitet ("Wonderful International", 1930; "Att bli av med förtrycket", 1930) [1] . 1934 publicerades de första dikterna av S. Saryg-ool (1908-1983) "Erge-sholee" ("Frihet"), "Bister tiileer bis" ("Vi ska vinna"); B. Hovenmey (1915-1972) "Oktyabrnyn tugu" ("Oktobers banner"); S. Pyurbyu (1913-1975) "Ergim esh kherezhen" ("Kära kamratkvinna"). Den första litterära publikationen för Tuvan-barn var översättningen av A. Bartos dikter "Khalyshkylar" ("Bröder", Moskva, 1934), utförd av S. Tanchay och S. Tanov. Den 8 maj 1940 publicerades i tidningen Vperyod, översatt av M. Verpukhovsky på ryska, S. Pyurbyus dikt "Mainyn Biri" ("Första maj"). Detta är den första dikten av Tuvan-poesi översatt till ryska [3] .
Det första tuvanska prosaverket var Sagan om Sambukai (1930-1931), skriven av en grupp författare. Sedan kom berättelserna och essäerna "The Torment of a Laborer" (1932), "A Trip to the Maps" (1936), "Old Man Vilchiney" (1937) av Salchak Tok , "Young Bice-ool" Hovenmey och andra. Den första dikten var "Chechek" av S. Pyurby (1941) [4] . V. Kok-ool (sociala dramer Glöm inte om jute, 1935; Chalym-Khaya, 1935; God eftermiddag, 1937; Khayyran-Bot, 1937) och Salchak Toka ( drama [1] [4] .
Tuvanlitteraturen på 1930-talet präglades av propagandaform och journalistiskt patos. Verken under det stora fosterländska kriget är fyllda av patriotism och anda av internationalism [4] . Ett antal verk domineras av sociopsykologiska teman: berättelser och pjäser av B. Hovenmey, S. Saryg-ool (berättelsen "Gift", 1943), O. Sagan-ool (berättelsen "Lucky Star", 1964) och andra [1] .
Slutet av 1960-talet - 1970-talet - Tuvan-romanens storhetstid: "Dospester" ("The Expendables", 1967), "Toreen kizhiler" ("Native People", 1970) O. Sagan-oola ; “Ulug-Khemnin Shapkyny” (”Rapid River of the Great River”, 1965), “Hereezhennin Chorgaaraly” (”Pride of a Woman”, 1970), “Tenin Sami” (”Stenbockens dans”, 1976) av M Kenin-Lopsan; och andra [3] .
I slutet av 1900-talet och början av 2000-talet, K. Cherlig-ool (diktsamling "Melodies of the Mountains", 1985), E. Tanova (historisk roman "Kara-Bai", 1994), M. Olchey -ool (diktsamlingen "Melodies of the Soul", 1996), A. Khovalyg (diktsamlingen "Touch", 1997) m.fl. [1] .
Organisatoriskt och kreativt arbete bland Tuvan-författare utförs av Union of Writers of the Republic of Tuva , som bildades i november 1942, under olika år som ordförande av S. Pyurbyu, O. Sagan-ool, K. Kudazhy, O. Suvakpit, A. Darzhai, N. Kuular , M. Khovalyg, Ch. Ondar .
1946 började den första litterära och konstnärliga och kritiska almanackan dyka upp, sedan 1992 har den förvandlats till en litterär, konstnärlig och sociopolitisk tidskrift för Författarförbundet Tuva "Ulug-Khem", med vilken författare, poeter, kultur- och konstarbetare, översättare, litteraturkritiker samarbetar och kritiker [5] .