| Tis Chung | |
|---|---|
| Tuệ Trung Thượng Sĩ | |
| Födelsedatum | 1230 |
| Födelseort | Vietnam |
| Dödsdatum | 1291 |
| Land | |
| Ockupation | poet |
| Far | Chan Lieu [d] |
Thue Trung Thuong Shi ( Viet . Tuệ Trung Thượng Sĩ , kinesiska慧 中 上士, pinyin Huìzhòng Shàngshì , ordagrant: "Tue Trungs upphöjda make"; riktiga namnet Tran Quoc Tung ( viet. Trần Tung ố ), Chan . 1230-1291 ) - en av buddhismens mest betydelsefulla gestalter i det medeltida Vietnam . Stor mentor och poet.
I Tran Tungs värld ( vietnamesiska: Trần Tung ) var mästare Thue Trung den äldste sonen i en av grenarna till det kejserliga huset Tran, som ledde Dai Viet. Han var äldre bror till Tran Hung Dao , som ledde militära operationer för att avvärja den mongoliska invasionen, såväl som Nguyen Thanh Thien Cam , hustru och mor till kungarna i Vietnam.
I striderna under återspeglingen av den mongoliska aggressionen 1285-1288 deltog Chan Tung som en av befälhavarna. [ett]
Efter att ha besegrat fienden drog han sig tillbaka från världsliga sysslor och hänge sig åt buddhismen.
Hans lärare var munken Tieu Dao , och Tue Chung anses vara hans mest framstående elev. [2] Han lämnade inte hemmet och gick till ett kloster, men hans kunskap och förmåga att förklara buddhistiska sanningar skapade hans enorma berömmelse som buddhistisk patriark.
Han anses vara lärare för Tran Nyan Tong , som senare, 1295, kungen av Vietnam, som gick i pension som munk, en gång också vinnaren av de mongoliska trupperna, och sedan Chan-patriarken, som också blev en av de mongoliska trupperna. största buddhistiska figurer i Vietnams historia, grundaren av Chuk Lam- traditionen av buddhism .
Skolan som Thue Trung undervisade var en vietnamesisk variant av Chan ( thien ) skolan av härstamning från en kinesisk immigrant till Vietnam, Wu Yantong (d. 826) från Shuanglin-klostret i Zhejiang eller Weichuan.
Wu Yantong från Guangzhou var elev till Baizhang Huaihai , från vilken linjerna från Linji- och Caodong- skolorna också härstammar . Den vietnamesiska skolan Wu Yantong bar hans namn ner till Tran Nyan Tong, lärjungekungen av Tue Chung.
Samtidigt är uppstigningen av ett antal av Tue Chungs domar till Madhyamika av Nagarjuna uppenbar , och den karakteristiska paradoxala försummelsen av formell meditation och bilder, som gör att Ch'an är relaterad till taoismen.
Thue Chungs huvudverk, "The Analects of Thue Chung Thuong Shi", där buddhistiska sanningar lärs ut i form av en dialog, har bevarats, även om det har genomgått förändringar. Ett betydande antal av hans poetiska verk finns också kvar.
I hans Analects ägnas mycket uppmärksamhet åt icke-dualitet, slutet på uppdelningen i renhet och smuts, sanning och lögn.
Tue Chung blev också föremål för legender, av vilka den mest kända är hur han, som svar på en fråga om buddhismens väsen, började gå på hästdynga. Han ansågs också vara en helt vaken varelse. [3]
På 1900-talet blir han en av huvudfigurerna som den internationellt kända vietnamesiske buddhistmästaren Thich Nhat Hanh tar upp i sina böcker . [fyra]