Frenologi

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 12 september 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Frenologi
Utvecklaren Gall, Franz Joseph
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Frenologi (från grekiska φρήν  - sinne, förnuft (bokstavligen, grekiska φρήν är diafragman som en plats där andlig aktivitet äger rum) och grekiska λογος  - ord, vetenskap) är en av de första pseudovetenskaperna [1] [2] [3] [ 4] [5] [6] i modern mening, vars huvudsakliga bestämmelse är uttalandet om förhållandet mellan det mänskliga psyket och strukturen på ytan av hans skalle . Frenologins skapare är den österrikiske läkaren och anatomen Franz Josef Gall . Han hävdade att alla mentala egenskaper är lokaliserade i olika delar av hjärnan , och trodde att skillnader i hjärnvikningarna kan bestämmas av en utbuktning (”bula”) i motsvarande del av skallen [7] och i fall av underutveckling av en del av hjärnan, av en depression [8] .

Frenologi var mycket populärt under första hälften av 1800-talet , men utvecklingen av neurofysiologi visade på inkonsekvensen i Galls teori, och samhället tappade gradvis intresset för frenologi. I verkligheten bestäms inte en persons mentala egenskaper av topografin på hjärnans yta. Dessutom följer skallens form inte hjärnans form.

Grunderna

Franz Josef Gall i sitt huvudsakliga verk i sex band, publicerat på franska 1825 under titeln Sur les fonctions du cerveau et sur celles de chacune de ses parties. avec des observations sur la possibilité de reconnaitre les instincts, les penchans, les talens, ou les dispositions morales et intellectuelles des hommes et des animaux, par la configuration de leur cerveau et de leur tête ” (”Om hjärnans funktioner och varje del av det...”), formulerade frenologins sex huvudbestämmelser enligt följande [9] :

Gall höll sig till ett deterministiskt tillvägagångssätt och trodde att de böjelser som fastställts från födseln hos varje person inte kan ändras. Samtidigt tillät han påverkan av yttre faktorer (klimat, mat, dryck, etc.) på människors fysiologi och karaktär, men bara på lång sikt, vilket förklarade ras- och etniska skillnader med dessa faktorer. De flesta av Galls anhängare övergav därefter det deterministiska tillvägagångssättet och hävdade att hjärnan har plasticitet, och därför kan karaktären hos vilken person som helst förändras genom hans oberoende ansträngningar och yttre påverkan [10] [11] .

Historia om ursprung, utveckling och nedgång

Bakgrund

Frenologi uppstod i en intellektuell atmosfär där kopplingen av kroppsstruktur och ansiktsdrag med temperament och psykologiska egenskaper hos en person togs för givet. I slutet av 1700-talet i Västeuropa var en relaterad teori mycket populär - fysiognomi , enligt vilken en persons karaktär kan bestämmas av hans utseende. Dess popularisering främjades till stor del av den schweiziske teologen och mystikern Johann Caspar Lavater , vars fyradelade verk Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe (Physiognomic Elements) gick igenom 55 upplagor från 1775 till 1810. Fysiognomins popularitet under den eran bevisas av följande faktum: Charles Darwin , som gjorde en resa runt jorden på Beagleskeppet under första hälften av 1800-talet , sa senare att kaptenen på detta fartyg, som var en anhängare av fysionomi, ville först inte ta Darwin med sig på en resa, eftersom han tvivlade på att hans näsa motsvarade utseendet på en person med de nödvändiga psykologiska egenskaperna för en sådan svår och farlig händelse [12] [13] .

Även om Lavater var långt ifrån den första fysiognomen, var han den första som försökte ge fysiognomin status som en psykologisk vetenskap. Samtidigt försökte Lavater, till skillnad från frenologer, inte använda sig av vetenskapliga metoder – han vädjade till sunt förnuft och använde argument som "alla vet" eller "ingen kan förneka". Fysiognomins och frenologins popularitet i början av 1800-talet berodde på samhällets behov av vetenskapen om mänskligt beteende [14] .

Den näst viktigaste förutsättningen för framväxten av frenologi, tillsammans med fysiognomin, var begreppet moraliskt vansinne som lades fram av den amerikanska psykiatrins fader , Benjamin Rush . Enligt detta koncept består medvetandet av flera oberoende områden, och brottet är resultatet av partiell galenskap orsakad av avbrott i arbetet i ett visst område av hjärnan [9] .

Gall och Spurzheim

Franz Josef Gall var en enastående anatom som gjorde ett antal viktiga vetenskapliga upptäckter. En av dessa upptäckter var upptäckten av det faktum att ju större storleken på cortex i hjärnhalvorna (grå substansen) hos någon djurart, desto intelligentare är denna art [12] . Baserat på denna korrekta gissning föreslog han analogt att skillnader i arten och nivån av intellektuell utveckling hos människor förklaras av skillnader i den individuella utvecklingen av hjärnbarken.

Enligt Gall själv uppstod tanken på att lokalisera funktioner i hjärnbarken först vid 9 års ålder [13] . Under sina skol- och studentår var Gall upprörd eftersom prestationerna hos några av hans studiekamrater, som var underlägsna honom i snabb intelligens, var högre än hans, på grund av deras mer utvecklade minne. Han märkte att alla dessa medutövare hade stora, utbuktande ögon. På grundval av detta drog Gall slutsatsen att den region av hjärnbarken som ligger bakom ögonen är associerad med förmågan att komma ihåg information och att det hos personer med bra minne får ögonen att bukta ut [15] .

Han vidareutvecklade denna hypotes genom att koppla andra mentala förmågor och karaktärsdrag med andra delar av cortex. För första gången började Gall offentligt presentera sin teori i privata föreläsningar i Wien 1796, när han redan var 38 år gammal [16] .

Gall fick mycket hjälp av den unge läkaren Johann Gaspar Spurzheim , som blev hans student och hängivna anhängare. De träffades första gången i Wien 1800, men började inte arbeta tillsammans förrän 1804 [13] . Gall och Spurzheim identifierade tillsammans 27 områden på den mänskliga skallen (varav 19 ansågs vanliga med djur) förknippade med vissa egenskaper - vänlighet, erotik, militans, munterhet, etc. Därefter ökade Galls anhängare sitt antal från 27 till 39 [17] [10] .

Eftersom den förklaring av högre mentala funktioner som föreslagits av Gall inte innebar tro på en odödlig själ, började kyrkliga myndigheter förfölja honom, och 1801 förbjöd kejsaren av Österrike Franz I , genom sitt dekret, Gall att föreläsa. 1807 flyttade Gall till Paris, där han bodde till slutet av sitt liv. År 1808 avvisade Frankrikes institut officiellt hans idéer, och Frankrikes kejsare Napoleon försökte förhindra hans verksamhet. Men Gall sparade ihop tillräckligt med pengar från föreläsningar om frenologi och etablerade kontakter med inflytelserika personer i Frankrike, så att han bekvämt kunde fortsätta populariseringen av frenologi [18] [19] .

Gall beskrev sina upptäckter i flera böcker. Spurzheim blev medförfattare till de två första, men 1813 började han engagera sig i oberoende popularisering av frenologi och bosatte sig i Storbritannien. Spurzheim redogjorde kort och systematiskt för Galls läror i boken som publicerades i London 1815 på engelska, The Physiognomical System of Drs. Gall och Spurzheim” (”The Physiognomic System of Doctors Gall and Spurzheim”), som tillsammans med hans andra böcker blev grunden för bildandet av den frenologiska rörelsen i Storbritannien och USA [20] . Gall kallade själv sin undervisning för "kranioskopi", "kraniologi" eller "organologi". Namnet "frenologi" introducerades av Spurzheim.

Gall och Spurzheim testamenterade för att behålla sina skallar efter döden för vetenskapliga studier. Spurzheims skalle hålls för närvarande på Harvard Medical School [21] .

Aktiviteterna för Galls följare

Frenologin gick igenom två överlappande stadier av sin utveckling: ett vetenskapligt stadium, under vilket psykiatriker och läkare försökte utveckla frenologi som en vetenskap baserad på mätningar och observationer (1800-1830), och ett populariseringsstadium, under vilket frenologi blev ett sätt att göra pengar av äventyrare och bedragare (1820-1850) [10] [22] [23] .

På det vetenskapliga stadiet försökte några läkare tillämpa Galls idéer i klinisk medicin. De inkluderade tre framstående amerikanska läkare - John Warren, John Bell och Charles Caldwell. De deltog i Galls föreläsningar i Paris och började, efter att ha återvänt till USA 1822, sprida Galls lära. Warren började forska om frenologi i Boston, och Bell och Caldwell grundade Central Phrenological Society i Philadelphia 1822. 1824 publicerade Caldwell den första frenologiläroboken i Amerika, och 1827 publicerade han en andra, utökad upplaga av denna lärobok. Det akademiska intresset för frenologi i USA var dock kortlivat, och 1828, när Gall dog, likviderades Central Phrenological Society.

Efter Galls död kom Spurzheim till USA för att återuppliva intresset för frenologi. Han föreläste med stor framgång på östkusten både för läkare och för allmänheten, men 1832 dog han plötsligt i tyfus, innan han kunde slutföra sin uppgift [21] . Spurzheims begravning besöktes av flera tusen personer, vilket vittnar om frenologins växande popularitet i USA på grund av hans aktivitet [24] .

Den tredje mest inflytelserika frenologen efter Gall och Spurzheim är Edinburgh-advokaten George Combe [25] . Han och hans yngre bror Andrew Combe blev frenologer efter att ha träffat Spurgzheim, som anlände till Edinburgh 1816. År 1820 grundade George Combe Edinburgh Phrenological Society , och publicerade senare flera böcker om frenologi. Hans bok Constitution of Man, som först publicerades 1827, sålde över 50 000 exemplar mellan 1835 och 1838, och över 100 000 under efterföljande år. På den tiden var det bara Bibeln och Pilgrimens framfart till det himmelska landet som var populärare än denna bok i engelsktalande länder [21] [10] .

Genom gemensamma ansträngningar av Gall, Spurzheim och deras anhängare, fick frenologin en enorm popularitet, som höll i sig fram till början av 1900-talet. I Storbritannien har 29 frenologiska sällskap bildats och flera frenologiska tidskrifter har publicerats. Många ambulerande frenologer strövade omkring i USA. Frenologi har vunnit förtroende hos många intellektuella och kända personer, inklusive Georg Hegel, Karl Marx, Honore de Balzac, Walt Whitman och andra. [26]

På stadium av popularisering av frenologi spelade bröderna Orson Squire Fowler och Lorenzo Niles Fowler en betydande roll . På 1840-talet började de föreläsa om frenologi i New York, fortsatte sedan framgångsrikt att föreläsa i Storbritannien, varefter de började skapa olika frenologiska sällskap, organisationer och förlagsföretag. Den frenologiska rörelsen de ledde var inte så mycket vetenskaplig som kommersiell. Grundat av Lorenzo Niles Fowler 1887, upplöstes British Phrenological Society frivilligt först 1967 [27] .

Metoder för forskning och vederläggning

Forskningsmetoder

Gall försökte upprätta en koppling mellan hjärnans funktioner och dess regioner och studerade skallen hos människor som stack ut kraftigt för sina mentala förmågor. För detta ändamål använde han både skallar från framstående författare, poeter, politiker och skallar från galningar och brottslingar. När han hittade människor eller djur som utmärkte sig bland andra för någon förmåga, försökte han hitta på deras skallar en utbuktning motsvarande denna förmåga. För att underlätta lösningen av detta problem samlade Gall in skallar och avgjutningar av skallar. Som ett resultat samlade han 300 dödskallar av människor vars mentala egenskaper fastställdes under deras livstid, samt mer än 120 avgjutningar av skallar från levande samtida. De metoder som Gall använde för att skapa sin teori kan illustreras av följande exempel. En av de egenskaper han pekade ut - destruktivitet - han förknippade med det område av skallen som ligger ovanför örat, av tre skäl:

Frenologer försökte tillämpa naturvetenskapernas metoder som var kända under första hälften av 1800-talet på sociala fenomen. De samlade in data, formulerade hypoteser och försökte objektivt utvärdera sociala fenomen med hjälp av empirisk observation, induktion och deduktion. Vissa frenologer hävdade att de använde en experimentell metod, men de experiment de utförde var inte i enlighet med vetenskapliga standarder. På det vetenskapliga utvecklingsstadiet (1800-1830) korsade frenologin andra vetenskapliga discipliner, inklusive anatomi, antropologi, fysiologi, psykiatri och psykologi [23] .

Metoder för vederläggning

Sedan starten har frenologin varit föremål för omfattande vetenskaplig kritik. Gall använde inte ett slumpmässigt statistiskt urval av försökspersoner, utan publicerade endast de undersökningsresultat som bekräftade hans teori. Dessutom, i de fall då personen med en viss kulle på skallen inte utvecklade den kvalitet som motsvarade honom enligt det frenologiska schemat, förklarade Gall detta med den kompenserande verkan av andra delar av hjärnan. Således hade Gall möjlighet att bevisa vad som helst, så de flesta forskare ansåg att frenologi var en ohållbar lära. I den akademiska miljön tappade den slutligen stöd i mitten av 1800-talet som ett resultat av den franske fysiologen Pierre Flourens systematiska vederläggning av den fantastiska bild av hjärnan som skapades av Gall [28] [26] .

Även under toppen av frenologins popularitet framfördes många invändningar mot den. Den amerikanske läkaren John Harrison 1825 beskrev resultaten av sina mätningar av mänskliga skallar, och visade att hjärnans storlek inte kan bestämmas endast genom att bestämma volymen av intrakraniellt utrymme. Dessutom hävdade han att de områden i hjärnan som beskrivits av Gall inte kan avgränsas tydligt, och därför är det omöjligt att koppla samman deras storlekar med hjärnfunktioner. Liknande argument framfördes i USA 1839 av Thomas Sewall och andra [21] .

I Frankrike var reaktionen mot frenologin ännu starkare, eftersom Gall var utlänning i den och uppfattades som ett hot av det franska forskarsamhället. En speciell roll i vederläggningen av frenologi spelades av Pierre Flourens, som var en respekterad fransk vetenskapsman och medlem av den franska vetenskapsakademin. I sina böcker försökte Flourance framställa Gallus som en galning som är besatt av tanklös insamling av dödskallar och som är att frukta. Han förlöjligade också Spurzheim [29] .

Flourance trodde på laboratorieforskning och utförde många experiment på olika djur, stimulerade och tog bort vissa delar av deras hjärnor och observerade sedan deras beteende. Baserat på dessa experiment bevisade han att tänkande och minne, i motsats till frenologernas uttalanden, inte är lokaliserade i vissa delar av hjärnan, utan är fördelade över hela cortex. På grund av sin partiska inställning till frenologi kunde han inte uppskatta den rationella säd som frenologin innehöll. Senare visade neurofysiologer att många lägre och vissa högre mentala processer har en mycket tydlig lokalisering i vissa delar av hjärnan. På 1870-talet hade Halls idé om lokalisering av hjärnfunktioner blivit allmänt accepterad, även om denna lokalisering inte är baserad på skallens strukturella egenskaper. Flourances åsikt i slutet av 1800-talet ansågs felaktigt i vetenskapssamfundet. Men neurofysiologiska studier utförda på 1900-talet visade att både Galls teori och Flurences teori är korrekta: även om många hjärnfunktioner är lokaliserade till dess specifika avdelningar, är minne, intelligens, förmåga att resonera, förmåga att fatta beslut och andra högre mentala funktioner fördelade i hjärnans frontallober [30] [31] .

Historisk betydelse

Frenologi misslyckades med att förvandlas till en akademisk psykologisk vetenskap, men blev ett av de mest kända exemplen på pseudovetenskap tillsammans med fysiognomi , mesmerism och spiritualism [32] . Den personlighetsanalys som erbjöds av frenologer var mycket lik astrologiska horoskop. Men trots sin vetenskapliga inkonsekvens bidrog frenologin till vetenskaplig forskning om nervsystemets morfologi och fysiologi och stimulerade utvecklingen av antropometri och antropologi [33] [34] [35] [36] .

Frenologins roll i den vetenskapliga studien av kriminellt beteende

Frenologi blev grunden för skapandet av den första heltäckande utvecklade biosociala teorin om brott [37] . Eftersom frenologi kombinerade ett biologiskt och socialt tillvägagångssätt, anses det vara föregångaren till sociobiologi , evolutionär psykologi , modern genetik , såväl som den biosociala riktningen inom kriminologi [38] [39] .

Frenologi har haft en enorm inverkan på penologi. Frenologer förespråkade avskaffandet av dödsstraffet och utvecklade i mitten av 1800-talet ett omfattande program för rehabilitering av brottslingar, som användes inom straffrättsliga förfaranden under de kommande 150 åren [40] . Reformer av lagstiftningssystemet i europeiska och nordamerikanska länder, som syftade till att minska användningen av dödsstraff, genomfördes under inflytande av frenologer [41] .

Nicole Rafter identifierade ett antal prestationer inom frenologi som bidrog till utvecklingen av kriminologi, straffrättslig rättspraxis och penologi [42] .

I kriminologi:

I straffrättslig rättspraxis:

I penologi:

Frenologins roll i den vetenskapliga studien av medvetande

Frenologi innehöll idéer som är mycket värdefulla för vetenskapen om medvetande [34] [43] :

De flesta av grundarna av American Psychiatric Association var frenologer. Även om detta inte betyder att frenologi har blivit psykiatri, hade det en inverkan på åsikterna från 1800-talets ledande amerikanska psykiatriker, som under dess inflytande antydde att psykiska störningar alltid har fysiologiska korrelat, och därför är behandlingsbara. För 1800-talet var detta en revolutionär idé [44] .

Frenologin har således spelat en avgörande roll i vetenskapens utveckling. Det hjälpte till att etablera kopplingar mellan psykologi och neurovetenskap i studiet av olika funktioner i hjärnan och anses i många avseenden med rätta vara stamfadern till modern vetenskaplig forskning om medvetande [34] .

Reflektion i kultur

Frenologi snart efter dess skapande blev extremt populärt, inklusive i Ryssland, och inte bara bland läkare utan också bland representanter för den kreativa intelligentsian. Detta faktum återspeglades i många verk av rysk litteratur på 1800-talet. Så i romanen av I. S. Turgenev " Fäder och söner " nämns ett litet mänskligt huvud gjord av gips uppdelad i numrerade fyrkanter på kontoret till fader Bazarov, som var distriktsläkare. M. Yu. Lermontov nämner frenologi i romanen En hjälte i vår tid .

A. S. Pushkin nämner också Galls idéer flera gånger i sina verk. Det tidigaste omnämnandet finns i ett brev till Anna Kern daterat 1825, där han halvt på skämt föreslog att hon skulle lämna sin man och komma till honom i Mikhailovskoye. För att övertyga Anna Kern om behovet av en sådan handling, hänvisade Pushkin poetiskt till sitt "högt utvecklade flygorgan". Gall beskrev detta organ i sin bok nummer XIII som två utbuktningar som ligger från näsroten till mitten av pannan, Gall trodde att den starka utvecklingen av detta område är karakteristisk för människor som har en god känsla för området och älskar att resor, såväl som djur, främst fåglar. I utkastet till dikten " greve Nulin " kan hjälten om natten otvetydigt finna sin väg till beröringen på grund av det faktum att "orgeln hade ett lokalt minne enligt Halles tecken." Pushkins vän I. I. Pushchin , som påminner om lyceum, beskriver lyceumfarbror Sazonov som "ett extraordinärt fysiologiskt fenomen; Gallus skulle utan tvekan finna bekräftelse på sitt system i hans skalle" [45] .

Frenologi förlöjligades av Kozma Prutkov i operetten "Skulls, that is Phrenologist" [46] .

Hjälten i Arthur Conan Doyles detektivverk , Sherlock Holmes , var en anhängare av frenologi. Han, i synnerhet, delade frenologernas uppfattning att ju större volymen av den mänskliga skallen är, desto större är hans hjärna och desto högre mentala förmågor. Denna frenologiska position motbevisades efter att studien av hjärnan hos kända intellektuella (till exempel Albert Einstein ) fann att deras hjärnor inte var särskilt stora [47] .

Frenologin fördes bort av den cyniske och grymma slavägaren Calvin Candy [48] , hjälten i långfilmen " Django Unchained " framförd av Leonardo DiCaprio [49] [50] . DiCaprio hävdade senare att det var han som övertalade regissören att använda material i filmen om frenologi, som fördes bort av många slavägare i södra USA , som experimenterade och genomförde experiment på slavar [51] , frenologi användes för att motivera slaveri [52] [53] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Carroll, 2005 , Denna pseudovetenskap är baserad på den wienske anatomen Franz Josef Gall (1758-1828) falska antaganden, enligt vilka mentala funktioner är lokaliserade i hjärnan, och tack vare deras träning utvecklas själva hjärnan ..
  2. ↑ SES, 1981 , en antivetenskaplig teori enligt vilken det på grundval av kraniometriska data påstås vara möjligt att bedöma en persons mentala egenskaper, sid. 1444.
  3. ↑ Yaroshevsky, 1978 , en falsk doktrin om lokaliseringen av individuella mentala förmågor i olika delar av hjärnan, som påstås särskiljas genom direkt palpation av den yttre lättnaden av den mänskliga skallen.
  4. ↑ Bykov R. A. . Paravetenskapliga organisationer som ett fenomen i det moderna samhället _ _ - Nr 321. - April 2009
  5. ↑ Frenologi // Pseudovetenskaplig praktik // Encyclopædia Britannica
  6. ↑ Steven Novella Phrenology: History of a Pseudoscience Arkiverad 5 januari 2011 på Wayback Machine // New England Skeptical Society, 2000
  7. ↑ M. G. Yaroshevsky Gall Franz Josef // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 volymer]  / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1969-1978.
  8. ↑ Balandin R. Franz Josef Gall // 100 stora original och excentriker
  9. ↑ 1 2 Encyclopedia of Criminological Theory, 2010 , sid. 709.
  10. ↑ 1 2 3 4 Encyclopedia of Criminological Theory, 2010 , sid. 710.
  11. ↑ The Criminal Brain, 2008 , sid. 45-46.
  12. ↑ 1 2 Hunt, 2009 , sid. 136.
  13. ↑ 1 2 3 4 Origins of Neuroscience, 2001 , sid. 32.
  14. ↑ The Criminal Brain, 2008 , sid. 44.
  15. ↑ Hunt, 2009 , sid. 137.
  16. ↑ Henrik Walter. Neurophilosophy of Free Will: From Libertarian Illusions to a Concept of Natural Autonomy . - Massachusetts Institute of Technology, 2001. - S. 83. - 408 sid. — ISBN 9780262232142 . Arkiverad 2 april 2015 på Wayback Machine
  17. ↑ Hunt, 2009 , sid. 138.
  18. ↑ Hunt, 2009 , sid. 136-137.
  19. ↑ Origins of Neuroscience, 2001 , sid. 33.
  20. ↑ The Criminal Brain, 2008 , sid. 45.
  21. ↑ 1 2 3 4 Origins of Neuroscience, 2001 , sid. 34.
  22. ↑ Craig Webber. Psykologi och kriminalitet . - USA: SAGE Publications, 2010. - P. 12. - ISBN 978-1-4129-1942-5 . Arkiverad 2 april 2015 på Wayback Machine
  23. ↑ 1 2 The Murderous Dutch Fiddler, 2010 , sid. 208.
  24. ↑ The Criminal Brain, 2008 , sid. 46.
  25. ↑ The Criminal Brain, 2008 , sid. 51.
  26. ↑ 1 2 Hunt, 2009 , sid. 139.
  27. ↑ The Encyclopedia of the Brain and Brain Disorders / Carol Turkington (författare), Joseph R. Harris, Ph. D (författare). - 3 upplagor. - Fakta om filen, 2009. - S. 292. - 434 sid. — (Fakta om File Library of Health and Living). - ISBN 978-0816063956 . Arkiverad 2 april 2015 på Wayback Machine
  28. ↑ Yaroshevsky, 1996 .
  29. ↑ Origins of Neuroscience, 2001 , sid. 35.
  30. ↑ Origins of Neuroscience, 2001 , sid. 36.
  31. ↑ Hunt, 2009 , sid. 139-142.
  32. ↑ Anne Myers, Christine Hansen. Experimentell psykologi . - Wadsworth, 2012. - S. 27. - 640 sid. — ISBN 978-0-495-60231-6 . Arkiverad 2 april 2015 på Wayback Machine
  33. ↑ Hunt, 2009 , sid. 142.
  34. ↑ 1 2 3 Encyclopedia of Counseling, 2008 , sid. 331.
  35. ↑ Lisitsyn  Yu . _ _  _ ed. B.V. Petrovsky . - 3:e uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1977. - T. 4: Valin - Gambia. - S. 556-557. — 576 sid. : sjuk.
  36. ↑ Encyclopedia Around the World/GALL, FRANZ JOSEF . Hämtad 31 mars 2015. Arkiverad från originalet 14 maj 2014.
  37. ↑ The Criminal Brain, 2008 , sid. 48.
  38. ↑ Encyclopedia of Criminological Theory, 2010 , s. 711.
  39. ↑ The Criminal Brain, 2008 , sid. 61-63.
  40. ↑ The Criminal Brain, 2008 , sid. 40.
  41. ↑ The Criminal Brain, 2008 , sid. 56.
  42. ↑ The Murderous Dutch Fiddler, 2010 , sid. 213-214.
  43. ↑ Antti Revonsuo . Kapitel 2. Historiska grunder för vetenskapen om medvetande // Psychology of Consciousness / Per. A. Stativka, Z.S. Zamchuk. - St Petersburg. : Peter, 2013. - S. 73-75. — 336 sid. - (Mästare i psykologi). — ISBN 978-5-459-01116-6 . Arkiverad 2 april 2015 på Wayback Machine
  44. ↑ Taylor Stoehr. 2. Robert H. Collyers teknologi för själen // Pseudovetenskap och samhälle i 1800-talets Amerika / Arthur Wrobel (Ed.). - Lexington : University Press of Kentucky , 2014. - S. 30. - 256 sid. - ISBN 978-0-8131-5544-9 . Arkiverad 2 april 2015 på Wayback Machine
  45. ↑ Stepanov S. S. Frenologi // Popular Psychological Encyclopedia / Chefredaktör E. Basova. - Moskva: Eksmo, 2005. - S. 631-633. — 672 sid. - 3000 exemplar.  — ISBN 978-5-459-01116-6 .
  46. ↑ Kozma Prutkov . CHEREPOSLOV, SOM FRENOLogen. Operett i tre scener. Utdrag ur min farfars verk . kozma.ru. Datum för åtkomst: 8 september 2013. Arkiverad från originalet 21 augusti 2013.
  47. ↑ James O'Brien. The Scientific Sherlock Holmes: Cracking the Case with Science and  Forensics . — New York: Oxford University Press , 2013. — S. 89-90. - xx + 175p. — ISBN 978-0-19-979496-6 . Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine
  48. ↑ Django Unchained filmrecension . Hämtad 10 september 2013. Arkiverad från originalet 2 april 2013.
  49. ↑ Tandborstarens öde . Hämtad 10 september 2013. Arkiverad från originalet 23 oktober 2013.
  50. ↑ Varför älskar jag Django? 1. Lektion om frenologi (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 10 september 2013. Arkiverad från originalet den 26 april 2013. 
  51. ↑ Leonardo DiCaprio: "Tarantino fick mig att glömma Titanic" . Hämtad 10 september 2013. Arkiverad från originalet 20 januari 2013.
  52. ↑ James Poskett Django Unchained och den rasistiska vetenskapen om frenologi Arkiverad 3 oktober 2017 på Wayback Machine // The Guardian , 02/5/2013
  53. ↑ Störtandet av idoler Arkivexemplar av 30 augusti 2017 på Wayback Machine // Radio Liberty 29 augusti 2017

Litteratur

på ryska på andra språk

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk