Tamga

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 24 juni 2022; kontroller kräver 12 redigeringar .

Tamga  är ett familjemärke, ett sigill , som sattes på familjens egendom, inklusive boskap. Som regel lånade en ättling av ett visst slag sin förfaders tamga och lade till ett extra element till det eller modifierade det [1] . Den vanligaste tamgan bland turkmener , tjerkasser , abaziner , abkhazier , karachajer , balkarer , nogaier , krimtatarer , tatarer [ 2] , tjuvasjer , baskirer , uzbeker , uigurer , mongoler , kazaker , kirghiska , kirghiska , kirghiska [ 3 ] Ossetier , Ingush , tjetjener [4] [5] [6] och andra.

Etymologi

Det finns flera versioner av ursprunget till ordet "tamga". På olika språk har termen följande namn: tat. tamga , kirg. tamga , bashk. tamga , borra. tamga , kaz. tanba , mong. tamga , Chuvash. tӑmha , azerbisk. damga , turné. tamga , uzb. tamg'a , Turkm. tagma , krimtatariska. tamga .

Turkisk version. Översatt från turkiska har ordet "tamga" flera betydelser: "varumärke", "varumärke", huvudbetydelsen är "sigill". Under den gyllene hordens period blev denna term utbredd i länderna i Centralasien , Östeuropa , Nära och Mellanöstern , Kaukasus och Transkaukasien , där den, förutom de tidigare, fick nya betydelser - "ett dokument med Khans sigill”, ”(kontant)skatt”. Ordet " tull " kommer också från ordet "tamga". Den uppenbara populariteten för termen "tamga" i de turkiska språken, varifrån den lånades till andra språk (inklusive ryska ), kan fortfarande inte betraktas som bevis på det turkisk- mongoliska ursprunget till tamga, som ett fundamentalt nytt teckensystem, skiljer sig till exempel från att skriva [7] .

Mongolisk version. På det mongoliska språket har ordet "tamga" ("damga") flera betydelser: "varumärke", "varumärke", "sigill". Den mongoliska versionen har en bredare semantisk räckvidd. Under den gyllene hordens period fick denna term nya betydelser - "dokument med Khans sigill", "(kontant) skatt". I dagsläget uppfattas det som ett varumärke, ett tecken, en stämpel [8] . G. Sukhebator anser att ordet "tamga" är mongoliskt, "eftersom det inte finns någon sådan rot i varken kinesiska eller tibetanska ." Som B. I. Weinberg och E. A. Novgorodova trodde , "i de turkiska språken är ordet "tamga" uppenbarligen ett lån från det mongoliska" [9] . Mongoliska tamgas upprepar formerna av verktyg, vapen, vardagliga föremål, förmedlar inskriptioner av gamla turkiska, gamla mongoliska, tibetanska och kinesiska skrivna tecken och hieroglyfer och behåller namnen på dessa föremål eller bokstäver till denna dag [8] .

Tungus-Manchu version. Enligt denna version kommer några liknande ord från Tungus-Manchu-språken , som i sin betydelse är direkt relaterade till det, hjälpa till att klargöra den ursprungliga betydelsen, den ursprungliga roten av termen tamga : ta "sätta ett tecken", tavit "smida ”, tamga “märke”, tamga / n / “stämpel, varumärke, sigill”, etc. [10] Enligt Gochoo är termen “tamga” av manchuiskt ursprung [11] [9] .

Kinesisk version. R. Yu. Pochekaev , som beskriver det mongoliska imperiets juridiska arv , tar hänsyn till versionen av det kinesiska ursprunget för ordet "tamga" i betydelsen "säl" [12] . Pochekaev baserar versionen av kinesiskt ursprung på budskapet från Zhao Hong, enligt vilket statsstrukturen, systemet med rättsakter, inklusive deras utformning, lånades av mongolerna från Jin-dynastin [13] . Enligt Pochekaev kunde idén om en tamga som en säl ha kommit från Kina (vilket också bekräftas av historiska källor), men denna term fick sin huvudsakliga betydelse redan i den turkisk-mongoliska tolkningen [12] .

Tamgas tillhör tveklöst kategorin av de viktigaste historiska källorna, på grund av särdragen i deras huvudsakliga användning (som tecken på familje- eller stamtillhörighet). Den vetenskapliga studien av tamgas och tamga-formade tecken har pågått i mer än två århundraden, och även om de framgångar som uppnåtts är obestridliga, är detta ämne och många relaterade problem fortfarande långt ifrån lösta [7] .

Ursprung

Enligt tillgängliga etnografiska data var prototypen för tamga de enklaste geometriska figurerna (cirkel, kvadrat, triangel, vinkel, etc.), heliga piktogram, fåglar och djur, hushållsartiklar, verktyg, vapen och hästsele , ibland bokstäver av olika alfabet. Kanske var prototyperna på många tecken totemdjur eller andra symboler som går tillbaka till stamförhållandena. Därför kan grafemerna för många (särskilt enkla) tecken användas samtidigt eller sekventiellt i flera geografiskt, kulturellt och kronologiskt orelaterade samhällen samtidigt. Samtidigt utsattes piktogrammen för en viss stilisering, vilket är oundvikligt när en skylt appliceras på en utvald yta med ett tungt verktyg (mejsel, kniv, adze, etc.). Huvudkraven för en tamga-formad skylt är grafisk uttrycksfullhet och koncisthet, samt möjligheten till variation inom det befintliga bildschemat. Så det togs antagligen med i beräkningen att den ständiga användningen av tecknet genom att applicera det på olika ytor (sten, läder, trä, etc.) kommer att bli lättare, ju enklare konturerna av själva skylten blir.

Kazakiska tamgas

De kazakiska tamgaserna sammanfaller delvis med de bashkiriska - detta beror på den komplexa etnogenesen hos dessa besläktade Kypchak-folk . Några gamla turkiska stammar kunde delta i etnogenesen av flera folk samtidigt; Således anslöt sig Tabynerna till både kazakerna och baskirerna. Som ett resultat kan dessa folks tamgas också vara liknande eller delvis sammanfalla.

Släkte Subgenus Tamga (generiskt tecken) Uranus (familjeskrik)
Senior zhuz Nel
Kanli koseu, shylbyr Baiterek
Zhalair kackerlacka Baktiyar, Kabylan
Dulats dongelek, kulram Baktiar
Sikym ... _ Sikym, Rsbek
Janys Zhanys, Tole
Botby Botbay, Samen
Shymyr Shmyr, Koigeldy
albaner Raiymbek
Suan
Saryuysyn uran Baitoқty
Shaprashty hej tumar , Karasai
Oshakty Tumar
Ysty koseu, shylbyr Jahuatar
Ojik coseu, getter
Tilik coseu
Sirgely sirge, kurai, , Tuganaz
Shanyshkyly kol-tamga, Airlmas
Mellan zhuz barfota
Argyn get Akzhol, Kara Khodja
Tarakty kackerlacka, Zhaukashar
Jogars shekty zhogars-shekty
Tomen shekty tomen-shekty
Naimans shomysh, Kaptagay
Baltali Balta
Baganali bagana, ,
Bura
Karakerey Kabanbay
matai Boribay
Sadyr , Aldiyar
Kypshak Kos alip Oybas
Konrat barfota Alatau
sangul barfota Mulkamal
wack ... _ Zhaubasar, Barmak
Ergenekty Wak ergenek, ah
Kerey Kara läder
Ashmaily ashamai
Kulram kulram
Junior zhuz
Bayuly
Adai trädgård, okej Becket
Bersh ... _ _ Agatay
Altyn , Baimurat
Jappas tuye moin, , , Baimurat
Esentemir , Aldongar
Taz , Hästkastanj
Baibakty ... _ _ Daukara
Tana alip, koseu Tana
mascara Karatai
Alasha ... _ Baibarak
Kyzylkurt ... _ _ Zhiembai
Sherkesh ... _ Shagyray
Ysyk , Baiterek
Alim-uly
Karasakal ... _ Aldajar
Karakesek , Akban
Tortkara Airtau
Shekty ... _ Baktybay, Zhankhodzha
Shemekey (Shomen) Mjölk
Zhetyru
Tabyn (tarakts) tarak, alyp, tostagan, Tostagan
Tama coseu, , Karabura
Zhagalbayly balta , shekkish Malatau
Teleu shylbyr, Tulpar, Argymak
Kerderi toastagan Kozhakhmet
Kereit shylbyr, Aksakal, Untum
Ramadan skumma Dulat, Kaygulym
Torah , Argali, Ablai, Sanhai
Läder ,
Tolengut Tarak

Tamgas från Oguz (turkmenska) stammar

Bilder av tamgas från de gamla Oguz (turkmenska) stammarna, givna i den första encyklopediska ordboken för det turkiska språket " Divan lugat at-turk ", skriven av den enastående lexikografen och filologen Mahmud al-Kashgari .

Ingush tamgas

Ingush medeltida tamgas är fortfarande relativt dåligt studerade. De källor som samlats in under de senaste åren (arkeologiska och etnografiska, skrivna, folklore, bilder) tillåter oss redan att dra några slutsatser om dem. För det första, på medeltiden, hade endast lokala ingushiska klaner tamgas, som måste ha haft ett eget slottstornkomplex , en religiös byggnad (tempel, helgedom, helig lund), en gravkryptgrav och en bergstopp.

Som regel hade de också ett betydande antal välbeväpnade och tränade krigare, som när som helst var redo att försvara inte bara sin speciella familj, utan hela samhället. Och varje liknande Ingush-klan hade en gemensam distinkt tamga, som var ett slags "visitkort" för samhällets adel (som till exempel i byarna Kharpe, Erzi, Egikal , Khamkhi , Leimi , Targim , Barakh, Yevloy , Pyaling , Niy , etc.). Det är sant att de största Ingush-grenade klanerna (i synnerhet Yevla, Ozdoy, Khamkhoy), som gradvis bildade ett antal nya tornbosättningar, redan har flera familjetamgas (D. Chakhkiev). För det andra slogs tamgas oftast exakt ut med linjär teknik på fasadväggarna i tornkomplex. De äldste eller ledarna för klanerna hade också sälringar med bilden av tamgas [14] .

Rituella koppar (gjorda av silver och trä) föreställande tamgas, som en gång tillhörde invånarna i byarna Targim och Yevloi , har också blivit kända nyligen [15] .

Olika tamgas

Se även

Litteratur

Anteckningar

  1. ↑ O. Gundogdyev . Turkmenska stamtecken och generationssamband. Samling "Turkmenernas förflutna". Under den allmänna redaktionen av Academician of the Academy of Sciences of Turkmenistan A. Dzhikiev. Moskva. ed. Interstamo, 1998. “ Enligt turkmenska lagar var det inte meningen att söner som separerade från sin fars hus skulle ändra sin fars tamga. De kunde bara ändra det något eller lägga till ett streck. Den yngre sonen lämnade tamgan oförändrad .”
  2. ↑ Valeev F.Kh., Valeeva-Suleimanova G.F. Forntida konst i Tataria. - Kazan, 1987.
  3. ↑ A.Ch. Tyulyush. Typologi för generisk tamgas bland tuvaner  (ryska)  // Bulletin från Altai State University: historiska vetenskaper och arkeologi. - 2015. - V. 2 , nr 4-2 (88) . — ISSN 1561-9451 . Arkiverad från originalet den 15 februari 2020.
  4. ↑ Z. Ibragimova. Tjetjenernas värld. XIX århundradet. - S. 23.
  5. ↑ V. Ol'hovskij - Tamga (k funkcii znaka) . Datum för åtkomst: 3 februari 2016. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  6. ↑ D.Yu.Chakhkiev. Fornminnen i det bergiga Ingusjien, tillämpningar.
  7. ↑ 1 2 Aiyzhy E. V., Tyulyush A. Ch . Om studiet av generisk tamgas bland tuvaner  // Bulletin of the Tuva State University. Samhälls- och humanvetenskap. - 2012. - Nr 1 . - S. 26-30 . — ISSN 2072-8980 . Arkiverad 8 november 2020.
  8. ↑ 1 2 Ickert A. A. Tamga som en konstant i Mongoliets kultur och konst  // Eurasianism: teoretisk potential och praktiska tillämpningar. - Barnaul, 2016. - S. 314-318 . — ISSN 2313-5182 . Arkiverad från originalet den 6 november 2020.
  9. ↑ 1 2 Weinberg B. I., Novgorodova E. A. Anteckningar om Mongoliets tecken och tamgas // Historia och kultur för folken i Centralasien (antik och medeltid) . - M. , 1976. - S. 66-74, 176-179. Arkiverad 27 oktober 2020 på Wayback Machine
  10. ↑ Tulumbaev V.Z. Bashkir tamgas och deras namn: En språklig studie. Sammandrag av avhandlingen för kandidatexamen i filologiska vetenskaper . - Ufa, 2001. - S. 8. - 28 sid. Arkiverad 26 oktober 2020 på Wayback Machine
  11. ↑ Gochoo . Liten för dem, tamgans tuhay, - "Shinzhlekh khaan, tekniker", Ulaanbaatar, 1958, nr 4.
  12. ↑ 1 2 Pochekaev R. Yu. "Gengiz Law". Rättsligt arv från det mongoliska imperiet i de turko-tatariska khanater och stater i Centralasien (medeltid och modern tid) . - Liter, 2018. - ISBN 978-5-04-114132-5 . Arkiverad 26 oktober 2020 på Wayback Machine
  13. ↑ Men-da bei-lu ("En fullständig beskrivning av mongol-tatarerna") / Översättning från kinesiska av N. Ts. Munkuev. - Moskva: Nauka, 1975. - S. 73-74.
  14. ↑ "Antiquities of Mountainous Ingushetia" (D. Yu. Chakhkiev), 2 vol.
  15. ↑ Ingush: M. - 2013. Republikansk tidning "Ingushetia".

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Granatäpple