Theodor II (biskop av Rostov)

Biskop Theodor (d. 1172) - Biskop av Rostov ; vissa manuskript beskriver det som Theodulus , Fedortso , Bely Klobuchok eller Feodorets-Kaluger . Han kallas en "falsk biskop, våldtäktsman och rovdjur" som stal tronen i Rostov stift 1169-1170 [3] .

Biografi

Han ansågs vara en släkting till en ädel bojar Pjotr ​​Borislavov och brorsonen till biskopen av Smolensk Manuil den greker  - med ett ord, han var "en stor familj och hade mycket rikedom"; var en tonsurer i Kiev-Pechersk-klostret och sedan Hegumen i Suzdal [3] .

Theodore var "mycket hård, vågad och kallhjärtad, stark i kroppen, med en ren och vältalig tunga, spännande i visdom och formidabel och fruktansvärd för alla; netsyi verb, som om från en demon, denna är, och trollkarlen vara att naritsahu ” [3] .

Enligt legenderna om krönikörerna skedde Theodores beslag av den biskopsliga tronen enligt följande: 1168 samlade storhertigen av Kiev Mstislav ett råd med 150 präster för att lösa frågan om köttätande ; Från prinsen av Vladimir Andrei Yuryevich Bogolyubsky skickades Suzdal-hegumen Theodore till katedralen med ett förslag om att störta Kiev Metropolitan Constantine II och välja en ny. Detta förslag godkändes inte; sedan gick hegumen Theodore "med mycket guld och silver" till Konstantinopel till patriarken, som han försäkrade att det inte fanns någon storstad i Kiev , "och ce az, men satte mig i Kievs storstad"; patriarken höll dock inte med, men Theodore var inte generad. Han kom med rika gåvor till patriarken "och började be mer flitigt och sa, som om det inte finns någon biskop i Rostov, utnäm mig därför nu till biskop av Rostov", eftersom det inte finns någon i Ryssland som kan utse biskopar, för det finns ingen storstad i Kiev. Patriarken kapitulerade och den 16 juli 1170 vigdes Theodore till biskop av Rostov. Theodore anlände och bodde i Vladimir , som då var en del av Rostov stift [5] [3] [6] .

Prins Andrei Bogolyubsky tog först emot biskop Theodore med kärlek och övertalade honom att åka till Kiev för att ta emot en välsignelse från Kiev Metropolitan Konstantin. Biskop Theodore avvisade stolt goda råd och gick inte till Kiev, "och sa: utse mig inte till en storstad i Rostov, utan en patriark i Konstantinopel, från vilken jag skulle söka en annan välsignelse." Rykten om den nyutnämnde biskopen nådde storstaden, och han skickade ett brev till flocken om att inte erkänna Theodore som biskop och inte acceptera hans välsignelse. Theodore förbannade sedan abbotarna och prästerna, stängde kyrkorna i Vladimir och andra städer "och det var ingen sång någonstans." Enligt krönikorna förebråade Theodore inte bara prinsen med många irritationsmoment och hädelse, utan "han hädade också den rena Guds moder". Han tog bort egendom från oliktänkande, utsatte dem som gjorde motstånd för grym tortyr, höll dem i bojor och fängelsehålor, brände de nakna med ljus, korsfäste andra, skar andra i hälften, kokade andra i en kittel och hånade också kvinnor: "inte bara män, men också ärliga fruar.” Hemskt och fruktansvärt "rytande som ett lejon och som galet av fientlighet" [3] [7] .

Prinsen med tårar bad honom att "upphöra från vrede och vända sig till ödmjukhet och barmhärtighet", men Theodore var orubblig. På order av prinsen kedjades biskop Theodore i järn och skickades till storstaden för rättegång. Efter förhöret och uppmaningen av Metropolitan Theodore, till och med "mer rasande och tunn hora", så skickade storstadsmannen honom till fängelse och rättelse på Pesiy Island, där han tillbringade "hela sommaren, inte bara utan omvändelse, utan ännu mer oförskräckt prostrerade sig själv. om bitter hädelse.” När han såg Theodors olydnad skickade storstadsmannen honom till prinsen för rättegång, och prinsen överlämnade honom till folkrådets domstol. Domen var "utan nåd"; Theodore skars av sin högra hand, skar av tungan, stack ut ögonen och kastades med en kvarnsten runt halsen i Rostovsjön den 8 maj 1172. "Och en sådan ond ondska förgås"; avrättningen skedde i det så kallade "Smelly Swamp", där stadens torg nu ligger. Det finns inget kyrkonamn Theodore i synoden ; "Ondska för livets och hans döds skull, för det är inte dörren utanför, utan åt andra hållet, som en tjuv, som dominerar som en rövare och en rovvarg, men går under som en Guds motståndare," - med dessa ord krönikelegenden om Theodore slutar [3] [8] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Zdravomyslov K. Ya. Feodor (biskop av Rostov, Kaluger) // Russian Bigraphical Dictionary - St. Petersburg. : 1913. - T. 25. - S. 317-318.
2. ↑ Theodor II av Rostov // Encyclopedia Tree. — 2005.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Zdravomyslov K. Ya Feodor (biskop av Rostov, Kaluger) // Russian Biografisk Ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
4. ↑ Främre krönika från 1500-talet. Ryska krönika historia. Bok 2. 1152-1173 . runivers.ru _ Hämtad 15 december 2021. Arkiverad från originalet 12 maj 2021. (obestämd)
5. ↑ Rostovbiskoparnas krönikör. / med ca. A. A. Titova. - St Petersburg: Ed. Föreningen av älskare av antika skrifter, 1890.
6. ↑ Ambrosius . Historien om den ryska hierarkin.
7. ↑ Panova V.F. Theodorets White Klobuchok.
8. ↑ Titov A. A. Rostov-hierarki. - M., 1890.

Litteratur

• Titov A. A. Rostov-hierarkin: material för den ryska kyrkans historia. - M .: typ. L. och A. Snegirev, 1890. - 75 sid.
• Zdravomyslov K. Ya Feodor (biskop av Rostov, Kaluger) // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. , 1913. - T. 25: Yablonovsky - Fomin. - S. 317-318.
• Vinogradov A. Yu. , Zheltov M. S. Theodor av Vladimirs liv och död: rätt eller vedergällning? // Elektronisk vetenskaplig och pedagogisk tidskrift "History". 2019. Vol 10. - Nr 10 (84).

Ordböcker och uppslagsverk	Ryska biografiska