Uspensky, Leonid Alexandrovich

Leonid Uspensky
Födelsedatum 8 augusti 1902( 1902-08-08 )
Födelseort Naken igen , Zemljansky-distriktet , Voronezh-provinsen
Dödsdatum 12 november 1987( 1987-11-12 ) [1] (85 år)eller 12 december 1987( 1987-12-12 ) [2] [3] (85 år)
En plats för döden
Land
Genre ikonografi

Leonid Aleksandrovich Uspensky (8 augusti 1902 , byn Golay Again , Voronezh-provinsen  - 12 november [4] eller 12 december [5] 1987 , Paris ) - Rysk ikonmålare , teolog , konsthistoriker, författare till begreppet "teologi" av ikonen".

Biografi

Född den 8 augusti 1902 i byn Golaya Snova, Voronezh Governorate (nu byn Golosnovka , Semiluksky District , Voronezh-regionen ) in i en adlig familj.

Han studerade vid gymnastiksalen i staden Zadonsk och efter examen 1918-1920 deltog han i inbördeskriget i leden av Röda arméns kavalleridivision . Han togs till fånga av de vita gardena och dömdes till döden (senare benådad); emigrerade med frivilligarmén till Konstantinopel (senare till Gallipoli ).

Från 1920 till 1926 arbetade han som gruvarbetare i bergsgruvorna i Pernik i Bulgarien .

1926 flyttade han till Frankrike, där han arbetade på metallurgiska fabriker i Le Creusot , och 1927 på en ingenjörsfabrik i Paris . I Paris visade han konstnärlig talang [5] .

1929 gick han in på Tatiana Sukhotina-Tolstojs nyöppnade ryska konstakademin och studerade sedan hos Nikolai Milioti och Konstantin Somov .

Under inflytande av den framtida berömda parisiska ikonmålaren, munken Gregory (Krug), vände sig Leonid Uspensky till ikonmålning . Han studerade tekniken för ikonmålning under ledning av Pyotr Fedorov .

1934 gick han med i Icon Society , och sedan (i mitten av 1930-talet) Brotherhood of Saint Photius . Tillsammans med Gregory (Krug) deltog han i målningen av kyrkan i Three Hierarchs Compound i Paris , en av grundarna till vilken han var från 1931. Han gifte sig med översättaren Lydia Savinkova-Myagkova .

Under andra världskriget förvisades han för tvångsarbete i Tyskland, men flydde till Frankrike.

I slutet av 1944 blev han en av grundarna av Theological Institute of St. Dionysius , professor i ikonografi. Där undervisade han fram till 1980-talet.

Från 1945 till 1947 var han medlem av Unionen av sovjetiska patrioter.

Från 1953 till 1958 undervisade han i ikonologi (professor i ikonens teologi) vid de teologiska och pastorala kurserna vid det västeuropeiska exarkatet i Moskva-patriarkatet i Paris. På inbjudan av den ryska ortodoxa kyrkan föreläste han 1969 vid Moskvas teologiska akademi .

Han dog natten mellan 11 och 12 december [5] eller 12 november [4] 1987 i Paris. Han begravdes på Sainte-Genevieve-des-Bois-kyrkogården nära Paris.

"Teologin för den ortodoxa kyrkans ikon"

Huvudverket i Ouspenskys liv publicerades första gången 1960 på franska. Den baserades på föreläsningarna han höll vid de teologiska och pastorala kurserna i det västeuropeiska exarkatet. Därefter har boken kompletterats med ytterligare flera artiklar och noggrant redigerad av författaren. På ryska publicerades den första gången 1988, efter författarens död [6] .

Även om kulturologen Roman Bagdasarov tror det

... med Leonid Uspensky <...> blev "ikonens teologi" snarare en reaktion på dekadens , en avsky från hans tids sekulära kultur. <...> En före detta soldat från Röda armén som kom till väst, han utbildades i Paris, vid den ryska konstakademin, där dekadenta konstnärer undervisade, vars världsbild låg väldigt långt ifrån ortodoxin. Denna motsägelsefulla kreativa laddning spelade en roll. Ouspensky försökte på något sätt bestämma sig och kände samtidigt ett visst uppdrag bakom sig. <...> Den ortodoxa kyrkan placerades i förhållanden för elementär överlevnad i en ganska fientlig miljö. Det var nödvändigt att visa självständighet och rätten att delta på lika villkor i dialogen mellan kulturer. Ryssarna ville inte vara någon sorts exotiska afrikaner, de ville representera en del av den överlevande kristna civilisationen i Europa, som de objektivt sett var representanter för. Så uppstod legenden om den ortodoxa ikonen. Baserat på verk av Yevgeny Trubetskoy, far till Pavel Florensky, far till Sergius Bulgakov, försökte Uspensky introducera nya idéer om ikonen som skulle rädda ryska artister från ojämlik konkurrens med mainstream . <...> Om L. Uspensky hade skrivit sin bok som konstteoretiker hade den helt enkelt inte stått emot kritik. Men han presenterade boken som teologisk, även om dess ämne är relaterat till konsthistorien [7] .

Bibliografi

böcker artiklar

Anteckningar

  1. ↑ Library of Congress Authorities  (engelska) - Library of Congress .
  2. ↑ http://zarubezhje.narod.ru/tya/u_001.htm
  3. ↑ https://artrz.ru/menu/1804809263/1804786938.html
  4. ↑ 1 2 Leonid Uspensky på webbplatsen för US Library of Congress
  5. ↑ 1 2 3 Leonid Uspensky. . Hämtad 12 maj 2015. Arkiverad från originalet 10 oktober 2014.
  6. ↑ Om författaren // Antagande L. A. Teologi för den ortodoxa kyrkans ikon. M.: Dar, 2008.
  7. ↑ Tre huvudmyter om ikonen Arkiverad 24 september 2015 på Wayback Machine . Ortodoxi och världen.

Litteratur

Länkar