Acharya

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 14 mars 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Acharya ( Skt. आचार्य , IAST : Ācārya ) är titeln på en religiös lärare i hinduism , buddhism och jainism .

Etymologi

Kommer från sanskritroten char , som betyder "följare". Med hjälp av prefixet "a" (som betyder "helt eller fullständigt") och nominellt suffix, som betyder "en som", innebörden av termen "en som helt följer dharman " och / eller "en som leder andra att följa dharman" bildas. .

Således indikerar ordet "acarya" en person som är mycket mer än bara en "lärare" och betyder i första hand "en som följer vad han lär" eller "en som undervisar genom sitt eget exempel." Det vill säga, de två huvudsakliga aspekterna av betydelsen av ordet "acharya" är "en som undervisar" och "en som exemplifierar vad han lär ut."

I hinduismen

Inom hinduismen är en acharya en "gudomlig person" ( Skt. महापुरुश ) som verkar etablera eller återställa vissa religiösa eller filosofiska principer.

En acharya är en respekterad guru som är allmänt skicklig i sanskrit och en av de hinduiska filosofierna som Vedanta . Acharyas var ofta ledare för en viss sampradaya  , en filosofisk eller teologisk skola inom hinduismen. Acharyas undervisar på principen att om inte läraren själv vet och ser sanningen, kan han inte göra den känd för andra.

Acharyan måste till fullo förstå vad han lär ut. I händerna på en sann acharya är skrifterna ( shastras ) det instrument med vilket han leder sina anhängare till kunskap om sanningen. Både sastran och acharyan spelar en nyckelroll. Acharya ger, på grund av klarheten i sin vision och andliga och filosofiska förverkligande, en korrekt förståelse av vad som står i shastras. Därför behandlas både sastras och acharyas med samma respekt. Acharyan är den levande förkroppsligandet av skrifterna och har förmågan att få sina anhängare att se sanningen själva.

Några acharyas i hinduismen

I jainismen

I jainismen är en acharya en munk , en av de fem vördade pancha paremeshti som är värda att dyrka. Ordet "suri" har samma betydelse som "acarya". Acharyan är också den främsta ledaren i den jainska klosterhierarkin. Han har makten att ordinera nya munkar eller nunnor, installera nya murtis , etc. Ofta delegerar han sina befogenheter till skyddslingar speciellt utsedda av honom.

Några anmärkningsvärda acharyas inom jainismen, i kronologisk ordning:

I vissa sekter av jainismen, såsom Terapanthi , finns det bara en acharya, medan det i andra finns många acharyor.

En acharya, som alla andra Jain-munkar, måste resa hela tiden, förutom de fyra månaderna av monsunen .

Osho föddes i en Jain-familj och var fram till 1971 känd som Acharya Rajneesh.

I buddhismen

Inom buddhismen är acharyan en av den nya munkens två mentorer, tillsammans med upadhyaya. I Mahayana-traditionen tillämpades denna hederstitel på kända forskare och var något mer allmän än det liknande epitetet pandita . I tibetansk buddhism tilldelas titeln acharya ( Tib. སློབ་དཔོན་ , Wiley slob-dpon , lobpyon) som en akademisk examen i loppet av traditionell filosofisk utbildning; en lärare som har rätt att ge tantriska initieringar kallas vajracharya ( Tib. རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ , Wiley rdo-rje slobje slobje slobje). I Shingon- skolan i Japan gavs titeln ajari till kvalificerade präster som utbildades på berget Koya. I Thailand används titeln ajahn , en sanskrit-härledd titel, på lärare vid buddhistiska universitet, såväl som på munkar som har tagit de tio traditionella retreaten under regnperioden.

Länkar