Ultraimperialismen är en hypotetiskt tänkbar fas av kapitalismen efter imperialismen . Denna idé bygger på det faktum att imperialismen, med dess önskan om krig , kan övervinnas inom den kapitalistiska formationen själv . De relaterade termerna "superimperialism", "hyperimperialism" och "postimperialism" används ofta omväxlande. Vid tiden för dess tillkomst var den närmaste synonymen för ultraimperialism innehållet i begreppet "kollektiv imperialism".
Tillsammans med försakelsen av våldet mellan de utvecklade kapitalistiska makterna och deras framgångsrika samarbete i internationella organisationer anses den ökande handelsfriheten , den växande sammanslagningen av huvudstäder och samtidigt den växande koncentrationen av kapital vara de huvudsakliga typiska kännetecknen för ultra- imperialism . I detta skiljer sig ultraimperialismen, som en kapitalistisk formation , avsevärt från imperialismen , som kännetecknas av protektionistiska tendenser , som strävar efter att skydda de nationella ekonomiernas zoner från import och samtidigt öka exporten till utsidan. Båda faserna är monopolistiska till sin natur.
Tesen om ultraimperialism anses ha utvecklats av Karl Kautsky , en tjeckisk-tysk marxist, historiker, publicist och ideolog från den socialdemokratiska rörelsen under det tyska imperiet . Kautsky skisserade faktiskt detta koncept och använde det först 1914 . Men inte desto mindre utsåg han ett koncept med honom, som han talade om många gånger, med början 1912 . Han postulerade att detta var det stadium där konkurrensen mellan stater skulle ersättas av kartellers samverkan . Ultraimperialismen, enligt Kautsky, manifesterar sig alltså i statskarteller, det vill säga i kartellers politiska struktur.
Denna grundläggande idé om att blidka imperialismen utvecklades inte på något sätt personligen av Kautsky. Redan 1902 skrev den brittiske socialliberalen John Hobson i liknande sammanhang om Interimperialism , som just präglas av en allians av karteller av de största makterna.
Även innan Kautsky uttryckte Karl Liebknecht 1907 i sin broschyr "Militarism and Antimilitarism" åsikten att det skulle kunna komma "förening till ett förtroende för alla möjliga koloniala ägodelar under koloniala stater, så att säga ... stänga av kolonial konkurrens mellan stater, precis som det sker i privat konkurrens mellan kapitalistiska företag i karteller och truster.
I sitt verk Imperialism, som kapitalismens högsta stadium , vederlagde Lenin 1916 Kautsky. Lenin använde de då kända teorierna om företagskartellers vinstskapande och hänvisade till kartellers inneboende instabilitet och krisbenägenhet, såväl som omöjligheten av långsiktig reglering eller undertryckande av konkurrens från karteller. Han bevisade att om statliga karteller fungerar på samma sätt som vanliga företagskarteller kommer maktkamper också att bli nödvändiga och oundvikliga. Följaktligen kommer byggandet av karteller av de imperialistiska styrkorna att representera något av ett andrum mellan krig och andra konflikter mellan dem.
Lenins motstånd mot de pacifistiska åsikterna hos Andra internationalens socialdemokratiska krafter gick till marxismens historia som en diskussion mellan Lenin och Kautsky.
Efter andra världskriget började relationerna mellan de ledande kapitalistiska makterna verkligen likna Kautskys vision om ultraimperialismen: de blev vänligare, mer politiskt samarbetsvilliga och mer ekonomiskt liberala. I form av internationella organisationer som Nato , Europeiska unionen , Organisationen för ekonomiskt samarbete och utveckling , har kartellliknande allianser uppstått mellan västländer. Dessa förändringar ger upphov till pågående diskussioner bland moderna marxister om den möjliga förändringen i kapitalismens natur, men tesen om ultraimperialism är fortfarande kontroversiell. De flesta marxister har inte bråttom att överge den leninistiska teorin om imperialism. Detta koncept används dock aktivt i engelsktalande länder av Martin Thomas , av den tysktalande statsvetaren Garmut Elsenhals . Men saken kom inte till någon seriös utveckling av teorin värd att nämna.
Teorin om statliga karteller används verkligen i studiet av statsrelationer, men för det första använder den bara grunderna för teorin om ultraimperialism, och för det andra är den inte riktigt marxistisk.
I ryskspråkig litteratur beskrevs scenarier som liknar Kautskys ultraimperialism av Alexander Zinoviev , till exempel i den dystopiska romanen The Global Human Clerk [1] .