Vasily Petrovich Tugarinov | |
---|---|
Födelsedatum | 29 december 1898 |
Födelseort | Byn Berezovets, Ostashkovsky Uyezd , Tver Governorate , Ryska imperiet |
Dödsdatum | 8 mars 1978 (79 år) |
Land |
Ryska imperiet ,RSFSR(1917-1922), Sovjetunionen |
Akademisk examen | doktor i filosofisk vetenskap |
Alma mater | Moscow State University (1925) |
Skola/tradition | Leningrad ontologiska skola |
Riktning | sovjetisk filosofi |
Huvudintressen | ontologi , axiologi |
Viktiga idéer | andlig produktion |
Influerad | N. S. Gordienko |
Utmärkelser | |
Citat på Wikiquote |
Vasily Petrovich Tugarinov ( 29 december 1898 , byn Berezovets, Ostashkovsky-distriktet , Tver-provinsen , ryska imperiet - 8 mars 1978 ) - sovjetisk filosof , doktor i filosofi (1951), professor (1951). Specialist inom området filosofisk ontologi och axiologi .
Född i byn Berezovets, Ostashkovsky-distriktet, i familjen till en präst och en bylärare. Han tog examen från Ostashkov Theological School och 4: e klass vid Tver Theological Seminary, tack vare vilken han kunde det latinska språket briljant. [1] Enligt professor G. L. Tulchinskys memoarer upplevde Tugarinov en ideologisk kris och "försakade Gud" [2]
1917 studerade han vid den naturliga fakulteten vid Moscow State University , men avbröt sina studier. 1917-1918 arbetade han som lärare vid Petrovschinskaya volost elementary school i Ostashkovsky-distriktet.
1925 tog han examen från den sociala och pedagogiska avdelningen vid Moscow State University med en examen i historia och filosofi.
I 1936 - forskarskola av den kommunistiska akademin .
Från 1935 till oktober 1937 - Vicerektor för utbildning och chef för filosofiavdelningen vid Kalinins regionala sovjetiska partiskola.
I november 1937 uteslöts han från SUKP (b) .
Sedan 1938 var han lärare i ryskt språk och litteratur vid den ofullständiga gymnasieskolan för vuxna nr 3 i Novopromyshlenny-distriktet, sedan på gymnasieskolan nr 10 i Kalinin.
I februari 1939 återinsattes han i SUKP (b). Han arbetade som ordinarie föreläsare i SUKP:s stadskommitté i Kalinin (b).
Under kriget (1941-1945) - direktör för en gymnasieskola i Chelyabinsk-regionen .
Från september 1939 till 1948 arbetade han vid Kalinin State Pedagogical Institute.
1951 vid Institutet för filosofi vid USSR:s vetenskapsakademi försvarade han sin doktorsavhandling "Dialectical materialism about law and regularity" (Monograf: "Laws of the Objective World, their knowledge and use" [3] ). Sedan 1951 - Dekanus för filosofiska fakulteten , sedan 1960 - Chef för institutionen för dialektisk och historisk materialism vid Leningrad State University . Han avlöstes från dessa positioner för skapandet av studenter vid fakulteten för "True Communist Party". [ett]
Han tilldelades det andra priset av Leningrad State University för boken "Lagar of the objektiv värld, deras kunskap och användning."
Han begravdes i byn Zaluchye , Ostashkovsky-distriktet .
Ett inslag i Tugarinovs filosofi var det intuitiva greppet om "konceptens bon", som förfinades ytterligare genom jämförelse. Vetenskapsmannen kritiserade skarpt de moderna representanterna för nominalismen - positivisterna - och hävdade de allmänna begreppens verklighet. Också i hans ontologi (som i Plechanov ) märks inflytandet från Spinoza .
Tugarinovs främsta förtjänst är återupplivandet av ontologin i Sovjetunionen . Han lade märke till att marxismen verkligen är uppdelad i diamat och isistmat . Diamat uppfattas vanligtvis uteslutande som en kognitionsmetod, d.v.s. i epistemologins anda . Under tiden, för att på ett adekvat sätt förstå omvärlden, är det nödvändigt att känna till kategorierna som den delar in i tre klasser: substantiell, attributiv och relativ, dvs essens, egendom och relationer. Naturen är till exempel ett väsen, medvetande och rörelse är egenskaper och lag är en relation. Naturen är hela världen, som har två former: yttre (vara) och inre (materia). Materia är substratet .
I allmänhetens sinne pekade han ut ideologi och socialpsykologi. Själva det allmänna medvetandet var uppdelat i fyra former:
Med tanke på kategorin bas och överbyggnad pekade Tugarinov ut tre överbyggnader: social, politisk och andlig. Samtidigt konstaterar han att överbyggnaden har en vidare betydelse än det sociala medvetandet.
Tugarinov baserade sin värdefilosofi på det materialistiska behovsbegreppet (incitament). Behovet realiseras i intresse, intresseobjektet är målet och målet är en mental bild av värde . Tugarinov delade in värderingar i tre klasser: materiellt (till exempel mat), sociopolitiskt (till exempel frihet) och andligt (till exempel sanning). De kan också vara existentiella (kontanter, det vill säga uppnådda), mål (planerade) och normativa. Värdeteorin är för honom grunden för praktikläran.
Dotter - Natalia Vasilievna, son - Viktor Vasilievich
|