Frawley, David

David Frawley
David Frawley
Födelsedatum 21 september 1950 (72 år)( 1950-09-21 )
Födelseort La Crosse , Wisconsin , USA
Medborgarskap  USA
Ockupation författare , ayurvedisk läkare, vedisk astrolog
Utmärkelser och priser

IND Padma Bhushan BAR.png

Hemsida vedanet.com

David Frawley ( engelska  David Frawley ) eller Vamadeva Shastri ( IAST : Vāmadeva Śāstrī , Skt . _ _ _ _ _ David Frawley är grundare och chef för American Institute for Vedic Studies i Santa Fe , New Mexico , som undervisar i yogafilosofi, Ayurveda och vedisk astrologi . Han är också professor i vedisk astrologi och ayurveda vid International Vedic Hindu University [1] .

2015 tilldelades han Padma Bhushan , det tredje viktigaste civila statliga priset i Indien [2] [3] .

Biografi

David Frawley föddes 1950 i La Crosse, Wisconsin i en katolsk familj. Han var den andra av tio barn. Innan David var 10 år gammal studerade han på en katolsk skola. Han flyttade sedan med sin familj för att bo i Denver , Colorado .

Frawley är grundare och chef för American Institute for Vedic Research i Santa Fe , New Mexico . Institutet erbjuder kurser i hinduisk filosofi Yoga, Jyotish och Ayurveda. Frawley besöker regelbundet Indien, där han föreläser och håller konferenser.

Frawley är en av få västerländska anhängare av hinduismen som i Indien erkänts som en " vedacharya " (lärare i Vedas ). I sin bok How I Became a Hindu beskriver han sin andliga resa, från sin katolska uppväxt till sin omvändelse till hinduismen. I boken talar han särskilt om hur han i början av 1970-talet började självständigt studera Veda och sanskrit med hjälp av en lärobok i sanskrit grammatik.

Utmärkelser och titlar

Sedan 1987 har David Frawley varit en certifierad läkare för traditionell kinesisk medicin. Från 1984 till 1990 undervisade han i kinesisk medicin vid International Institute of Chinese Medicine. [fyra]

1991, på initiativ av den hinduiska gurun Avadhuta Shastri , fick David Frawley namnet Vamadeva Shastri - för att hedra den stora vediska rishi Vamadeva . [1] 1993 blev Vamadeva Shastri en av de första amerikanerna som fick titeln "Jyotish Guru" från Indian Council of Astrological Sciences, den största föreningen för vedisk astrologi i världen. [4] 1995, i Mumbai , fick Vamadeva Shastri titeln "dharmacharya" och priset "Brahmachari Vishwanathji" för sin kunskap.

Visningar

Vamadeva Sastri ser innebörden av sin verksamhet i populariseringen av "vedisk kunskap". Han ser sig själv som en lärare och hjälpare, som gör det möjligt för människor att använda de vediska systemen för den andliga berikningen av livet och för att uppnå självförverkligande. Han betraktar vedisk visdom som ett medel för själens befrielse, och inte som en dogm avsedd att förslava människan. Enligt honom är vedisk kunskap ett sätt att kommunicera med det "medvetna universum". [fyra]

David Frawley hävdar att sann religion inte kan begränsas av geografiska gränser. Enligt hans mening borde det inte vara något problem för en person att få en andlig nytta av en undervisning som uppstått utanför hans kulturella sammanhang. Han säger att "Innan vi betraktar oss som västerlänningar eller österlänningar måste vi inse att vi först och främst är människor." "Identitet är något vi ändå kommer att förlora." [5]

I sina böcker The Myth of the Aryan Invasion of India och In Search of the Cradle of Civilization kritiserar Frawley 1800-talets rastolkningar av indisk förhistoria. Till sådana hänvisar han teorin om konflikten mellan arierna och draviderna som invaderade den indiska subkontinenten . [6] Enligt Frawley finns det inga rasistiska bevis för någon arisk invasion av Indien. Tvärtom, det finns bevis på kontinuiteten hos en grupp människor som traditionellt ansåg sig vara arier. [7]

Vetenskapligt sett finns det inget sådant som de ariska och dravidiska raserna. De så kallade arierna och draviderna i Indien är medlemmar av samma medelhavsgren av den kaukasiska rasen , ... den kaukasiska rasen består inte bara av vita, utan också av svarta. Hudfärg och ras är en annan idé från 1800-talet som nyligen har avfärdats . [åtta]

Puranerna säger att draviderna är ättlingar till ett av de forntida vediska folken , turvasherna ... Puranerna beskriver också kineserna , perserna och andra icke-indiska folk som ättlingar till de vediska kungarna. Vedaerna betraktar alla människor som ättlingar till mänsklighetens legendariska stamfader Manu . [åtta]

Kritik

Frawley är en viktig figur i den hindunationalistiska Hindutva -rörelsen [9] [10] . Mira Nanda betonar att han tillhör den religiösa extremhögern, och stigmatiserar islam och kristendomen som religioner för "lägre intelligens" [11] och vars verk har en hinduisk supremacistisk snurr. [12] [13] . Edwin Bryant skriver att Frawleys verk är "pro-hinduiskt" och mer framgångsrikt just bland den hinduiska publik som det är avsett för och där det, till skillnad från akademin, har ett ganska betydande genomslag. [14] Enligt Bryant ägnade Frawley sig "till att förmedla det symboliska andliga paradigmet genom det kritiskt-empiriskt-rationella paradigmet." [femton]

I en korrespondens som publicerades i den indiska dagstidningen The Hindu , avvisade Michael Witzel Frawleys föreslagna koppling av vedisk litteratur med Indus civilisation och ruinerna av en stad längst ner i Cambaybukten . Witzel karakteriserade sådana idéer som en feltolkning av de vediska texterna som ignorerar eller misstolkar andra bevis och som är motiverad av ett "frantiskt sökande efter antiken". Witzel hävdar att det "ekologiska tillvägagångssättet" och de "innovativa teorierna" som David Frawley föreslagit inom det forntida Indiens historia handlar om att främja de för närvarande populära idéerna om ariernas autoktonism . [16]

Bruce Lincoln anser att idéerna om autoktonism , som framförts av David Frawley och andra författare, är produkten av "smal nationalism". Han kallar dem "övningar i lärdom (= myt + fotnoter)" där arkeologiska bevis från flera årtusenden selektivt citeras till stöd för de önskade idéerna , utan användning av specialiserad litteratur som skulle tolka dem adekvat. [17] Konrad Elst anmärker i sin tur:

Eftersom marxister har haft inflytandepositioner inom vetenskap och media i decennier är det inte förvånande att deras attacker på andra ofta tar formen av högmodigt avslag. Man skrattar åt David Frawleys arbete och pekar på hans brist på västerländsk akademisk utbildning (han studerade Veda i en traditionell indisk miljö och erkändes som en "Vedacarya"). Det faktum att han publicerade verk om Ayurveda och vedisk astrologi anses tillräckligt för att förklara honom som en charlatan. [arton]

Utvalda publikationer på engelska

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 _ David Frawley Information Arkiverad 21 maj 2009 på Wayback Machine infobuddhism.com.
  2. ↑ Padma Awards 2015  . PIB India (25 januari 2015). Tillträdesdatum: 31 januari 2015. Arkiverad från originalet den 22 november 2015.
  3. ↑ Bharti Jain. Advani, Amitabh Bachchan, Dilip Kumar får Padma  Vibhushan . The Times of India (25 januari 2015). Hämtad 31 januari 2015. Arkiverad från originalet 22 augusti 2017.
  4. ↑ 1 2 3 American Institute of Vedic Studies. Åtkomst 11 juli 2008 . Hämtad 23 april 2009. Arkiverad från originalet 20 juni 2009.
  5. ↑ About.com Hinduism. Åtkomst 13 juli 2008 . Hämtad 23 april 2009. Arkiverad från originalet 25 mars 2009.
  6. ↑ Arvidsson 2006:298 Arvidsson, Stefan (2006), Aryan Idols: Indo-European Mythology as Ideology and Science, översatt av Sonia Wichmann, Chicago och London: The University of Chicago Press.
  7. ↑ Frawley, David. "Solid Evidence Debunking Aryan Invasion" Arkiverad 1 mars 2011 på Wayback Machine
  8. ↑ 12 David, Frawley . Myten om den ariska invasionen av Indien. "The Aryan/Dravidian Divide. Åtkomst 11 juli 2008. [1] Arkiverad 10 april 2009 på Wayback Machine
  9. ↑ Gilmartin, David. Bortom turk och hindu: att tänka om religiösa identiteter i islamiska södra Asien: [ eng. ]  / David Gilmartin, Bruce B Lawrence. - New Delhi: India Research Press, 2002. - ISBN 9788187943341 .
  10. ↑ Lal, Vinay (1999). "Historiens politik på Internet: Cyber-diasporisk hinduism och den nordamerikanska hinduiska diasporan." Diaspora: A Journal of Transnational Studies . 8 (2): 137-172. DOI : 10.1353/dsp.1999.0000 . ISSN  1911-1568 . S2CID  144343833 .
  11. ↑ NANDA, MEERA (2011). "Ideologiska konvergenser: Hindutva och Norgemassakern". Ekonomisk och politisk veckotidning . 46 (53): 61-68. ISSN  0012-9976 . JSTOR23065638  . _
  12. ↑ Nanda, Meera (2009). "Hinduisk triumfism och civilisationernas sammandrabbning". Ekonomisk och politisk veckotidning . 44 (28): 106-114. ISSN  0012-9976 . JSTOR  40279263 .
  13. ↑ Nanda, Meera. Gudmarknaden: hur globaliseringen gör Indien mer hinduiskt. - Monthly Review Press, 2011. - S. 162. - ISBN 9781583672501 .
  14. ↑ Edwin Bryant. Jakten på den vediska kulturens ursprung: Den indo-ariska  migrationsdebatten . - Oxford University Press , 2001. - S.  291 . — ISBN 0195137779 .
  15. ↑ Edwin Bryant. Jakten på den vediska kulturens ursprung: Den indo-ariska  migrationsdebatten . - Oxford University Press , 2001. - S.  347 . — ISBN 0195137779 .
  16. ↑ David Frawley (18 juni 2002), Vedic literature and the Gulf of Cambay discovery , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/06/18/stories/2002061800030200.htm > Arkiverad kopia daterad 20 juni 2009 på Wayback Machine ; M. Witzel (25 juni 2002), A maritime Rigveda? — How not to read ancient texts , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/06/25/stories/2002062500030200.htm > Arkiverad 20 juni 2009 på Wayback Machine ; David Frawley (16 juli 2002), Witzels försvinnande hav , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/07/16/stories/2002071600070200.htm > wayback machine ; Michael Witzel (6 augusti 2002), Filologi försvann: Frawley's Rigveda - I , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/06/stories/2002080600070200.htm > Arkiverad från december 5, 2008 på Wayback Machine ; Michael Witzel (13 augusti 2002), Filologi försvann: Frawley's Rigveda - II , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/13/stories/2002081300020200.htm > Arkiverad från juni 20, 2009 på Wayback Machine ; David Frawley (20 augusti 2002), Witzels filologi , The Hindu , < http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/20/stories/2002082000120200.htm > Arkiverad 26 december 2007 på Wayback Machine .           
  17. ↑ Bruce Lincoln. Theorizing Myth: Narrative, Ideology, and Scholarship  (engelska) . - University of Chicago Press , 1999. - S.  215 . — ISBN 0226482014 .
  18. ↑ " Eftersom marxisterna har ockuperat sätena för den akademiska makten och mediamakten i decennier, är det ingen överraskning att deras attacker på andra ofta tar formen av ett högfärdigt avskedande. David Frawleys bidrag skrattas bort med hänvisning till hans brist på västerländsk akademisk utbildning (han studerade Veda-böckerna i en traditionell indisk miljö och blev en erkänd vedacarya). Det faktum att han publicerade om Ayurveda och vedisk astrologi är tillräckligt för att fördöma honom som en kvacksalvare ." Elst, Koenraad. Uppdatering om den ariska invasionsdebatten. Nya Delhi. [2] Arkiverad 2 augusti 2010 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar

Artiklar av Frawley Video
  Gå till Wikidata-objektet  I sociala nätverk
Tematiska platser