Bambar-Erdani-khubilgan ( Mong. Bambar erdene khuvilgaan; Bambaryn khuvilgaan - "Därligt ljus") - en av de sju huvudsakliga hubilganerna i Shabin-avdelningen under Qing och Bogdo-Khan Mongoliet .
Under den första Bogdo Gegen Zanabazars liv kom två acharyor till honom från Indien . Efter att ha tillbringat en tid i Mongoliet sa de till honom: "I vår ålder är det dags att åka till Shambhala , men vi vet inte om vi kan ta oss dit." Bogdo Gegen svarade: "Även om du inte kan, kommer du att möta en stor flod på din väg. Om du kan doppa fingrarna i det och komma ut helskinnad, då kommer du dit. Be starkt vid denna flod, och en blå tjur kommer att komma ut ur den. När du klättrar på den kommer du att korsa floden och komma till Shambhala.”
Acharyorna nådde den stora floden, men då blev den yngsta av acharyorna indignerad: ”Vi är två mirakelverkande acharyor från Indien , de heligas land. Genom hur många floder och floder vi redan har korsat, tills vi nådde denna! De lade sina kuddar och sängkläder efter varandra på vattnet och gick över dem, som genom luft! Vad kan denna Jebtsundamba från de mongoliska nomaderna veta?!” Sedan lade han sin matta på vattnet, satte sig på den och drunknade genast. Sedan doppade den äldre acaryan sina fingrar i vattnet och såg att de var förstenade. Efter vad Bogdo Gegen hade sagt, bad acharyan uppriktigt och en blå tjur kom ut ur floden, men acharyan lyckades inte sadla den.
Sedan återvände han ensam till Bogd Gegen, genomsyrad av djup tro på honom och, när han blev hans lärjunge, grundade han många buddhistiska tempel och utförde många mirakel. Efter att ha sagt: "Jag kommer att gå till Shidshir Khuntajis familj", dog han. Således inledde han raden av återfödelse av Bambar-Erdani-Khubilgans i Khalkha .
Bambaryn-Khubilgans residens låg i Urga . Den sista av khubilganerna sköts under förtrycket 1937 . Därefter hittades inga nya hubilgans.
| Buddhismen i Mongoliet | |
|---|---|
| Personligheter | |
| Lärdomar | |
| Präster | |
| De största klostren | |
| Khurals | |
| Kult | |