Philomena | |
---|---|
Philomena | |
Tereus skär ut Philomeles tunga . England, miniatyr ca. 1470 | |
Genre | dikt |
Författare | Chrétien de Troy |
Originalspråk | Gammal fransk |
skrivdatum | omkring 1168 |
"Philomena" ( fr. Philomena ) är en dikt av Chrétien de Troyes , det tidigaste kända bevarade verket av en trover , skapat under 1100-talets tredje kvartal . Detta namn blev utbrett efter 1884 , då Gaston Paris ( Gaston Paris ) fastställde äktheten av den del av den samlade översättningen av Ovidius ' Metamorphoses (bok VI. Procne och Philomela ; 412-674) till fornfranska , där författaren kallade Philomelu Philomena. När han skapade en dikt använde Chrétien de Troyes alternativetforntida grekisk myt som presenterades av Ovidius, så hans Philomena förvandlades till en näktergal , som Philomela av den latinska poeten. Innehåller 1 468 verser med åtta stavelser. Ej översatt till ryska .
År 1884, i Paris , rapporterade Gaston Paris i sin rapport till akademin att han hade identifierat författaren till en del av den allmänna sammanställningen av Ovidius Metamorfoser, vars manuskript kallas Ovidius instruktiv ( fr. Ovide Moralisé ) [K 1] . Vetenskapsmannen kom till denna slutsats på grundval av att Chrétien de Troyes i början av sin roman " Clijès " listar de verk han skapade. Därför kallades verket, indikerat av raderna Et de la hupe et de l'aronde / Et del rossignol la Muance , Muance de la hupe et de l'aronde et del rossignol [1] , vilket översätts till ryska som " Förvandlingen av en hoopoe, en svala och en näktergal" [2] . Den upptäckta dikten kallades dock "Philomena", eftersom författaren använde namnet Philomena för att referera till Ovidius mytologiska Philomela.
Dikten "Philomena" bevarades endast i manuskripten till "Läran om Ovidius". I början av 1900-talet var det känt om förekomsten av 17 manuskript av denna sammanställning: åtta förvarades i Paris , två i Rouen , en vardera i Lyon , Bryssel , Rom ( Vatikanen ), Genève , Bern , London , i en privat samling [3] . Men under det senaste århundradet har situationen förändrats, och vid det här laget har det totala antalet manuskript nått 24 [4] .
Philomena är det första av Chrétien de Troyes bevarade verk som vi känner till, skrivet omkring 1168 [5] . Denna åsikt delades av Paul Zumthor , som betraktade sammansättningen och stilen av "Philomena" som det första utkastet till efterföljande Chrétien-romaner [6] . I BDT- artikeln går skapandet av dikten tillbaka till 1165-1170 [7] . Författarens version är okänd, eftersom dikten bevarades, som P. Zyumtor trodde, i en uppdaterad utgåva från slutet av 1200-talet , som N. M. Dolgorukova daterar till den första tredjedelen av 1300-talet [8] [9] . Denna utgåva ingår i samlingen Ovidius's Instructive in Old French. I denna form "innehåller dikten 1 468 verser med åtta stavelser och är en förstärkning av det 250 rader långa fragmentet av Metamorphoses, som berättar om Pandions döttrars blodiga kärlekshistoria " [2] . I Philomena förvandlas Tereus till en hoopoe , Philomena till en näktergal och Prokne till en svala [8] [9] .
Under Chrétien de Troyes tid ökade intresset för Ovidius verk i norra Frankrike , och "författaren till Cliches and Perceval gick igenom en lärlingsperiod hos den latinska poeten" [10] . Spår av ungdomlig passion för Ovidius kan spåras både i den bevarade "Philomena", som i titlarna på bearbetningar av ett antal av Ovidius' intriger som inte har kommit till oss, både som en direkt indikation på passionen för den antika romerska poeten i början av "Klizhes", och "i reminiscenserna från Ovidius identifierade av forskare i ett antal av Chrétiens romaner" [11] .
Tydligen beaktades inte dikten "Philomena" i den inhemska litteraturkritiken i detalj i specialstudier. I ett separat kapitel "Breton Intertextuality: Marie of France and Chrétien de Trois" i hennes avhandling (2014), senare publicerad som en monografi (2016) [12] , framhåller Natalia Dolgorukova inflytandet från Chrétien de Troys "Philomena" när hon skapade le "Nightingale" av Maria av Frankrike [8 ] [13] . Samtidigt, utomlands, började studiet av Philomenas intertextuella kopplingar med efterföljande verk av Chrétien för inte så länge sedan [14] . Ett utmärkande drag för "Philomena" är att den inte ingår i cykeln med Arthurian-romaner om troveren, men varken av denna anledning, eller för att den representerar hans tidiga verk, bör dikten inte underskattas av forskare [15] .
I dikten anges författarens namn endast en gång i vers 734 - Crestiiens li Gois [16] , vilket kan betraktas som ett skrivfel istället för de Gois , som sammanfaller med ortnamnen på Champagne Gois , fr:Gouaix , Goix [17] och är översatt som Chretien från Gua . Paul Zumthor ansåg att även trots det obegripliga ordet " Li-Gois " i författarens konstiga namn, som föreslogs tolkas som smeknamnet "Merry" eller till och med som " Jude ", kan diktens äkthet anses fullt ut. bevisat [6] . Samtidigt finner översättningen av li Gois som goy inga bra grunder.
Alla medeltida män delar inte förtroendet för Chrétien de Troyes författarskap. Vissa källor känner inte igen Chrétien de Troyes under något okänt namn Crestiiens li Gois [4] . Vissa kritiker ifrågasätter det faktum att äktenskapsbrottet , incesten och grymheten som nämns i dikten motsvarade Chretens tolkning av kärleken, eftersom de är för långt ifrån galant moral [18] . Ändå ingick dikten "Philomena" i Trouvers samlade verk.
Den första kritiska utgåvan utarbetades på 1900-talet av M. L. Sudre ( M. Leopold Sudre ) [19] .
Chrétien de Troyes | Verk av|
---|---|
Romaner på vers | |
dikter | |
Dikter | Text |
* - dubia |