| By | |
| Urazgildy | |
|---|---|
| huvud Uraggilde tat. Urazgilde | |
| 56°15′17″ N sh. 55°52′27″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Förbundets ämne | Bashkortostan |
| Kommunalt område | Tatyshlinsky |
| byråd | Novotatyshlinsky |
| Historia och geografi | |
| Första omnämnandet | Urazgildina |
| Tidszon | UTC+5:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↘ 471 [1] personer ( 2010 ) |
| Nationaliteter | Teptyarer från Votyaks (Udmurts), Tatars (enligt 1920 års folkräkning) |
| Katoykonym | Urazgildins |
| Officiellt språk | Bashkir , ryska |
| Digitala ID | |
| Postnummer | 452838 |
| OKATO-kod | 80250855004 |
| OKTMO-kod | 80650455106 |
| Nummer i SCGN | 0661083 |
Urazgildy ( Bashk. Uraҙgilde , Tat. Urazgilde, ryska Urazgildina udm. Vukogurt) är en by i Tatyshlinsky-distriktet i Basjkortostan , en del av Novotatyshlinsky Selsoviet .
I Udmurt kallas Urazgilderna Vukogurt. (Vuko - Mill) (Gurt - by) härifrån "Mill Village"
Men kvarnarna stod här efter byns grundande, men 2010 var de borta. För tillfället kan de inte längre ses i Urazgild.
Historien om bildandet av byn Urazgildy kommer från byn Tatysh (Tatish, Tatishevo) vid Tatysh-floden (det första omnämnandet är en revideringssaga från 1722, en källa från RGADA ), som i framtiden bildades till en modern by. Upper Tatyshly .
Ättlingarna till yasash Yaman Kaisin, Biktugan Biktashev, Baimukhamet Idikov (bekräftelse hittades i revisionsberättelser V-IX) i en landtvist, med bashkirerna i grannbyn Kaltyaevo , för rätten att använda marken 1809 uppgav att "Vi har gemensamt med våra landsbygdsbefolkningens bosättning och användningen av mark och skogar enligt protokollet från den 3 juli 1703, utfärdat till vår förfader från Votyaks, Teptyar Yambet Yanyshev från Tanyp volost Yanchura Yavgildins bashkirska arv. Här är texten till inlägget som finns i Moskvas och Ufas arkiv:
"På sommaren 1703, Ufa-distriktet på den sibiriska vägen i Tanyp volost i byn Kaipanovy, gav Bashkir Yanchur Yavgildin ett rekord till adoptivsonen på Osinskaya-vägen i byn Tatish votyak - Yambet Yanyshev att han accepterade Yambet Yanchur istället för sin son, eftersom han är gammal och han har inga barn. Och vilket arv äger från Yanchur med en skogsbaranda, den övre gränsen av floden Kalyshev, som föll i Ik-floden, flodens nedre gräns Bermysh, som rann ut i Yun-floden, och till honom - Yambet, den patrimoniala skogen och baranda längs trakterna kommer hädanefter att äga för alltid, och yasak från det arvet till statskassan att betala 20 altyn för ett år och för honung en hryvnia vardera , och till kamraterna till hans Tanyp volost, basjkirerna och släktingar, ingen bryr sig om hans Yangildeev-patrimonium, som är skrivet i hela protokollet. [2]
Urazgildy- bosättningen bildades från V. Tatyshlov nära floden. Barmysh (någonstans i akterna anges det Bermysh, Bermesh), som växte till en by i början av 1800-talet. Det första omnämnandet i revideringssagorna IX-X. År 1859, enligt revideringssagorna (10:e revisionen), registrerades 144 manssjälar och 144 kvinnosjälar, totalt 288 personer. År 1850, enligt revideringssagorna (9:e revisionen), registrerades 121 manliga själar och 96 kvinnosjälar, totalt 217 personer. Enligt revisionsberättelserna var befolkningen teptyarer från votyakerna , som nu de flesta kallar sig udmurter, men tatarer eller bashkirer bosatte sig också bland dem vid en av perioderna, de som gick till moskén och i framtiden vid 1920 års folkräkning angav deras nationalitet - tatarer . För att sammanfatta byns konfessionella ögonblick kan vi säga om de två huvudreligionerna - hedendom (Udmurt-övertalning) och islam .
Den muslimska församlingen besökte moskén i grannbyn Kaltyaevka, vilket bevisas av närvaron av invånare i Urazgilda i registren över muslimer i kombination med Kaltyaevka, Nizhnii-Tatishli och Bigineeva. År 1775, i byn Kaltyaevka, öppnade en man vid namn Timersha Rakhmatullin en madrasah, och 1804 byggde han en moské, som muslimer från de närmaste byarna brukade gå till. Den andra moskén byggdes av Mukhammat Timershins son, som främst besöktes av invånare i byn Kaltyaevo, och de metriska böckerna vittnar också om detta). Enligt folkräkningen 1919 fanns det bland invånarna i byn 11 gårdar, där gårdens ägare var tatarer, en ägare var rysk och resten var votyaker.
För riter och ritualer i Urazgildy finns en speciell plats på toppen, där udmurterna utför hedniska riter.
På byns territorium finns två kyrkogårdar - Muslim och Udmurt.
Turkisk teori
Byns tatariska och bashkiriska namn kommer tydligast från den första nybyggaren som heter Urazgilde. Ursprunget till detta namn har turkisk-muslimska rötter. Den första delen av namnet "Uraz" har två betydelser 1. Turkiskt namn som bildar "lycka, glädje" "lycklig" - 2. 30 dagars fasta för muslimer i månaden Ramadan Uraza . Den andra delen är det turkiska namnet, som bildar "gilde" - ordet är ett avtryck av det turkiska språket och det nuvarande moderna turkiska språket i Ural-Itil-regionen - kilde (ryska kom).
I det ryska imperiet ändrades byarna från detta namn till Urazgildino (a), vilket återspeglades i dokumenten under folkräkningarna under de senaste åren på 18-19 århundraden. ( revisionsberättelser ).
Finsk-ugrisk (Udmurt) teori
Byns udmurter kallar byn än i dag för Vukogurt, ett ord som betyder Vuko - en kvarn, gurt - en by, d.v.s. Mill Village. Detta namn är inte heller utan anledning, eftersom. i byn fanns förr i tiden många kvarnar, då man i detta område ägnade sig rikligt åt såningsaffärer och malning av spannmål.
| Befolkning | ||
|---|---|---|
| 2002 [3] | 2009 [3] | 2010 [1] |
| 490 | ↗ 496 | ↘ 471 |
Enligt folkräkningen 2002 är den dominerande nationaliteten Teptyars from Votyaks (Udmurts) [3] .
Avstånd till: [4]