Gata [1] ( pyatak ; Ukr. ulitsi, pads, dans, dans ) - traditionella vår-sommar festligheter för pojkar och flickor [2] i det fria. En av de vanligaste underhållningen för ungdomar i södra Ryssland [3] , Ukraina [4] och Vitryssland. På "gatan" träffade killar och tjejer bekantskaper, lärde sig och framförde nya och gamla sånger, diskuterade sina angelägenheter [5] .
För ryssar började festligheter på gatan och utanför utkanten, lekar och runddanser på påskveckan , för ukrainare och vitryssar började de med ett vårmöte och sång av stenflugor [6] från den tredje [7] eller första [8] veckan av stora fastan , avbruten av Stilla veckan [6] och återupptas från tisdagen i påskveckan [9] . Gatorna hölls under hela sommaren och slutade före Semyon-flyer [10] .
Innan fältarbetet startade samlades ungdomen varje kväll och när arbetet började på fältet var det bara på söndagar och helgdagar. Vanligtvis var "gatan" rolig och livlig: med musik, dans, sånger, flirtande. Den mest respekterade på "gatan" var harmonisten. Utöver sånger, danser och runddanser hölls under "gatan" även andra roliga lekar, som unga kunde mycket. Där lärdes sånger och danser, folktraditionen levde vidare, de bästa kamratliga egenskaperna utvecklades och sann ren kärlek föddes [11] . Det skiljer sig från vinterkvällar genom att tjejerna inte gör något arbete med det, och det sker i det fria. Kommunikation av ungdomar under den varma årstiden täckte nästan alla aspekter av deras fritid. Därför upptog organisationen och organisationen av "gatan" från de första dagarna av stora fastan flickornas sinnen, var föremål för deras oro och olika ritualer [12] . Ukrainska flickor på den plats där gatan skulle vara : de vred spindeln, eller grävde ner rullen, "så att gatan skulle svänga som en spindel"; de begravde en gryta med kokt gröt, "så att killarna var som gröt" [13] ; de genomborrade stöveln från insidan med nål och tråd och gick i en sådan stövel och släpade nålen, "så att gatan inte skulle samlas någon annanstans, utan bara på den valda platsen" [10] .
Om någon kille inte ville gå ut , brände flickorna ringar från tunnan och beströdde killens port med denna aska. Om tjejen inte ville gå ut , smetade killarna in hennes portar med tjära. Ibland tog de också bort porten och bar den till utkanten och gjorde även andra problem. Killarna ringde upp tjejerna genom att vissla, sjunga eller knacka på porten [10] .
Vanligtvis fanns det flera gator där ungdomar kunde samlas i varje by. Flickan besökte vanligtvis bara sin gata , det vill säga den som var närmare hemmet, medan killarna kunde flytta från en gata till en annan och kringgå hela byn på kvällen. För tjejer var att besöka "gatan", att delta i sånger och lekar ett sätt att få killarnas uppmärksamhet och bara lära känna varandra, visa upp sig. Utomhusspel rådde på gatorna, till exempel Burners , Brook , Third Extra . Gatorna slutade med att flickor blev sedda av pojkar. Ofta stod sådana par under lång tid nära flickans hus eller satt på en bänk, på stockar. Att åka långt hemifrån kan orsaka ett dåligt ord [1] .
Vårens största gatufestligheter ägde rum under treenighetsperioden - på Kristi himmelsfärd , Trefaldighet eller i Petrovsky zagovenie . Dessa festligheter symboliserade slutet på våren, och på vissa ställen arrangerade man den så kallade överklockningsgröten - en goding som markerade slutet på spelen [14] .