Ulaanbaatars historia

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 5 juli 2016; kontroller kräver 14 redigeringar .

År 1778 bosatte sig nomadresidenset för den mongoliska Bogdo-gegens Urga (från Mong. Өrgөө  - " Palace ", " Stavka "; även Mong. Ikh khuree , Da khuree  - "Stora klostret") i dalen vid sammanflödet av Tola och Selbe , blir en stationär bosättning och den största staden i Qing Yttre Mongoliet . 1911 fick  Urga status som Mongoliets huvudstad och blev känd som Niislel Khuree - "Capital Monastery". Namn Urga var inte officiellt och användes främst av utlänningar. 1924 , med proklamationen av den mongoliska folkrepubliken, döptes Niislel Khuree om till Ulaanbaatar .

Historik

"Nomadic residence"

Från början av dess existens var Khure (Urga) belägen vid sjön Shireet-Tsagaan-Nuur (område av den nuvarande somon Burd aimag Uverkhangay ), cirka 250 km från moderna Ulaanbaatar . Det var nomadbostaden för den första mongolen Bogd Gegen Zanabazar , som grundades åt honom 1639 på bekostnad av hans far, Tushetu Khan Gombodorj .

Khure strövade omkring i dalarna i floderna Selenga , Orkhon och Tuul . Under Mongol-Oirat-kriget i slutet av 1600-talet ruinerades han av Dzungar Khan Galdan-Boshogtu och migrerade till Inre Mongoliet (Ungshi) före utvisningen av Oirats [1] . Fram till 1799 , av olika anledningar, flyttade Bogdos "högkvarter" mer än 20 gånger från en plats till en annan; men med dess tillväxt blev migrationerna mindre och mindre frekventa [2] .

Den avgörande rollen i bosättningens bosättning spelades av huvudstadsbyggandet av tempel och kloster, samt uppkomsten under Bogd Gegen av ett inflytelserik lager av tibetanska lamor och kinesiska köpmän, som var ovana och obekväma med det nomadiska sättet att liv [3] .

Migrationshistorik
Ortsnamn Nomadisk tid Modern summa Modern aimag
Shireet-Tsagaan-Nuur 1639–1672 Burd Uverkhangay
Ulaan-Khudag (Ugiy -Nuur ) 1672–1686 Ugiinuur Arkhangay
Erdenetolgoy 1686–1719 Tuvshruulakh Arkhangay
Dagan-Del 1719–1720 Yeree Selenge
Usan-siare 1720-1725 Tsenkher Arkhangay
Eeven-Gol 1725–1729 barunburen Selenge
Sugneger-Gol 1730–1732 Batsumber Tuva
Burgaltine Gol 1732–1733 Batsumber Tuva
Jargalant-Gol 1733–1734 Jargalant Tuva
Ugtaal - Jargalant 1734 JargalantUgtaaltzaydam Tuva
Huyn Nuur 1736–1740 Batsumber Tuva
Khuntsal-Gol 1740–1742 Batsumber Tuva
Udleg-Gol 1742–1743 Batsumber Tuva
Ugeemer 1743–1747 Altanbulag Tuva
Altan-Tevsh 1747–1772 Batsumber Tuva
Huyn Mandal 1772–1778 Batsumber Tuva
Hong-Chuluu 1778 Batsumber Tuva

Uppgörelse

Slutligen, 1778 , bosatte sig Urga slutligen vid sammanflödet av floderna Selbe och Tuul , norr om berget Bogd-Khan-Uul , på karavanvägen från Peking och Kalgan till Kyakhta . [4] Staden blev residens inte bara för Bogdo Gegen, utan också för två Qing-ambans. Snart växte ett kinesiskt shoppingdistrikt, Maimachen (買賣城), upp några kilometer öster om staden .

Omkring 10 tusen lamor och munkar bodde i Urga nära många kloster och tempel . Grunderna för klosterlivet bestämdes av deras egna "inre regler för det stora klostret" ( Mong. Ikh Khureniy dotood durem ), publicerade av Bogdo-gegen . År 1835 grundades det största buddhistiska klostret till denna dag, Gandantegchenlin , i staden . Hubilgans från Bogdo-gegen , chefen för det buddhistiska prästerskapet i Mongoliet, bodde ständigt i staden ; i början av 1900-talet hade Bogd Gegen två residens i Urga - vinter och sommar . Förutom Bogdo-gegen hade även andra khubilgans en permanent bostad i Urga: Donkor-khutukhta, Erdeni-Mergen-pandita, Zhanchubdorzhiin-khubilgan; Luvsanprinley-Dandaryn-khubilgan, Bambaryn-khubilgan och Luvsangelegiin-khubilgan. [5] Efter Lhasa var Urga det näst viktigaste religiösa centret i den tibeto-buddhistiska världen.

[kloster, bestående av] flera kumiren; i den största finns en kopparburkhan Maydari , 7 sazhens 2 arshins på höjden, ett av de exemplariska verken av kinesisk konst. Tryckeri för tryckning av heliga böcker. Ett område där olika varor och boskap handlas dagligen. Flera hus ägda av ryska köpmän som levererar te på kommission till Ryssland ; upp till 35 kinesiska butiker. Nära Urga är residenset för lamor som studerar den högsta kursen inom buddhistisk teologi.

5 verst från Urga ligger bosättningen Maimachen (買賣城). Endast kineser bor här , ägnade sig åt handel (främst med timmer).

På 2 1/2 verst från Urga, nära Tola-floden, finns Urga Khutukhtas sommarpalats, idoliserat av lamaister , dit pilgrimer flockas och rika gåvor förs.

Öster om Urga finns en kinesisk fästning, och längre bort, en halv verst från den, ryska konsulatets byggnader , byggda 1863-1865  . Konsulatet har en ortodox kyrka och ett postkontor.

ESBE (slutet av 1800-talet)

Början av 1900-talet

I början av 1900-talet nådde den mongoliska befolkningen i Urga 25 tusen människor, varav 10 tusen antingen var munkar eller personer sysselsatta i klosterekonomin [6] . År 1919 uppskattades befolkningen i Urga till cirka 100 tusen människor, varav 30 tusen var mongoler (20 tusen lamor och 10 tusen lekmän), och cirka 70 tusen kineser; dessutom bodde upp till 3 tusen ryssar i Urga [7] . Vid ett hemligt möte för den mongoliska adeln sommaren (på den mongoliska högtiden Nadom ) 1911 i Urga fattades ett beslut om att förklara självständighet. Den 30 november fick Urga amban Sando ett skriftligt meddelande om störtandet av den kinesiska makten i Yttre Mongoliet och deklarationen om landets suveränitet, och tvingades lämna staden. Sedan 1912 har staden kallats mong. Niislel Khuree  - "Kapitalkurs".

Den nyligen utropade staten stöddes av det ryska imperiet . Mongoliet fick ett lån på 5 miljoner rubel. (2 miljoner rubel gick till byggandet av Da-khure); men sedan oktoberrevolutionen började ryskt inflytande i Mongoliet att avta, och 1919 ockuperades Urga av general Xu Shuzhengs 10 000 starka kinesiska armé . I februari 1921 intogs staden av R. F. Ungern-Sternbergs asiatiska division ; i Urga utfördes den första och sista judiska pogromen i Mongoliets historia (upp till 50 personer dog, eller cirka 10 % av judarna som bodde i Mongoliet) [8] , tillsammans med den kinesiska garnisonen, en del av kineserna och proffsen. -kommunistisk befolkning flydde. Staden övergavs av Ungern för en kampanj i Buryatia mot de röda; efter att ha lidit en rad nederlag, drog han tillbaka divisionen från Kyakhta-trakten och lämnade bara en liten barriär på vägen till Urga. Staden ockuperades av de röda den 6 juli 1921 som ett resultat av den mongoliska operationen av de kombinerade trupperna från den mongoliska folkarmén (ledd av överbefälhavaren Damdin Sukhe-Bator ), trupperna från RSFSR och Fjärran Östern Republiken .

Byter namn på

Efter döden av den mongoliska monarken, Bogdo Khan , den 26 november 1924, antogs Mongoliets första konstitution i landets historia vid mötet med den 1:a Stora Khuraldan . Vid samma möte avgjordes frågan om ett nytt namn för landets huvudstad, mer i linje med den rådande sociopolitiska realiteten. De förslag som inkom från befolkningen övervägdes; till exempel föreslog en viss delegat Tebakto att döpa om Urga till "Mongoliska folkpartiet Beijing". Mötesordföranden meddelade att av alla inkomna alternativ var flest röster för namnet "Bator-Khoto" ( Mong. Baatar Khot , "hjältestad"), vilket implicit antyder Djingis Khans gestalt . Sedan talade Kominterns kommissarie T. R. Ryskulov till publiken :

Djingis Khan var en folkhjälte, men han var en erövrare. Det nuvarande Folkets Mongoliet har inga mål för erövring, det vill befria sig själv och utvecklas självständigt längs en revolutionär väg. Därför kommer namnet Ulaanbaatar-Hoto att bli ett revolutionerande namn, och det kommer att vara klart för alla. Prefixet "Ulan" (röd) ger detta namn en revolutionär karaktär, det kommer att betyda det mongoliska folkets revolutionära fasthet när det gäller att försvara sin självständighet.

Detta förslag antogs enhälligt. [9]

Rysk koloni i Urga

Sent 1800-tal - tidigt 1900-tal

Från början av den fasta perioden blev Urga en av transitpunkterna för mellanstatlig rysk-kinesisk husvagnshandel (se Kyakhta-handelns historia ). I januari 1806 anlände en rysk beskickning till Urga med totalt 130 personer, inklusive Yu. A. Golovkin , Jan Pototsky , Yu. Klaprot , A. E. Martynov och andra. [10] I och med undertecknandet av det rysk-kinesiska Pekingfördraget ( 1860 ) och " Reglerna för handel över land " ( 1862 ) tilläts privat handel med ryska köpmän i Yttre Mongoliet och öppnandet av ett konsulat. 1863 öppnades det ryska generalkonsulatet i Urga , beläget i en ny tvåvåningsbyggnad; samma år invigdes den konsulära Trefaldighetskyrkan (återställdes i Ulaanbaatar 2009 ) . Personalen på konsulatet bestod av flera personer; byggnaden bevakades av 20 eskortkosacker.

Under andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet besöktes Urga av många ryska vetenskapsmän och resenärer: E. F. Timkovsky , N. M. Przhevalsky , P. K. Kozlov , A. M. Pozdneev , F. I. Shcherbatskoy och andra.

Efter den nationella revolutionen 1911 utökades den ryska närvaron i Urga avsevärt. Ett tryckeri öppnades i staden; Rysk militärskola i Khudjir-Bulan, baracker byggd; Ryska militärspecialister tog upp utbildningen av den mongoliska armén. 1914 öppnades Mongolian National Bank i Urga , organiserad av ryska finansiärer och finansierad av Siberian Trade Bank . Den ryska kolonin i Urga räknade omkring 300 personer; det fanns upp till 20 ryska handelsfirmor, ett garveri m.m.

Kinesiska regimen

Den kinesiska ockupationen av Khalkha förändrade inte den ryska kolonins liv nämnvärt; Det ryska generalkonsulatet fortsatte att arbeta. I början av 1920-talet ökade tillströmningen av ryssar till Urga från Sibirien och Transbaikalia , särskilt efter Omsk-regeringens fall . De flesta av emigranterna förväntade sig att ta sig genom Khalkha till Manchuriet ; dock bosatte sig många i Urga, och kolonins antal ökade till tusen. I maj 1920 öppnade regeringen i Fjärran Östern ett kontor för Tsentrosoyuz i Urga . Det ekonomiska livet i kolonin diversifierades: ryska arteller ägnade sig åt transport av varor genom hudoner , avverkning, fiske, gruvdrift, mejeriindustrin, etc. [11]

Förutom ryssar som flydde från sovjetstyret, bodde även ryska bolsjeviker i Urga ; den mest framstående av dem var sekreteraren för den ryska handelskammaren Chayvanov, den andre rektorn i Trefaldighetsförsamlingen, Fr. Feodor (Parnyakov), liksom sättaren M. Kucherenko, som var i kontakt med anti-kinesiska underjordiska grupper i Urga . Urga jianjun Chen Yi var motståndare till bolsjevikerna, och de som flydde från RSFSR kände sig lugna; men efter invasionen av Mongoliet av Ungern-Sternbergs asiatiska division i oktober 1920 började kinesiska generaler se dem som sympatiska mot honom och potentiellt farliga. Ändå ignorerades namnlistan på före detta tsar- och vitgardets officerare som presenterades av bolsjevikerna och förslaget att arrestera dem, [12] men efter Ungerns misslyckade attack mot Urga i november ägde en militärkupp rum i staden och Chen Yi togs bort från verksamheten. General Guo gjorde stora arresteringar av ryssar, först och främst av de före detta vita officerarna och medlemmar av deras familjer (cirka 50 personer). Utanför staden, under perioden från den första till den andra attacken mot Urga , dödade Ungern omkring 100 ryska emigranter som följde vägen från Kobdo till Hailar . [13] Trefaldighetskyrkan plundrades.

Koloni under Ungern

Efter starten av attacken mot Urga den 1 februari utfärdade den asiatiska divisionen en order till chefen för fängelset att skjuta alla ryska fångar, men av någon anledning (mest troligt på grund av vakternas flykt) genomfördes det inte . [13] Det rapporteras [14] att de kinesiska generalerna hade för avsikt att förstöra hela den ryska kolonin med hjälp av garnisonen, men denna order gavs inte på grund av Chen Yis ingripande; så ryssarna hälsade Ungern som en befriare. En av Ungerns första åtgärder i Urga var förstörelsen av ryska kommunister och deras sympatisörer; Kucherenko, Parnyakov, Tsvetkov (tidigare kommissarie på den tyska fronten) och andra dödades.

Den 5 februari tillkännagavs registreringen av frivilliga för divisionen och den 8-9 februari  mobiliseringen av hela den ryska manliga befolkningen i Urga, kapabla att bära vapen (cirka 200 personer; två veckor senare tillkännagavs en liknande order genom landet). [15] Några av de redan registrerade flydde snart från staden.

Med stöd av Ungern öppnades ett antal företag ledda av ryssar i staden och dess omgivningar; främst för sina egna militära behov: ett garveri som tillverkade uniformer, en terpentinfabrik i Dzun-Mod , etc., restaurerades; militärskolans och nationalbankens arbete återupptogs, som började ge ut mongoliska dollar .

Efter misslyckandet med Ungerns " kampanj mot Ryssland ", drog den asiatiska divisionen sig tillbaka österut, för att undvika sammandrabbningar med de röda. Den 4 juli lämnade de sista bakre enheterna staden. Så snart det blev känt i Urga att Ungern inte skulle försvara henne, började medlemmar av militärfamiljerna i en hast lämna Urga i riktning mot Hailar och Kalgan . Flera dussin arresterades av de röda mongolerna och återvände till staden, men kommissarien för Urga och den befullmäktigade representanten för Sovjetunionen i Mongoliet , A. N. Vasiliev, tillät senare de som ville lämna både till Kina och Ryssland. [16]

Se även

Anteckningar

  1. P. Enkhbat, O. Purev . Ulaanbaatar. - Ulaanbaatar, 2001. - x. 9
  2. Kort historia om Ulaanbaatar (länk ej tillgänglig) . Datum för åtkomst: 28 maj 2010. Arkiverad från originalet den 18 februari 2008. 
  3. Sukhbaatar O. Från Urga till Niislel-Khure: en recension av Khurens nomadlägren . Urton (2014-07-04). Datum för åtkomst: 26 oktober 2015. Arkiverad från originalet den 7 januari 2016.
  4. Kohn, Michael Lonely Planet Mongolia 4:e upplagan, 2005 ISBN 1740593596 , sid. 52
  5. Pozdneev A. M. Uppsatser om livet för buddhistiska kloster och buddhistiska präster i Mongoliet i samband med detta senares förhållande till folket. SPb. , Kejserliga vetenskapsakademiens tryckeri, 1887. - sid. 241
  6. Palmer, James The Bloody White Baron 2008, Faber and Faber Limited Press, ISBN 9780571230235 , sid. 45
  7. Mongoliet . Hämtad 12 juni 2012. Arkiverad från originalet 22 juli 2015.
  8. Kuzmin S.L. Baron Ungerns historia. Erfarenhet av återuppbyggnad. Moskva: KMK förlag, 2010
  9. Lomakina I. I. Mongoliska huvudstaden, gammal och ny. - M., Tov-vo av vetenskapliga publikationer av KMK, 2006. - ISBN 5-87317-302-8 - sid. 140
  10. Timkowski, George Resor från den ryska beskickningen genom Mongoliet till Kina och bosättning i Peking åren 1820-1821 Vol. 1, 1827 London, sid. 128
  11. Tornovsky M. G. Händelser i Mongoliet-Khalkha 1920-1921 // Legendary Baron: Unknown Pages of the Civil War. — M.: KMK, 2004 — ss. 184-187 - ISBN 5-87317-175-0
  12. Tornovsky M. G. Händelser i Mongoliet-Khalkha 1920-1921 // Legendary Baron: Unknown Pages of the Civil War. — M.: KMK, 2004 — sid. 187 - ISBN 5-87317-175-0
  13. 1 2 Tornovsky M. G. Händelser i Mongoliet-Khalkha 1920-1921 // Legendary Baron: Unknown Pages of the Civil War. — M.: KMK, 2004 — sid. 189 - ISBN 5-87317-175-0
  14. Tornovsky M. G. Händelser i Mongoliet-Khalkha 1920-1921 // Legendary Baron: Unknown Pages of the Civil War. — M.: KMK, 2004 — sid. 222 - ISBN 5-87317-175-0
  15. Knyazev N. N. Legendary Baron // Legendary Baron: Okända sidor om inbördeskriget. — M.: KMK, 2004 — sid. 72 - ISBN 5-87317-175-0
  16. Tornovsky M. G. Händelser i Mongoliet-Khalkha 1920-1921 // Legendary Baron: Unknown Pages of the Civil War. — M.: KMK, 2004 — sid. 319 - ISBN 5-87317-175-0

Litteratur

  • Dugarov V. D. , Golykh A. V. Utvecklingen av den mongoliska nomadstaden: historia och problem // Bulletin of the Buryat State University. - 2009. - Nr 7. - S. 130-135.
  • Lomakina I. I. Mongoliska huvudstaden, gammal och ny. - M., Association of Scientific Publications KMK, 2006.
  • Potanin G. N. Urga  // Världsillustration  : journal. - 1891. - T. 46 , N:o 1178 . - S. 131-133 .
  • Urga, stad // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.