| Förfalskare | |
|---|---|
| fr. Les faux monnayeurs | |
| Genre | roman |
| Författare | André Gide |
| Originalspråk | franska |
| Datum för första publicering | 1925 |
| förlag | La Nouvelle Revue française och Alfred A. Knopf [d] |
Förfalskarna ( franska: Les Faux-monnayeurs ) är en modernistisk roman av André Gide , publicerad 1925 i La Nouvelle Revue Française . Året därpå publicerades en rysk översättning av A. A. Frankovsky . Boken använder ett antal innovativa litterära anordningar [1] , inklusive narrativ polyfoni och tekniken "roman i en roman", för vilken Gide introducerade termen mise en abyme , lånad från en heraldikordbok .
Gide ansåg att Förfalskarna var hans huvudverk och den enda "riktiga" romanen [2] . Författarens uppmaning till en radikal reform av romanens traditionella struktur besvarades ett kvartssekel senare av teoretiker från den sk. ny roman [3] . 2010 filmades boken för första gången [4] .
Bernard Profitandieu, vid 17 års ålder, lämnar huset till mannen som han alltid (felaktigt) ansåg vara hans far. Han tillbringar natten med sin klasskamrat Olivier. Snart får kamraterna bekanta sig med framstående författare: Bernard - med den ädle och begåvade Edouard (Oliviers farbror), och Olivier - med den cyniske och omoraliske Comte de Passavan, som tar med honom på en resa till Medelhavet.
Tack vare kommunikationen med Edouard mognar den unge Bernard intellektuellt och moraliskt. Edouard ordnar så att han blir lärare på pensionatet Azais, och sedan återvänder han till sin imaginära fars hus. Klasskamraten ersätts som Edouards sekreterare av hans brorson Olivier, och denna kommunikation har en lika gynnsam effekt på båda.
Handlingen i romanen är extremt komplicerad och förvirrande. Ett korrumperande inflytande på eleverna utövas av den raske Gehry, brorson till den falska och förfalskaren Struville, som är förknippad med Comte de Passavan. Efter att ha fallit under Gehrys destruktiva inflytande skjuter Boris, den oäkta sonen till en rysk musiker, sig själv direkt vid lektionen. Därefter avvecklas pensionatet.
The Counterfeiters är en polyfonisk, kalejdoskopisk, geometrisk, mångfacetterad bok (ta bort valfri metafor). Den har 35 karaktärer - studenter, studenter, författare, flickor, pojkar (särskilt pojkar!), som stöter på varandra på gatorna i Paris och alla letar efter samma sak: ett sätt att undkomma sitt öde, som en falska mynt.
— F. Begbeder [5]Romanen är fylld av exempel på hur relationen mellan barn och föräldrar går fel. I sociala termer är romanens huvudtema en djup kris och till och med kollapsen av huvudenheten i det patriarkala samhället - familjen . Alla heterosexuella relationer i romanen är inte tillfredsställande och gör deras deltagare djupt olyckliga [6] . Homosexuella relationer, enligt författaren, garanterar inte heller välbefinnande - både positiva (Edouard) och negativa (Comte de Passavant) exempel på deras inverkan på den yngre generationen ges [7] .
I estetiska termer är romanens huvudtema krisen för romangenren och den realistiska litteraturen i allmänhet, under förhållanden då det transcendenta absoluta inte längre existerar och den objektiva verkligheten har förlorat sin tidigare stabilitet [8] . Enligt handlingen skriver Edouard sin egen roman som heter The Counterfeiters. Utdragen ur Édouards verk som citeras i texten är en kritik av Gides roman [8] . Romanens huvudpersoner ägnar sig åt en diskussion om dess struktur. Till exempel kunde följande ord av Édouard ha sagts av Gide själv:
Jag skapar romanförfattarens karaktär, som jag gör till romanens centralgestalt; och handlingen i boken, om du så vill, är just kampen mellan vad verkligheten presenterar honom för och vad han vill göra av denna verklighet.
Romanens end-to-end-metafor - förfalskning , förfalskning av det verkliga - tas också upp till diskussion av karaktärerna. På en semantisk nivå är förfalskning en mimesis som är traditionell för litteraturen , som i moderna förhållanden uppfattas mer som en tom konvention än något djupt meningsfullt [8] . På en annan nivå är förfalskning den traditionella samhällsstrukturen, baserad på familjens institution som har förlorat sin tidigare funktionalitet.
Eftersom romanen inte har någon huvudperson och visar händelser från flera vinklar, har den pluralistiska romanen med flera centra tagits av vissa kritiker som ett försök att skapa en litterär motsvarighet till kubismen i måleriet. Gide inser att den moderna världen styrs av relativitetslagen och försöker befria litteraturen från traditionens tyranni, inklusive diktat från författarens figur. Idén om auktoriell allvetenhet, som kommer från Balzac , är främmande för honom .
Samtidigt undviker Gide radikala experiment och avviker på det hela taget knappast från realistisk estetik. Införandet av individuella beståndsdelar av fantastisk allegori (figuren av en ängel ) i romanens tyg betraktas av litteraturkritiker som ett misslyckat drag [1] .
Året efter publiceringen av romanen publicerade Gide The Diary of the Counterfeiters, som kastar ytterligare ljus över utvecklingen av författarens avsikt. I den här uppsatsen diskuterar Gide behovet av att reducera författarens roll i romanen till ett minimum, vilket ger läsaren maximal kreativ frihet. Han liknar också sin roman vid en tredelad fuga : först kommer ett motiv in (Bernard), sedan ansluter sig ett annat (Olivier) till den, etc.
I själva romantexten uppger Édouard att han skulle vilja komponera något som liknar J. S. Bachs avhandling The Art of the Fugue . Mot detta invändes han att Bach "åstadkom skapandet av ett abstrakt mästerverk av tristess, ett slags astronomiskt tempel, dit bara ett fåtal initierade kan tränga in." Sådana resonemang gör att vi kan tillskriva The Counterfeiters tidiga exempel på metafiktion .
Ett fragment från romanen togs som grund för det gemensamma librettot av kompositören och koreografen av baletten L. F. Myasin till musiken av V. A. Dukelsky "Public Garden", även känd som "Public Garden", eller "Public Gardens" [9] ] .