Friedan, Betty

Betty Friedan
Födelsedatum 4 februari 1921( 1921-02-04 ) [1] [2] [3] […]
Födelseort
Dödsdatum 4 februari 2006( 2006-02-04 ) [4] [1] [2] […] (85 år)eller 6 februari 2006( 2006-02-06 ) [5] (85 år)
En plats för döden
Medborgarskap
Ockupation journalist , författare , kvinnorättsaktivist , sociolog , psykolog
Utbildning
Utmärkelser Årets humanist ( 1975 ) National Women's Hall of Fame ( 1993 )
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Betty Friedan ( 4 februari 1921  - 4 februari  2006 ) var en amerikansk feministisk författare och aktivist. En av de ledande gestalterna i den amerikanska kvinnorörelsen , hennes bok The Feminine Mystique från 1963 beskrivs ofta som starten på den andra vågen av amerikansk feminism på 1900-talet. 1966 var B. Friedan med och grundade och valdes till den första presidenten för National Organization of Women (NOW), vars mål var att föra kvinnor "in i huvudfåran av det amerikanska samhället nu [i] fullt jämställt partnerskap med män."

1970 , efter att ha avgått som NOW:s första president, organiserade B. Friedan en rikstäckande kvinnostrejk för jämställdhet den 26 augusti, 50-årsdagen av antagandet av det nittonde tillägget till den amerikanska konstitutionen , vilket gav kvinnor rätt att rösta. Den nationella strejken överträffade alla förväntningar och expanderade den feministiska rörelsen; bara i New York drog en marsch ledd av Betty Friedan över 50 000 människor.

1971 skapade B. Fridan tillsammans med andra ledande feminister National Women's Political Caucus. B. Friedan var också en högljudd anhängare av det föreslagna Equal Rights Amendment till USA:s konstitution , som antogs av representanthuset (354-24 röster) och senaten (84-8 röster) efter starkt påtryckningar från kvinnogrupper ledda av NU i början av 1970- x år. Efter att ändringen antagits av kongressen förespråkade B. Friedan att ändringen skulle ratificeras i delstaterna och stödde andra reformer inom området för kvinnors rättigheter: hon grundade National Association for the Repeal of Abort Laws, men kritiserade därefter den abortvänliga ståndpunkten. av många liberala feminister.

B. Friedan, som anses vara en inflytelserik författare och intellektuell i USA, förblev aktiv inom politik och mänskliga rättigheter fram till slutet av 1990-talet och skrev sex böcker. Redan på 1960-talet kritiserade B. Friedan feminismens polariserade och extrema fraktioner som attackerade grupper som män och hemmafruar. En av hennes senare böcker, The Second Stage (1981), kritiserade vad Betty Friedan ansåg som extremistiska överdrifter hos vissa feminister [8] .

Biografi

Betty Friedan (född Betty Naomi Goldstein [9] ) föddes den 4 februari 1921 i Peoria , Illinois [10] till Harry och Miriam (Horwitz) Goldstein, vars judiska familjer kom från Ryssland och Ungern [11] [12] . Harry Goldstein ägde en smyckesbutik i Peoria, och Miriam Horvitz skrev för tidningens sida när Betty Friedans pappa blev sjuk. Hennes mammas nya liv utanför hemmet verkade mycket trevligare.

Som ung flicka var Betty Friedan aktiv i marxistiska och judiska kretsar. Hon skrev senare hur hon kände sig isolerad från det judiska samhället då och då, och även att "passion för orättvisa ... uppstod från mina känslor av orättvisa av antisemitism " ( engelsk  passion against injustice ... härrörde från mina känslor av antisemitismens orättvisa ) [13] . Hon gick på Peoria High School och bidrog till skoltidningen. När hennes ansökan om en krönikör avslogs, grundade hon och sex andra vänner en litterär tidskrift som heter Tide, som diskuterade hemliv snarare än skolliv.

1938 gick Betty Friedan in på Smith College for Women . Under sitt första år fick hon ett stipendium för akademisk excellens. Andra året började hon intressera sig för poesi och gav ut många dikter. 1941 blev hon chefredaktör för collegetidningen . Under hennes ledarskap blev ledare mer politiska och tog en stark anti-krigshållning och orsakade också ibland kontroverser [13] . Hon tog examen summa cum laude 1942 med en Phi Beta Kappa- examen i psykologi.

1943 tillbringade hon ett år vid University of California, Berkeley , och fick ett doktorandstipendium i psykologi från Eric Erickson [14] . Hon blev mer politiskt aktiv och fortsatte att umgås med marxister (många av hennes vänner var under utredning av FBI ). [13] I sina memoarer hävdade hon att hennes pojkvän pressade henne att ge upp sitt stipendium för att fortsätta sina studier och lämna sin akademiska karriär.

Författarkarriär

Före 1963

Efter att ha lämnat Berkeley blev Betty Friedan journalist för vänster- och fackliga publikationer. Hon skrev för Federated Press från 1943 till 1946 och arbetade för United Electrical Workers' UE News från 1946 till 1952 . Ett av hennes uppdrag var att rapportera om arbetet i House Un-American Activities Committee [14] .

Vid den tiden var Betty Friedan gift, men 1952 fick hon sparken från den fackliga tidningen UE News , eftersom hon var gravid med sitt andra barn [15] . Efter att ha lämnat UE News blev hon frilansskribent för olika tidskrifter, inklusive Cosmopolitan [14] .

Enligt Friedans biograf Daniel Horowitz började Friedan arbeta som arbetarjournalist när hon först blev medveten om förtrycket och utanförskapet av kvinnor, även om Betty Friedan själv ifrågasatte denna tolkning av hennes arbete [16 ]

"The Riddle of Femininity"

Vid den 15:e collegeåterföreningen 1957 genomförde Betty Friedan en undersökning av högskoleexamen, med fokus på deras utbildning, senare erfarenheter och nuvarande tillfredsställelse med livet. Hon började publicera artiklar om vad hon kallade "problemet som inte har något namn" och fick entusiastiska svar från många hemmafruar som var tacksamma för att de inte var ensamma om att uppleva detta problem [17] [18] :

Stränderna är översållade med offer för kvinnlighetens gåta. De gav upp sin egen utbildning för att få in sina män på college, och sedan, kanske mot sin vilja, tio eller femton år senare, lämnade skilsmässan dem åt sig själva. De starkaste klarade detta mer eller mindre framgångsrikt, men det var inte så lätt för en kvinna på fyrtiofem eller femtio att avancera i yrket och ordna ett nytt liv för sig själv och sina barn eller för sig själv ensam.

Sedan bestämde sig Betty Friedan för att omarbeta och utöka detta tema i sin bok The Feminine Mystery. Den publicerades 1963 och beskrev kvinnors roller i ett industrisamhälle , särskilt rollen som hemmafru på heltid, vilket B. Friedan ansåg vara kvävande [17] . I sin bok beskrev B. Friedan en deprimerad förortshemmafru som hoppade av college vid 19 för att gifta sig och fostra fyra barn [19] . Hon talade om sin egen "skräck" över att vara ensam, skrev att hon aldrig sett en positiv kvinnlig förebild i sitt liv som arbetade utanför hemmet och försörjde sin familj, och gav många exempel på hemmafruar som kände sig instängda på samma sätt. Baserat på sin psykologiska erfarenhet, kritiserade hon Freuds teori om penisavundsjuka, noterade de många paradoxerna i hans teori, och erbjöd flera svar till kvinnor som sökte vidareutbildning [20] .

"Problemet som inte har något namn" beskrev Betty Friedan i början av boken [21] :

Denna fråga låg begravd, outtalad i många år i amerikanska kvinnors medvetande. Det var en märklig spänning, en känsla av missnöje, ångest [dvs längtan] som kvinnor led i mitten av 1900-talet i USA. Varje förortsfru kämpade ensam med det. Att bädda sin säng, köpa matvaror... hon var rädd för att till och med ställa en tyst fråga till sig själv: "Är det allt?"

Betty Friedan hävdade att kvinnor är lika kapabla som män för alla slags arbete och vilken karriär som helst, i motsats till medias , utbildares och psykologers argument om motsatsen [9] . Hennes bok var viktig inte bara för att den utmanade hegemonisk sexism i det amerikanska samhället, utan också för att den skilde sig från den allmänna betoningen av 1800- och början av 1900-talets argument till förmån för kvinnors utbildning, politiska rättigheter och deltagande i sociala rörelser. Medan den första vågens feminister ofta delade en essentialistisk syn på kvinnors natur och en korporativ syn på samhället, och hävdade att rösträtt, utbildning och kvinnors deltagande i det offentliga livet skulle öka antalet äktenskap, göra kvinnor till bättre fruar och mödrar, och förbättra hälsa och effektivitet på nationell och internationell nivå [22] [23] [24] . Betty Friedan baserade kvinnors rättigheter på vad hon kallade "mannens grundläggande behov att växa, mannens önskan att vara allt han borde vara" [25] . 1950-talets restriktioner och känslan av att vara instängd och fängslad av många kvinnor som tvingades in i dessa roller påverkade amerikanska kvinnor, som snart började delta i informationsmöten och lobba för reformen av förtryckande lagar och sociala attityder som begränsade kvinnor.

Boken blev en bästsäljare, som enligt många historiker var drivkraften till den "andra vågen" av kvinnorörelsen i USA och avsevärt påverkade händelserna i landet och världen [26] .

Till en början planerade Betty Friedan att skriva en uppföljare till The Feminine Mystery, som skulle heta Woman: The Fourth Dimension, men skrev istället bara en artikel med den titeln, som dök upp i Ladies' Home Journal i juni 1964 [27] [ 28] .

Andra verk

Betty Friedan har gett ut sex böcker. Hennes andra böcker inkluderar The Second Stage, It Changed My Life: Letters on the Women's Movement, Beyond Gender och The Fountain of Age. Hennes självbiografi Life So Far Away publicerades 2000 .

Hon har även skrivit för tidningar och tidningar:

Aktivism i kvinnorörelsen

Nationella kvinnoorganisationen

1966 var Betty Friedan med och grundade och blev den första presidenten för National Organization for Women ( NU ) [30] . Några av NOWs grundare, inklusive Betty Friedan, inspirerades av Equal Employment Opportunity Commissions (EEOC) misslyckande med att upprätthålla avdelning VII i Civil Rights Act från 1964 ; vid den tredje nationella konferensen av statliga kommissionärer om kvinnors ställning hindrades de från att anta en resolution som rekommenderade att EEOC skulle uppfylla sitt lagliga mandat för att upphöra med könsdiskriminering i anställningen [31] [32] . Så de samlades i Betty Friedans hotellrum för att bilda en ny organisation [32] . På en pappersservett klottrade Betty Friedan förkortningen "NU" [32] . Senare blev fler grundare av NOW vid organisationskonferensen NOW i oktober 1966 [33] . Betty Friedan skrev NOW:s målförklaring tillsammans med Paulie Murray ; originalet skrevs av B. Friedan på en servett [34] . Under ledning av B. Friedan kämpade NU häftigt för rättslig jämställdhet mellan kvinnor och män.

NU lobbat för avdelning VII i Civil Rights Act från 1964 och Equal Pay Act från 1963, rörelsens två första stora lagsegrar, och tvingade Equal Employment Opportunity Commission att sluta ignorera och börja hedersamt och skyndsamt hantera anspråk som lämnats in i samband med med könsdiskriminering. De kampanjade framgångsrikt för en förordning 1967 som utvidgade till kvinnor samma positiva särbehandling som beviljades svarta, och för en EEOC-dom från 1968 som gjorde sexsegregerade jobbannonser olagliga, vilket sedan bekräftades av USA:s högsta domstol. . NU aktivt förespråkat legalisering av abort, en fråga som delas av feminister. 1960-talet såg också kontroverser bland kvinnor om jämställdhetstillägget, som NU stödde fullt ut; På 1970-talet värmde kvinnor och fackföreningar som motsatte sig jämställdhetstillägget upp det och stödde det fullt ut. NOW har också lobbat för skapandet av nationella dagis [9] .

NOW hjälpte också kvinnor att få lika tillgång till offentliga utrymmen. Till exempel, i Oak Room på Plaza Hotel i New York, var det bara män som åt middag på vardagar fram till 1969 , då Friedan och andra NOW-medlemmar arrangerade en protest [35] .

Trots NOW:s framgång under B. Friedan mötte hennes beslut att pressa Equal Employment Opportunity Commission att genomdriva avdelning VII i Civil Rights Act från 1964 för att ge större sysselsättningsmöjligheter för amerikanska kvinnor hårt motstånd inifrån organisationer [36] . Genom att acceptera argumenten från de afroamerikanska medlemmarna i gruppen, var många NOW-ledare överens om att det stora antalet afroamerikanska män och kvinnor som lever under fattigdomsgränsen behövde fler jobbmöjligheter än medel- och överklasskvinnor [37] . B. Fridan lämnade presidentposten 1969 [38] .

1973 grundade B. Fridan First Women's Bank and Trust Company.

Kvinnostrejk för jämställdhet

År 1970 var NOW, ledd av B. Friedan, avgörande för att få den amerikanska senaten att avvisa president Richard M. Nixons nominering till högsta domstolen, Harrold Carswell, som motsatte sig Civil Rights Act från 1964, som beviljade (bland annat saker) lika rättigheter för kvinnor med män jobb. Den 26 augusti 1970, på 50-årsdagen av antagandet av ändringen av kvinnlig rösträtt till konstitutionen, organiserade B. Friedan en nationell kvinnostrejk för jämställdhet och ledde en marsch där omkring 20 000 kvinnor deltog i New York [39] [ 40] [41] . Även om det huvudsakliga målet med marschen var att främja lika möjligheter för kvinnor inom arbete och utbildning [42] , krävde demonstranterna och arrangörerna av evenemanget också beviljande av aborträtt och inrättande av barnomsorgscentra [42] .

B. Friedan talade om "Strike for Equality" [43] :

Alla typer av kvinnogrupper över hela landet kommer att använda denna vecka, särskilt den 26 augusti, för att peka ut områden i kvinnors liv som fortfarande är olösta. Till exempel frågan om likhet inför lagen; vi är intresserade av Equal Rights-tillägget. Frågan om barnavårdscentraler som det saknas i samhället och som kvinnor behöver om de ska ta sin rättmätiga plats i att hjälpa till att fatta beslut i samhället. Frågan om en kvinnas rätt att kontrollera sina reproduktionsprocesser, det vill säga lagar som förbjuder abort i staten eller kriminaliserar den; Jag tror att det är den lag vi kommer att hänvisa till. Så jag tror att enskilda kvinnor kommer att reagera olika; en del kommer inte att laga mat den här dagen, en del kommer att ha en dialog med sina män, en del kommer att gå ut på demonstrationer och demonstrationer som kommer att äga rum i hela landet. Andra kommer att skriva artiklar för att hjälpa dem att avgöra vart de vill åka. Vissa kommer att pressa sina senatorer och kongressledamöter att anta lagar som påverkar kvinnor. Jag tror inte att man kan komma till en punkt, kvinnor kommer att göra saker på sitt eget sätt

Riksförbundet för upphävande av abortlagar

Friedan grundade National Association for the Repeal of Abort Laws, döpte om National Abort Rights Action League efter att abort legaliserades av Högsta domstolen 1973 .

Politik

1970 omintetgjorde B. Friedan, i spetsen för andra feminister, nomineringen av Högsta domstolens kandidat Harrold Carswell, vars meritlista av rasdiskriminering och antifeminism gjorde honom oacceptabel och olämplig för att tjänstgöra i landets högsta domstol för praktiskt taget alla deltagare. i medborgerliga rättigheter och feministiska rörelser. Det passionerade vittnesmålet från B. Friedan i senaten hjälpte till att misslyckas med H. Carswells kandidatur [44] .

År 1971 grundade B. Friedan tillsammans med många andra ledande ledare inom kvinnorörelsen, inklusive Gloria Steinem (som hon hade en fejd med), National Women's Political Convention [45] .

1972 ställde B. Friedan utan framgång upp som delegat till 1972 års demokratiska nationella konvent till stöd för kongresskvinnan Shirley Chisholm . Det året, på den demokratiska nationella konventet, spelade B. Friedan en mycket framträdande roll och talade på konventet, även om hon kom i konflikt med andra kvinnor, särskilt med Stein, om vad som borde göras och hur [46] .

Bild och enhet av rörelsen

En av 1900-talets mest inflytelserika feminister, B. Friedan (tillsammans med många andra) motsatte sig att likställa feminism med lesbianism. Redan 1964, alldeles i början av rörelsen och bara ett år efter utgivningen av Det kvinnliga mysteriet, gick B. Friedan på tv för att uppmärksamma det faktum att media vid den tiden försökte avfärda rörelsen som en skämta och fokusera kontroverser och debatter om huruvida man ska bära behåar eller inte och andra frågor som ansågs löjliga [47] . 1982, efter den andra vågen, skrev hon en bok för det postfeministiska 1980-talet som heter The Second Stage om familjeliv baserat på kvinnor som övervinner sociala och juridiska hinder [34] [47] [48] .

Betty Friedman pressade den feministiska rörelsen att fokusera på ekonomiska frågor, särskilt jämställdhet i anställning och affärer, samt barnomsorg och andra sätt genom vilka kvinnor och män kunde kombinera familj och arbete. Hon försökte ägna mindre uppmärksamhet åt abort, eftersom en redan vunnen fråga, såväl som våldtäkt och pornografi, som, enligt hennes åsikt, de flesta kvinnor inte ansåg vara prioriterade [49] .

Relaterade frågor

Lesbisk politik

När hon växte upp i Peoria, Illinois, kände hon bara en homosexuell man. Med hennes ord, "hela idén om homosexualitet gjorde mig djupt orolig" [50] . Hon erkände senare att hon kände sig obekväm över att vara homosexuell. ”Kvinnorörelsen handlade inte om sex, utan om lika möjligheter på jobbet och allt annat. Ja, jag antar att du borde säga att sexuell frihet är en del av det, men det borde inte vara huvudfrågan . Hon ignorerade till en början de lesbiska i National Organization for Women (NU) och protesterade mot att hon hävdade att deras krav var aktuella [50] . "Homosexualitet ... är enligt min mening inte vad kvinnorörelsen existerar för" [52] . När hon talade emot allt förtryck, skrev hon, vägrade hon att bära ett lila armbindel som ett tecken på politisk solidaritet, eftersom hon trodde att detta inte gällde sådana grundläggande frågor som abort och barnomsorg [53] .

Men 1977, vid National Women's Conference, stödde hon en resolution om lesbiska rättigheter "som alla trodde att jag skulle motsätta mig" för att "förebygga alla debatter" och gå vidare till andra frågor som hon ansåg var viktigare och inte orsakade kontroverser i ett försök att lägga till Equal Rights Amendment (ERA) till USA:s konstitution [54] . Hon omfamnade lesbisk sexualitet, även om hon inte politiserade den [55] . 1995, vid FN:s fjärde kvinnokonferens i Peking, Kina, fann hon det "löjligt", "otroligt dumt" och "förolämpande" råd som de kinesiska myndigheterna gav till taxichaufförer att nakna lesbiska skulle "spela spratt" i sina bilar., så förare bör hänga lakan utanför taxifönster, och att lesbiska har AIDS , så förare bör bära desinfektionsmedel [56] . 1997 skrev hon att "barn ... helst kommer från mor och far" [57] . År 2000 skrev hon: "Nu är jag mer avslappnad i hela frågan" [58] .

Abort är ett val

Hon förespråkade konceptet att abort var en kvinnas val, att det inte borde vara ett brott eller enbart valet av en läkare eller någon annan, och hjälpte till att grunda National Association for the Repeal of Abort Laws ( NARAL ) vid en tidpunkt då förbundet planerade USA:s föräldraskap existerade ännu inte. Anklagelser om dödshot mot hennes tal på ämnet abort ledde till att två evenemang ställdes in, även om hon därefter blev inbjuden av en av värdinstitutionerna, Loyola College, att tala om ämnet abort och andra HBT-rättigheter, vilket hon gjorde [59] . Hennes utkast till NOW:s första uppdragsförklaring inkluderade en abortklausul, men NOW inkluderade den inte förrän nästa år [60] .

1980 ansåg hon att abort borde ske i samband med att "välja att skaffa barn", ett språk som stöddes av den romersk-katolske prästen som orkestrerade katolikernas deltagande i Vita husets familjekonferens det året [61] , även om det kanske inte gjordes av biskopar som står över den [62] . Resolutionen som förkroppsligar detta språk antog konferensen med 460 röster för - 114 emot, medan resolutionen om abort, ändringsförslaget om lika rättigheter och "sexuella preferenser" antogs med endast 292 röster för - 291 mot, och sedan först efter 50 abortmotståndare lämnade salen och röstade därför inte om den [63] . Betty Friedan tog emot resolutionen som formulerade abort i mer feministiska termer, som presenterades vid den regionala konferensen i Minneapolis efter samma Vita husets konferens om familjeärenden, och ansåg att den var mer polariserande, medan författarna uppenbarligen tyckte att B. Friedans formulering var för mycket. konservativ [64] .

År 2000 skrev hon och hänvisade till NOW och andra kvinnoorganisationer som att de befinner sig i en "förvrängd tid", "för mycket fokus på abort enligt min mening. [De senaste åren har jag varit lite orolig för rörelsens snäva fokus på abort, som om det är den enda och viktiga frågan för kvinnor, fastän det inte är det” [65] . Hon frågade: "Varför går vi inte ihop med alla som verkligen hedrar livet, inklusive katoliker mot abort, och kämpar för rätten att välja att skaffa barn?" [66] .

Pornografi

Hon anslöt sig till nästan 200 andra medlemmar av Feminister för det fria ordet för att motsätta sig lagen om ersättning för pornografi. "Att undertrycka yttrandefriheten i namn av att skydda kvinnor är farligt och fel", säger B. Friedan, "Även vissa annonser för jeans är stötande och ondskefulla. Jag är inte emot bojkotter, men jag tycker inte att de ska undertryckas" [67] .

Krig

1968 undertecknade B. Friedan eden "Writers and Editors Protest War Taxes" och lovade att vägra betala skatt i protest mot Vietnamkriget [68] .

Inflytande

Betty Friedan är krediterad för att ha startat den moderna feministiska rörelsen och skrivit en bok som är en av hörnstenarna i amerikansk feminism . Hennes aktivism och hennes bok Den feminina mystiken har haft ett avgörande inflytande på författare, pedagoger, författare, antropologer, journalister, aktivister, organisationer, fackföreningar och vanliga kvinnor involverade i den feministiska rörelsen [70] . Allan Wolfe, i The Mystery of Betty Friedan, skriver: "Hon har hjälpt till att förändra inte bara tankesättet utan många amerikanska kvinnors liv, men de senaste böckerna har ifrågasatt de intellektuella och personliga källorna till hennes arbete . " Även om det har varit en del kontroverser om B. Friedans arbete sedan publiceringen av The Feminine Mystery, råder det ingen tvekan om att hennes arbete för jämställdhet för kvinnor var uppriktigt och målmedvetet.

Judith Hennessy ("Betty Friedan: Her Life") och Daniel Horowitz, professor i amerikanska studier vid Smith College, har också skrivit om B. Friedan. D. Horowitz studerade B. Friedans deltagande i kvinnorörelsen innan hon började arbeta på The Mystery of Femininity [13] , och noterade att B. Friedans feminism inte började på 1950-talet, utan ännu tidigare, på 1940-talet. x [13] . Genom att fokusera sin forskning på idéerna om B. Friedan inom feminismen, och inte på hennes personliga liv, tilldelade D. Horowitz bok B. Friedan en viktig roll i den amerikanska feminismens historia [13] .

Justine Blau var också mycket influerad av B. Friedan. I boken "Betty Friedan: A Feminist" skriver J. Blau om den feministiska rörelsens inflytande på B. Friedans personliga och professionella liv [71] . Lisa Fredenksen Bohannon, i Women's Work: The Betty Friedan Story, grävde ner sig i B. Friedans personliga liv och skrev om hennes förhållande till sin mamma [72] . Sandra Henry och Emily Taitz ("Betty Friedan, kvinnorättsaktivist") och Susan Taylor Boyd ("Betty Friedan: The Voice of Women's Rights, Human Rights Defender") har skrivit biografier om Betty Friedans liv och arbete. Journalisten Janann Sheman skrev boken Intervju med Betty Friedan, som innehåller intervjuer med B. Friedan för The New York Times , Working Women, Playboy m.fl. Fokus på intervjuer som handlar om B. Friedans syn på män, kvinnor och den amerikanska familjen , J Sheman spårade B. Fridans liv med en analys av boken "The Mystery of Femininity" [73] .

B. Friedan (bland andra) var med i 2013 års dokumentärfilm Makers: Women Who Make America [74] .

2014 lades B. Friedans biografi till i American National Biography (ANB) [27] [75] .

Personlighet

New York Times dödsruna för B. Friedan noterade att hon var "ökänt trubbig" och att hon kunde vara "tunnhyad och dominerande, benägen att skrika humörsvampar."

Media fokuserade på att feminister bedömde varandra på personlighet och utseende, vilket var källan till Betty Friedans och Gloria Steinems väldokumenterade antipati [76] . I februari 2006, kort efter B. Friedans död, publicerade den feministiska författaren Germaine Greer en artikel i The Guardian [77] där hon beskrev Betty Friedan som pompös, något krävande och ibland självisk.

Germaine Greer i "The Betty I Knew" för The Guardian [77] :

Betty Friedan "förändrade nästan på egen hand den mänskliga historiens gång." Så säger hennes exman Carl Friedan. Betty trodde också på det. Denna övertygelse var nyckeln till mycket av Betty Friedans beteende; hon kvävdes av indignation om hon inte fick den respekt hon tyckte att hon förtjänade. Även om hennes beteende ofta var utmattande, insåg jag att hon hade rätt. Kvinnor får inte den respekt de förtjänar om de inte har makt i form av en man; om de representerar kvinnor kallas de för "kärlek" och måste städa efter sig. Betty Friedman ville ändra på det för alltid.

I L. Ginzbergs verk [78] :

Karl Friedan sa: Hon förändrade historiens gång nästan på egen hand. Det krävdes en målmedveten, superaggressiv, självupptagen, nästan galen dynamo för att rocka världen som hon gjorde. Tyvärr var hon samma person hemma, där ett sådant beteende inte fungerar. Hon har bara aldrig förstått det

Författaren Camille Paglia , som B. Friedan fördömde i en intervju med Playboy, skrev en kort dödsruna för henne i Entertainment Weekly [79] :

Betty Friedan var inte rädd för att bli kallad hård. Hon försvarade sina feministiska principer med en flamboyant brådska som har blivit alltför sällsynt i vår upphöjda tidsålder. Hon hatade flickaktighet och borgerlig anständighet, men hon förlorade aldrig sin jordiska nationalitet."29 december 2006 / 5 januari 2007, dubbelnummer för årets slut, Avskedsavdelningen, s. 94

Betty Friedan om sig själv i biografin "Livet hittills" [80] :

Sanningen är att jag alltid har varit en hetlevrad tik. Vissa säger att jag har blivit lite mjukare. Jag vet inte.

Betty Friedan i The Feminine Mystery [81] :

Det enda sättet för en kvinna, såväl som för en man, att hitta sig själv, att känna sig själv som person är hennes egen kreativitet.

Personligt liv

Betty Friedan gifte sig med Carl Friedan, en teaterproducent, 1947 när hon arbetade för UE News. Hon fortsatte att arbeta efter sitt äktenskap, först som avlönad anställd och efter 1952 som frilansjournalist. Paret skilde sig i maj 1969 och Carl dog i december 2005.

B. Friedan uppgav i sin memoarbok Life so far (2000) att Carl slog henne under deras äktenskap; vänner som Dolores Alexander påminde om att de var tvungna att gömma blåmärken under ögonen från Carls mobbning under presskonferenser [82] . Men Carl Friedan förnekade att hon hade blivit misshandlad i en intervju med Time magazine kort efter bokens publicering och kallade anklagelsen "ett fullständigt påhitt" [9] . Hon sa senare på Good Morning America, "Jag ångrar nästan att jag skrev det här eftersom det var en sensation som tagits ur sitt sammanhang. Min man var ingen hustruslagare och jag var inte hans passiva offer. Vi slogs mycket och han var större än mig.”

Carl och Betty Friedan fick tre barn - Daniel, Emily och Jonathan.

Betty Friedan växte upp i en judisk familj, men var agnostiker.

Död

Betty Friedan dog av kronisk hjärtsvikt i sitt hem i Washington , D.C. den 4 februari 2006, hennes 85-årsdag.

Papers

Några av Betty Friedans uppsatser hålls på Schlesinger Library, Radcliffe Institute, Harvard University , Cambridge , Massachusetts [83] .

Utmärkelser och utmärkelser

I media

Betty Friedan porträtterades av skådespelerskan Tracey Ullman i FX- miniserien Mrs. America 2020 [93] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Betty Friedan // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Betty Friedan // Babelio  (fr.) - 2007.
  3. ↑ Betty Naomi Friedan // Brockhaus Encyclopedia  (tyskt) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ http://www.nytimes.com/2006/02/05/national/05friedan.html?ex=1296795600&en=30472e5004a66ea3&ei=5090
  5. ↑ Library of Congress Authorities  (engelska) - Library of Congress .
  6. ↑ Unionslista över artistnamn  (engelska) - 2011.
  7. ↑ Blain V. , Grundy I. , Clements P. The Feminist Companion to Literature in English  (engelska) : Women Writers from the Middle Ages to the Present - 1990. - S. 400.
  8. ↑ Kay, recension av Herma Hill . "The Second Stage" , The New York Times  (22 november 1981). Arkiverad från originalet den 9 mars 2018. Hämtad 31 oktober 2021.
  9. ↑ 1 2 3 4 Fox, Margalit . Betty Friedan, Who Ignited Cause in 'Feminine Mystique', dör vid 85 år , The New York Times  (5 februari 2006). Arkiverad från originalet den 24 november 2021. Hämtad 31 oktober 2021.
  10. ↑ NU Sörjer Föremothers of Feminist, Civil Rights Movements (länk ej tillgänglig) . web.archive.org (20 november 2006). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 20 november 2006. 
  11. ↑ Historia av amerikansk politisk tanke . — Lanham, Md.: Lexington Books, 2003. — xii, 834 sidor sid. - ISBN 0-7391-0623-6 , 0-7391-0624-4, 978-0-7391-0623-5, 978-0-7391-0624-2.
  12. ↑ Moira Davison Reynolds. Kvinnor förespråkar reproduktiva rättigheter: elva som ledde kampen i USA och Storbritannien . — Jefferson, NC: McFarland & Co, 1994. — ix, 169 sidor sid. - ISBN 0-89950-940-1 , 978-0-89950-940-2.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 Daniel Horowitz. Betty Friedan och skapandet av The feminine mystique: den amerikanska vänstern, det kalla kriget och modern feminism . - Amherst: University of Massachusetts Press, 1998. - 1 onlineresurs (viii, 354 sidor) sid. - ISBN 0-585-14210-6 , 978-0-585-14210-4.
  14. ↑ 1 2 3 Margaret Henderson. BETTY FRIEDAN (1921–2006)  (engelska)  // Australian Feminist Studies. — 2007-07. — Vol. 22 , iss. 53 . — S. 163–166 . — ISSN 1465-3303 0816-4649, 1465-3303 . - doi : 10.1080/08164640701361725 . Arkiverad från originalet den 3 juni 2020.
  15. ↑ Betty Friedan - Kvinnorättsaktivist, aktivist, journalist - Biography.com (länk inte tillgänglig) . web.archive.org (13 september 2017). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 13 september 2017. 
  16. ↑ Daniel Horowitz. Betty Friedan och skapandet av The feminine mystique: den amerikanska vänstern, det kalla kriget och modern feminism . - Amherst: University of Massachusetts Press, 1998. - S. 9-11. — 354 sid. - ISBN 0-585-14210-6 , 978-0-585-14210-4.
  17. ↑ 12 Dale Spender . För ordens skull: skapande och innebörd av feministisk kunskap . - London: Women's Press, 1985. - S. 7-18. — 246 sid. - ISBN 0-7043-2862-3 , 978-0-7043-2862-4, 0-7043-3960-9, 978-0-7043-3960-6. Arkiverad 5 maj 2022 på Wayback Machine
  18. ↑ Särskilda passioner: Betty Friedan . — Lynn Gilbert Inc. - 18 s. — ISBN 978-1-61979-593-8 . Arkiverad 31 oktober 2021 på Wayback Machine
  19. ↑ Betty Friedan. The Feminine Mystique (50th Anniversary Edition) . — WW Norton & Company, 2013-09-03. - S. 8. - 562 sid. - ISBN 978-0-393-34678-7 . Arkiverad 31 oktober 2021 på Wayback Machine
  20. ↑ Donadio, Rachel . Betty Friedans Enduring 'Mystique' , The New York Times  (26 februari 2006). Arkiverad från originalet den 9 mars 2018. Hämtad 31 oktober 2021.
  21. ↑ Betty Friedan. Den feminina mystikern . — 50-årsjubileumsupplaga. - New York, 2013. - S. 15. - 562 sid. - ISBN 978-0-393-06379-0 , 0-393-06379-8, 978-0-393-34678-7, 0-393-34678-1.
  22. ↑ Valverde, Mariana. När rasens moder är fri: Ras, reproduktion och sexualitet i första vågsfeminismen. Toronto: University of Toronto Press, 1992. s. 3-4.
  23. ↑ Cecily Devereux. Ny kvinna, ny värld: mödrafeminismen och den nya imperialismen i de vita nybyggarkolonierna  (engelska)  // Women's Studies International Forum. - 1999-03-01. — Vol. 22 , iss. 2 . - S. 175-184 . — ISSN 0277-5395 . - doi : 10.1016/S0277-5395(99)00005-9 .
  24. ↑ Devereux, Cecily. Growing a Race: Nellie L. McClung and the Fiction of Eugenic Feminism . Montreal & Kingston: McGill-Queen's University Press, 2006. - s. 24-26.
  25. ↑ Betty Friedan. Den feminina mystikern . — 50-årsjubileumsupplaga. - New York, 2013. - S. 373. - 562 sid. - ISBN 978-0-393-06379-0 , 0-393-06379-8, 978-0-393-34678-7, 0-393-34678-1.
  26. ↑ Flora Davis. Flytta berget: kvinnorörelsen i Amerika sedan 1960 . - New York: Simon & Schuster, 1991. - S. 50-53. — 604 sid. - ISBN 0-671-60207-1 , 978-0-671-60207-9, 0-671-79292-X, 978-0-671-79292-3.
  27. ↑ 1 2 Friedan, Betty (1921-2006), författare och feministisk  aktivist . Amerikansk nationalbiografi . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  28. ↑ Patricia Bradley. Massmedia och utformningen av amerikansk feminism, 1963-1975 . - Jackson: University Press of Mississippi, 2003. - 1 onlineresurs (xviii, 322 sidor) sid. — ISBN 1-4237-3205-7 , 978-1-4237-3205-1, 978-1-60473-051-7, 1-60473-051-X, 1-282-91721-8, 978-1- 282-91721-7.
  29. ↑ 1 2 Deborah Siegel. Systerskap, avbrutet : från radikala kvinnor till grrls gone wild . - Första upplagan. - New York, 2007. - S. 90-91. — 224 sid. - ISBN 978-1-4039-8204-9 , 1-4039-8204-X, 1-4039-7318-0, 978-1-4039-7318-4.
  30. ↑ sysadmin. (vänster till höger): Billington; Betty Naomi Goldstein Friedan (1921-2006); Barbara Ireton (1932-1998); och Marguerite Rawalt (1895-1989  ) . Smithsonian Institution Archives (1968). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  31. ↑ Del  II - 1966  . Feministisk majoritetsstiftelse . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 6 oktober 2018.
  32. ↑ 1 2 3 NU:s 47-årsjubileum: Firar dess grundare och tidiga medlemmar (länk ej tillgänglig) . web.archive.org (23 juni 2018). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 23 juni 2018. 
  33. ↑ Hedra våra grundare och pionjärer |  Nationella kvinnoorganisationen  _ . now.org . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 22 augusti 2019.
  34. ↑ 1 2 Betty Friedan Biografi - liv, familj, barn, namn, fru, mor, barn, bok, information, född . www.notablebiographies.com . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  35. ↑ Gathje, Curtis . Åsikter | Vad skulle Eloise säga? , The New York Times  (16 januari 2005). Arkiverad 31 oktober 2021. Hämtad 31 oktober 2021.
  36. ↑ Sextiotalskrönikan . - Lincolnwood, Illinois: Legacy, 2004. - S. 256. - 480 sid. - ISBN 1-4127-1009-X , 978-1-4127-1009-1.
  37. ↑ Sextiotalskrönikan . - Lincolnwood, Illinois: Legacy, 2004. - S. 257. - 480 sid. - ISBN 1-4127-1009-X , 978-1-4127-1009-1.
  38. ↑ Till minne: Betty Friedan, hedrande banbrytande författare, en NU-grundare och första president (länk ej tillgänglig) . web.archive.org (8 december 2013). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 8 december 2013. 
  39. ↑ Nation: Women on the March  //  Tid. — 1970-09-07. — ISSN 0040-781X . Arkiverad 31 oktober 2021.
  40. ↑ 1970: Kvinnornas nationella strejk för jämställdhet (länk ej tillgänglig) . web.archive.org (30 december 2013). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 30 december 2013. 
  41. ↑ Jersey City oberoende "utvalda politik" lokala fotografen minns kampen för jämställdhet, demonstration på Liberty Island (länk inte tillgänglig) . web.archive.org (31 december 2013). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 december 2013. 
  42. ↑ 1 2 Nation: Vem har kommit långt, baby?  (engelska)  // Tid. - 1970-08-31. — ISSN 0040-781X . Arkiverad från originalet den 8 oktober 2021.
  43. ↑ 50-årsjubileum av kvinnors rösträtt - Händelser 1970 - År i granskning - UPI.com (länk inte tillgänglig) . web.archive.org (15 mars 2013). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 15 mars 2013. 
  44. ↑ Gåvor av tal - Betty Friedan . gos.sbc.edu . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 24 februari 2021.
  45. ↑ NWPC kämpar fortfarande för jämställdhet för kvinnor 45 år   senare ? . Nationellt kvinnopolitiskt valmöte (26 augusti 2016). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 7 mars 2021.
  46. ↑ Shirley Chisholms presidentkampanj 1972 (länk ej tillgänglig) . web.archive.org (26 januari 2015). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 26 januari 2015. 
  47. ↑ 1 2 Betty Friedan: Kvinnor | CBC  (ryska)  ? . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 2 april 2020.
  48. ↑ Hulu - Independent Lens: Sisters of '77 - Se hela avsnittet nu. (inte tillgänglig länk) . web.archive.org (24 mars 2009). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 24 mars 2009. 
  49. ↑ Betty Friedan. Bortom kön: den nya politiken för arbete och familj . - Washington, DC: Woodrow Wilson Center Press, 1997. - s. 8-9. — 120 s. - ISBN 0-943875-84-6 , 978-0-943875-84-2, 0-943875-85-4, 978-0-943875-85-9.
  50. ↑ 1 2 Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 221. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  51. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 223. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  52. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 222. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  53. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 248-249. — 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  54. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 295. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  55. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 307-308. — 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  56. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 365. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  57. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 91. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  58. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 249. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  59. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 219. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  60. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 176. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  61. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 94-95. — 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  62. ↑ Betty Friedan. Det andra steget: med en ny introduktion . — 1st Harvard University Press pbk. ed. - Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1998. - S. 98. - 357 sid. - ISBN 0-674-79655-1 , 978-0-674-79655-3.
  63. ↑ Betty Friedan. Det andra steget: med en ny introduktion . — 1st Harvard University Press pbk. ed. - Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1998. - S. 95-96. — 357 sid. - ISBN 0-674-79655-1 , 978-0-674-79655-3.
  64. ↑ Betty Friedan. Det andra steget: med en ny introduktion . — 1st Harvard University Press pbk. ed. - Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1998. - S. 97-98. — 357 sid. - ISBN 0-674-79655-1 , 978-0-674-79655-3.
  65. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 377. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  66. ↑ Betty Friedan. Det andra steget: med en ny introduktion . — 1st Harvard University Press pbk. ed. - Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1998. - S. 246-248. — 357 sid. - ISBN 0-674-79655-1 , 978-0-674-79655-3.
  67. ↑ Puente, Maria, Bill håller porrproducenter ansvariga för sexbrott , i USA Today , 15 april 1992. - s. 9 (Slutlig upplaga).
  68. ↑ "Författare och redaktörer kriger skatteprotest". 30 januari 1968. New York Post
  69. ↑ 12 Alan Wolfe . Betty Friedans mystiker . Atlanten (1 september 1999). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.  
  70. ↑ Hyllningar till Betty Friedan (länk ej tillgänglig) . web.archive.org (11 maj 2008). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 11 maj 2008. 
  71. ↑ Blau, Justine. Betty Friedan: Feminist . Chelsea House Publications, 1990.
  72. ↑ Bohannon, Lisa Fredenksen. Kvinnans arbete: Berättelsen om Betty Friedan . Morgan Reynolds, 2004.
  73. ↑ Sheman, Jananne. Intervjuer med Betty Friedan . University Press of Mississippi, 2002.
  74. ↑ Gloria Steinem och feminismens ansikten: MAKERS: Women Who Make  America . HuffPost (8 februari 2013). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  75. ↑ Historia News Network | Betty Friedan, Norman Mailer bland nya biografier som lagts till i American National Biography Online (länk ej tillgänglig) . web.archive.org (30 april 2014). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 30 april 2014. 
  76. ↑ Michelle Dean. Om Betty Friedans "ilska" och "The Feminine Mystique  " . — 2013-02-17. — ISSN 0027-8378 . Arkiverad 31 oktober 2021.
  77. ↑ 1 2 Betty jag  kände . the Guardian (7 februari 2006). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 4 november 2021.
  78. ↑ Ginsberg L., "Ex-man skjuter tillbaka mot den feministiska ikonen Betty," New York Post , 5 juli 2000
  79. ↑ EW Staff Uppdaterad 22 december 2006 kl. 05:00 EST. Minns de som lämnade oss i år  (engelska) . ew.com . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  80. ↑ Betty Friedan. Livet hittills . - Första Touchstone ed. - New York: Touchstone, 2001. - S. 379. - 399 sid. - ISBN 0-7432-0024-1 , 978-0-7432-0024-0.
  81. ↑ Betty Friedan Quotes (författare till The Feminine Mystique) . www.goodreads.com . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  82. ↑ Susan Brownmiller. I vår tid: memoarer av en revolution . - New York: Dial Press, 1999. - S. 70. - 360 sid. - ISBN 0-385-31486-8 , 978-0-385-31486-2, 0-385-31831-6, 978-0-385-31831-0. Arkiverad 30 juni 2020 på Wayback Machine
  83. ↑ Friedan, Betty. Ytterligare artiklar av Betty Friedan, 1937-1993 (inklusive), 1970-1993 (bulk): A Finding Aid (länk ej tillgänglig) . web.archive.org (13 mars 2014). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 13 mars 2014. 
  84. ↑ Deborah G. Felder. Femtio judiska kvinnor som förändrade världen . — New York: Citadel, 2005. — 336 sidor sid. - ISBN 0-8065-2656-4 , 978-0-8065-2656-0.
  85. ↑ Årets humanister (nedlänk) . web.archive.org (8 februari 2014). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 8 februari 2014. 
  86. ^ 1 2 Women's Equity Resurs Center . www2.edc.org . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 25 februari 2020.
  87. ↑ Bonnie Tiburzi - Women That Soar   2021 ? . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  88. ↑ För Friedan, ett liv på flykt . archive.nytimes.com . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  89. ↑ Wayback Machine (nedlänk) . web.archive.org (7 april 2014). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 7 april 2014. 
  90. ↑ Betty Friedan - National Womens Hall of Fame (ej tillgänglig länk) . web.archive.org (13 januari 2013). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 13 januari 2013. 
  91. ↑ Källa . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  92. ↑ Conde Nast.  De 75 viktigaste kvinnorna under de senaste 75 åren  ? . Glamour (7 februari 2014). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  93. ↑ Sarah Paulson, John Slattery bland 11 medverkande i Cate Blanchetts FX Limited-serie "Mrs America  "  ? . Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 8 mars 2021.
  Gå till Wikidata-objektet  Foto, video och ljud
Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol

Litteratur

  • Horowitz, Daniel. Betty Friedan and the Making of The Feminine Mystique : Den amerikanska vänstern, det kalla kriget och modern feminism  . — Amherst, MA: University of Massachusetts Press, 2000. - ISBN 9781558492769 .